Ужин: щи, каша, компот.
6 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: уха, солянка, компот.
Ужин: похлебка, салат, чай.
7 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: щи, блюда из рыбы, компот.
Ужин: уха, голубцы, чай.
8 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: суп грибной, салат из грибов, компот или чай.
Ужин: похлебка, салат, чай.
9 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: уха, солянка, компот.
Ужин: борщ, рагу из овощей.
10 день
Завтрак: фрукты, чай или другой безалкогольный напиток.
Обед: уха, рабыне блюда, компот.
Ужин: бульон, тушеные овощи, чай или немного вина.
11 день
Завтрак: творог, свежие овощи, молоко или вода.
Обед: похлебка грибная, блюдо из рыбы, кофе или чай.
Ужин: каша с грибами, овощи сырые, чай.
12 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: уха, солянка, компот.
Ужин: творог, свежие овощи, молоко или вода.
13 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: суп грибной, салат из грибов, компот или чай.
Ужин: грибной суп, жареная рыба.
14 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: щи, блюда из рыбы, компот.
Ужин: грибной суп, жареная рыба.
15 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: бульон, тушеные овощи, чай или немного вина.
16 день
Завтрак: грибы, чай.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: грибной суп, жареная рыба.
17 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: крупы, тушеные овощи, чай.
Ужин: щи, каша, компот.
18 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: щи, каша, компот.
19 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: похлебка грибная, блюдо из рыбы, кофе или чай.
Ужин: каша с грибами, овощи сырые, чай.
20 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: уха, солянка, компот.
Ужин: борщ, рагу из овощей.
21 день
Завтрак: творог, свежие овощи, молоко или вода.
Обед: похлебка, второе блюдо из круп или овощей.
Ужин: тушеные овощи, свежие фрукты, компот.
22 день
Завтрак: фрукты, чай или другой безалкогольный напиток.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: борщ, рагу из овощей.
23 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: щи, каша, компот.
24 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: крупы, тушеные овощи, чай.
Ужин: щи, каша, компот.
25 день
Завтрак: каша с маслом, мед, чай.
Обед: уха, солянка, компот.
Ужин: борщ, рагу из овощей.
26 день
Завтрак: блюдо из рыбы, свежие овощи, вода.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: грибной суп, жареная рыба.
27 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: похлебка грибная, блюдо из рыбы, кофе или чай.
Ужин: каша с грибами, овощи сырые, чай.
28 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: уха, солянка, компот.
Ужин: похлебка, салат, чай.
29 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: суп грибной, салат из грибов, компот или чай.
Ужин: свежие овощи, мед, кофе.
30 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: щи, каша, компот.
31 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: щи, каша, компот.
32 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: суп грибной, салат из грибов, компот или чай.
Ужин: свежие овощи, мед, кофе.
33 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: уха, солянка, компот.
Ужин: борщ, рагу из овощей.
34 день
Завтрак: блюдо из рыбы, свежие овощи, вода.
Обед: щи, блюда из рыбы, чай или кофе.
Ужин: грибной суп, жареная рыба.
35 день
Завтрак: творог, свежие овощи, молоко или вода.
Обед: похлебка, второе блюдо из круп или овощей.
Ужин: тушеные овощи, свежие фрукты, компот.
36 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: уха, солянка, компот.
Ужин: похлебка, салат, чай.
37 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: похлебка, второе блюдо из круп или овощей.
Ужин: тушеные овощи, свежие фрукты, компот.
38 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: суп грибной, салат из грибов, компот или чай.
Ужин: свежие овощи, мед и чай.
39 день
Завтрак: творог, молоко.
Обед: крупы, тушеные овощи, чай.
Ужин: щи, каша, компот.
40 день
Завтрак: каша с маслом, чай.
Обед: щи, блюда из рыбы, компот.
Ужин: уха, голубцы, чай.
Рождественский пост
Сразу после Филиппова поста начинается Рождественский пост. Он длится ровно 40 дней. Все дни, кроме среды и пятницы, разрешается готовить пищу с растительным маслом. Рыбу можно есть по субботам и воскресениям, но только до Дня Рождества Христова, а именно, до 20 декабря/2 января. Когда пост становится более строгим, а также в дни памяти великих святых, но лишь в том случае, если они выпадают на вторник и четверг, можно есть рыбу и готовить в растительном масле. В понедельник, среду или пятницу можно только растительное масло, но если в эти три дня нет праздника, надо придерживаться сухоядения, во вторник и четверг можно пить вино и употреблять в пищу растительное масло. В канун Рождества празднуют день навечерия Рождества Христова, в народе называемый Рождественский сочельник или просто сочельник.
Рождественский пост – это второй по продолжительности пост после Великого, но менее строгий. Все характеристики для обычного поста свойственны и Рождественскому, он, так же как и другие посты, является способным очистить тело и душу для того, чтобы чистым встретить один из величайших праздников христианства – Рождество Христово. Пост здесь – подвиг обычного верующего, но Рождественский пост особый, он более веселый, праздничный, наполнен радостью, светом. Данный пост проходит всегда в одно и тоже время – с 28 ноября по 6 января, т. е. длится ровно сорок дней. Свое название этот пост получил из-за того, что он предшествует Рождеству, также у него есть и другое название – Предрождественский. Он не такой строгий из-за того, что предшествует радостному событию. Считается, что пост поможет подготовить верующих к тому, чтобы достойно встретить Рождество Христово. По преданиям, именно в этот период Святая Дева Мария и Иосиф отправились в свой путь, именно в эти дни началось спасение людей, поэтому в память о тех днях следует в этот период посвятить себя посту и молитве, чтобы душой отправиться по стопам Богородицы в Вифлеем. Еще одно название Рождественского поста – Филиппов пост, в честь одного из последователей Христа, который за проповеди Слова Божия был распят на кресте вниз головой. Он был одним из двенадцати первых учеников Иисуса, он верил во Христа с самого начала его проповедей. Его имя упоминается в Евангелии несколько раз, он был тем, кто привел эллинов, которые хотели видеть Иисуса, во время тайной вечери именно он спрашивал о Боге-Отце Иисуса. После вознесения Господня Филипп стал, как и другие апостолы, проповедовать в других землях, в частности в Малой Азии и Греции, в одном из городов он посрамил языческих жрецов храма, посвященного змеям, именно за это он и был распят на кресте. Таким образом, 27 ноября принято скорбеть о Филиппе и говеть в память о мученике. Именно потому, что Рождественский пост начинается на следующий день после смерти Филиппа. 27 ноября не принято есть пищу животного происхождения, а в монастырях в этот день вообще не ели. Только в субботу и воскресенье можно употреблять молочную, мясную и рыбную пищу, эти дни считаются елейными из-за того, что в храмах лбы прихожан освящают крестом. Также морепродукты и рыба разрешаются в праздники, которые выпадают на Рождественский пост. Этих праздников довольно много: Введение в Храм Пресвятой Богородицы (4 декабря), дни поминовения святого Николая (19 декабря), апостолов Матфея (29 ноября) и Андрея Первозванного (13 декабря), праведного Иоанна Крондштадского (2 января), святого Петра, митрополита Московского (3 января), преподобного Иоанна Дамаскина (17 декабря), преподобного Саввы освященного (18 декабря), великого князя Александра Невского (6 декабря), великомучениц Варвары (17 декабря) и Екатерины (7 декабря), празднование дня иконы Божьей Матери, Знамение (10 декабря).
Иоанн Кронштадский, был чудотворцем. 1 ноября православная церковь празднует память всероссийского молитвенника и святого Иоанна Кронштадского. В миру Иоанн Кроншдатский был Иоанном Ильичем Сергеевым. Его родиной является село Ссура Архангельской губернии.
Детство его проходило в крайней нужде и лишениях. Когда ему исполнилось 9 лет, его отец собрал последние сбережения и отвез сына в церковно-приходское училище. Иоанну очень трудно давалась грамота, но однажды ночью он стал горячо молиться, и благодать осенила его. Именно с этого времени он стал делать большие успехи в учении. В 1851 г. Иоанн Сергеев, окончив семинарию с отличием, поступил в Петербургскую Духовную академию. После того как умер отец, Иоанн стал работать в канцелярской академии, а жалование полностью отсылал матери. Через 4 года он блестяще окончил академию и в скоре был рукоположен к иереи и назначен священником Андреевского собора в Кронштадте.
Отец Иоанн шел к страждущим по первому их зову. Иногда случалось, что, придя в бедную семью и видя нищету и болезни, он лично отправлялся в лавочку за едой или за доктором в аптеку, потому как сам вырос в такой же нищете. Однако у святого отца нашлись недоброжелатели, они направили к митрополиту Исидору Петербургскому послание, содержащее клевету на Иоанна. Однако, когда митрополит открыл письмо, чтобы прочитать послание, он увидел только чистый лист. Митрополит вызвал к себе жалобщиков и потребовал объяснений, на что те заверяли его, будто бы самолично писали донесение, после этого митрополит обратился за объяснением к самому Иоанну, на что Иоанн стал молиться, и вскоре на бумаге проступил текст послания. Поняв, что сам Бог защищает Иоанна Кронштадтского от клеветы, митрополит с гневом разорвал письмо и прогнал жалобщиков, а Иоанну сказал: «Служи, батюшка, Богу и не смущайся». После этого проявился у Иоанна и дар целительства. В Харькове жил адвокат-еврей. Его единственная дочь заболела скарлатиной. Врачи отказались ее лечить, заявив, что положение безвыходное и ничего они сделать не в состоянии. В это же самое время в Харьков прибыл с визитом Иоанн Кронштадтский. С большим трудом, пробившись к нему, адвокат кинулся в ноги к Иоанну со словами: «Святой отец, я еврей, но прошу тебя – помоги мне! Моя единственная дочь умирает. Спаси ее!» Иоанн, положив на голову отца руку, возвел глаза к небу и начал молиться. Через несколько минут он сказал адвокату: «Встань и иди с миром домой». Когда адвокат подъехал к дому, на балконе стояла радостная жена и закричала ему, что их дочь здорова. Эта девочка впоследствии приняла православие и получила имя Валентина. Отец Иоанн в своих проповедях говорил просто и понятно для всех, он не использовал особых приемов красноречия, но его слова шли от души, и он свято верил в то, что говорил своим слушателям. Его проповеди печатались в огромном количестве, большими тиражами и пользовались успехом, как у служителей Бога, так и у простых людей. Затем выпустили собрание сочинений отца Иоанна в нескольких томах, но все равно особой популярностью пользов