е только части господствующего класса, но и крестьянства и горожан.
ВЕНГЕРСКИЕ ФЕОДАЛЫ И ГАБСБУРГИ
Основное содержание политической истории королевства Венгрия и Трансильванского княжества после 1606 г. составляет борьба феодалов этих государств с Габсбургами за сохранение своих привилегий в противовес абсолютистским устремлениям габсбургской династии. В королевстве борьба католиков-магнатов с протестантами-магнатами шла в рамках Государственного собрания (30-50-е годы XVII в.). Массы же дворян, крестьян и ремесленников участвовали в этой борьбе в рядах войск князей Трансильвании, где Реформация с ее различными направлениями) сохраняла господствующее положение.
Обострение такой борьбы (в ходе Тридцатилетней войны: 1618–1648 гг.) произошло при князьях Габоре Бетлене (1613–1629) и Дьёрде Ракоци I (1630–1648). Их выступления были подготовлены в рамках утвердившегося позднефеодального крепостничества экономическими мероприятиями, приведшими к увеличению доходов княжеской казны. Свободу осуществления внешней политики князья покупали внесением дани султанам и признанием их сюзеренитета. В результате трех антигабсбургских походов Бетлена (1619–1621, 1623–1624, 1626) и похода Дьёрдя Ракоци I (1644–1645) Трансильванское княжество добилось территориальных приобретений и денежных контрибуций.
Мирные договоры князей с Габсбургами (НикольсбургскийМикуловский 31 декабря 1621 г., Линцский 16 декабря 1646 г.) отражали результаты борьбы венгерских феодалов (сословий) с Габсбургами за сохранение феодальных привилегий: оставление земельных пожалований, полученных от Бетлена, обязательность издания дипломов при возведении в дворянство, обеспечение свободы вероисповеданий всем подданным королевства с правом использования храмов протестантами, возвращение протестантам захваченных у них сторонниками контрреформации храмов. Факторами конфронтации Габсбургов с сословиями были: абсолютистские устремления династии, с одной стороны, а с другой — враждебность османов и Трансильванского княжества в отношении королевства Венгрия. В результате внутриполитического развития королевство избежало как абсолютистской власти Габсбургов, характерной для их наследственных австрийских владений, так и господства сословности, примеры которой дала Польша.
Предоставленные историей возможности венгерские феодальные сословия реализовывали на государственных собраниях путем формирования своих позиций. Собрания являлись не только ареной конфронтации феодалов с Габсбургами, но и главным образом органами классового союза венгерских феодалов и Габсбургов: 6 декабря 1608 г. Государственное собрание, состоявшее с этого времени из верхней (магнатской) и нижней (дворянской) палат, передало решение вопроса о выводе крестьян из имений на усмотрение дворянских комитатов, завершив таким образом закрепощение крестьянства. В 30-60-е годы противоборство сил сословий и Габсбургов — вдохновителей контрреформации — проявлялось только на государственных собраниях.
Начиная с 1619 г. избираемый Государственным собранием в качестве короля Венгрии представитель династии Габсбургов предоставлял собранию грамоту с указанием своих обязательств перед королевством. Это стало обычаем, ограничивавшим власть короля. Данная тенденция, а также борьба магнатов — католиков и протестантов — между собой сказывались и на работе государственных собраний. Принятые на них решения — это результат острой конфронтации различных сил в королевстве в указанные годы. В 1630 г. венгерские феодалы добились обязательного присутствия при дворе короля двух венгерских советников.
Отражением общих интересов различных групп феодалов, а также Габсбургов явились постановления социального характера, принятые на государственных собраниях. Так, закрепощение крестьян было зафиксировано в постановлении о невозможности крестьянина обжаловать приговор вотчинного суда (1634 г.). Феодалам разрешалось приобретать дома в так называемых королевских городах (1634 г.), были подтверждены привилегии господствующего класса (1681 г.). Интересам класса феодалов в целом служило одно из решений собрания, запрещавшее королю и его преемникам отчуждать замковые округа (комитаты) или владения частных землевладельцев (1646 г.). Государственное собрание сохраняло за собой право избрания палатина (надора), являвшегося верховным представителем венгерских сословий. Вместе с тем собранию пришлось отстаивать право избрания короля, за отмену которого ратовали представители придворных кругов (1655 г.).
Избранный королем Леопольд I (1657–1705) под присягой подтвердил условие своего избрания: спасение королевства от ига османов. Компромисс с Габсбургами сохранился: уступив двору, сословия выбрали палатином не Миклоша Зриньи, противопоставлявшего Габсбургам программу воссоединения Венгрии и изгнания османов, а ставленника Габсбургов Ференца Вешшеленьи.
Действия князей Трансильвании, а также внутренний кризис центральной власти в Османской империи дали княжеству несколько десятилетий мирной жизни, обусловившей, в свою очередь, расцвет феодальной культуры (венгерской, немецкой). Конец этому состоянию был положен в 1658–1661 гг. карательными походами османских и татарских отрядов. Княжество лишилось части своих территорий, его население подверглось разграблению, а у власти был поставлен послушный слуга Порты Михай Апафи (1661–1690). Трансильвания перестала играть существенную политическую роль в жизни венгерского общества. Начало ее упадка связано с походом 1657 г. князя Дьёрдя Ракоци II (1648–1660, с перерывами), который без разрешения Порты хотел овладеть польской короной в союзе с королем Швеции Карлом X.
Король Леопольд I направил в Трансильванию войско Раймунда Монтекукколи, действия которого, как и было задумано двором, оказались безрезультатными (июль-сентябрь 1661 г.). в Государственном собрании в мае-сентябре 1662 г. обострились противоречия между феодалами-католиками и феодалами-протестантами, которые в сентябре покинули этот форум вместе с католиком Миклошем Зриньи. Взамен планировавшегося двором установления в королевстве военного режима король утвердил закон о выводе иностранных наемников из страны и о создании венгерской армии. Однако этот закон так и остался неосуществленным, хотя сам факт его принятия, с одной стороны, показал невозможность установления абсолютистской власти, а с другой — не оправдал надежды части магнатов королевства Венгрия на создание независимого от Габсбургов государства во главе с королем (им должен был стать князь Трансильвании). Такую надежду, в частности, выражал выдающийся писатель и полководец Миклош Зриньи (1620–1664) в трактате «О жизни короля Матьяша» (1656). Главной задачей независимого государства Миклош Зриньи считал изгнание османов.
Габсбурги же, занятые внешнеполитической борьбой в Западной Европе и установлением абсолютистской власти в своих владениях, постоянно продлевали действие мирных договоров с Портой. Они сохраняли силу даже после победы Габсбургов при Сентготхарде 1 августа 1664 г. над войском великого визиря, чему предшествовал успешный поход отряда Миклоша Зриньи по берегу Дравы до Эсека в феврале того же года.
После заключения 10 августа 1664 г. Вашварского мира между султаном и королем Леопольдом I возник заговор католических магнатов, использовавших военные силы мелких и средних дворян-протестантов (1666–1670 гг.). Целью заговорщиков было свержение династии Габсбургов и превращение королевства Венгрия в государство типа Трансильванского княжества (во главе с венгерским магнатом, признавшим зависимость от Порты). Руководители заговора возлагали надежды на помощь то Франции, то Порты, то Польши. Раскрытие заговора дало повод Леопольду ввести в королевство Венгрия крупные отряды немецких наемников. Король уволил из гарнизонов значительную часть венгров.
21 марта 1671 г. было издано распоряжение, обязывавшее население содержать императорские войска (взимались так называемые порции). Введение войск вызвало активизацию «скитальцев» — беглых крестьян, воинов пограничных крепостей, мелких дворян. В июне 1671 г. «скитальцы» обратились за помощью к османам. Во второй половине следующего года происходили военные столкновения «скитальцев» с войсками Габсбургов. Первых поддерживали участники местных крестьянских восстаний. Подавив эти выступления, король приостановил деятельность Государственного собрания (1673–1681).
Новый этап движения «скитальцев» начался с момента, когда их возглавил Имре Тёкёли — магнат из северных комитатов Венгрии, бежавший в Трансильванию (1677 г.). Его сторонники называли себя «куруцами», т. е. крестоносцами. В 1680 г. в освобожденных от Габсбургов 13 северных комитатах Венгрии Тёкёли основал собственное, вассальное османам княжество.
Успехи движения «куруцев», осложнение международного положения — угроза войны со стороны Порты, экспансия Франции в Эльзасе, неэффективность учрежденного вместо Государственного собрания в 1673 г. правительства (губерниума) — всё это вынудило Габсбургов пойти на уступки венгерским сословиям. Созванное в апреле 1681 г. после многолетнего перерыва Государственное собрание приняло ряд постановлений о прощении задолженности по введенным после 1671 г. налогам, о независимости венгерского казначейства от Придворной палаты, о представительстве венгерских сословий на переговорах с Портой, о поддержании дисциплины наемников и их выводе из королевства. Была подтверждена свобода вероисповеданий, возможность возвращения изгнанных протестантских проповедников, отведены места для строительства новых протестантских храмов взамен отнятых. Декларировались восстановление порядка, создание венгерского войска за счет дворянского ополчения и наем воинов феодалами. Абсолютизм отступил. Как увидим, последующие события, связанные с освобождением Венгрии, позволили ему через короткое время надолго утвердиться.
ОСВОБОЖДЕНИЕ СРЕДНЕГО ПОДУНАВЬЯ ГАБСБУРГАМИ
С начала XVII в. в результате внутреннего ослабления Османской империи ослабевает власть османов над населением занятых ими областей. Расширилась компетенция органов самоуправления венгерских общин в судебной и налоговой областях. Стали фиксироваться размеры повинностей в пользу сипахи — частных землевладельцев. Сократилась численность османских воинов. Это позволило представителям комитатских органов управления активнее действовать на подвластной османам территории. Комитатские собрания вершили здесь суды над жителями. Появились управляющие