6. Очки были изобретены в XIII векеСледовательно, старинные изображения «античных» людей в очках датируются не ранее XIII века и показывают нам, скорее всего, персонажей XIII–XVII веков
Из истории технологии известно, что очки были изобретены в XIII веке. Считается, правда, что еще «в первой половине XI века арабский ученый Ибн аль-Хайсам описал увеличивающую линзу, однако Восток не сумел сделать из его теоретических разработок никаких практических выводов» [51], с. 14. На Западе «первым в 1267 году попытался выточить линзы для глаз великий ученый и мыслитель Роджер Бэкон… Но ранние опыты кончились неудачей. Тем не менее информация о великом открытии мгновенно разлетелась по христианскому миру: увеличивающая сила „кристаллических камней“ становится литературной метафорой, на портале одной церкви в Испании С ТАКИМИ ОПТИЧЕСКИМИ КАМНЯМИ ИЗОБРАЖАЕТСЯ АЖ СВЯТОЙ ИЕРОНИМ, ЖИВШИЙ ЗА СЕМЬ ВЕКОВ ДО ИЗОБРЕТЕНИЯ!» [51], с. 37. В сочетании с тем, что нам уже известно о хронологии, отсюда следует, что Святой Иероним жил на самом деле не ранее XIII века. Просто реальная история технологии вошла здесь в открытое противоречие с ошибочной скалигеровской версией.
«Но все-таки первые настоящие очки родились в самом конце XIII века в Северной Италии. Кому принадлежит честь их изготовления, неизвестно. Считалось, будто это Сальвинио дельи Армати, похороненный в соборе Санта-Мария-Маджоре во Флоренции; по крайней мере так написано на его могиле. Однако новейшие исследования доказали, что эпитафия является фальшивкой.
Как бы то ни было, в 1300 году Большой совет Венецианской республики принимает первый статут, регулирующий изготовление „камней для чтения“. А в 1305 году доминиканец Джордано де Ривальто из Пизы упоминает уже о „глазных стеклах для чтения“. Вообще XIV век становится временем широкого распространения очков в форме монокля и лорнета (см. рис. 5.41 и рис. 5.42 — Авт.). А к середине этого столетия относится САМЫЙ РАННИЙ из физических сохранившихся экземпляров, его нашли под хорами монастыря Виндхаузен в Нижней Саксонии. В это время изобретена дужка для носа: на фреске 1352 года из монастыря Сан-Николо в Тревизио рядом изображены два кардинала: Николай Руанский с моноклем, а Гуго Провансальский — в пенсне. Тогда существовали лишь очки для дальнозорких, ОЧКИ ДЛЯ БЛИЗОРУКОСТИ ПОЯВИЛИСЬ ТОЛЬКО ВЕК СПУСТЯ. В пятнадцатом столетии изобретены и проволочные дужки, чтобы заправлять за уши. Тем самым (в XV веке — Авт.) очки приобрели практически современный вид — в таких изображена св. Анна на картине 1470 года из музея Амстердама» [51], с. 37.
Рис. 5.41. Старинные очки в виде лорнета. Взято из [51], с. 37.
Рис. 5.42. Старинные очки в виде монокля. Взято из [51], с. 36.
На рис. 5.43 показан фрагмент алтаря якобы 1404 года в Бад-Вильдунгене с изображением Конрада фон Зеста в очках. На рис. 5.44 приведена литография 1690 года «Продавец очков». На рис. 5.45 мы видим на картине Рафаэля папу Льва X с очками (якобы начало XVI века).
Рис. 5.43. Конрад фон Зест в очках. Фрагмент алтаря в Бад-Вильдунгене якобы 1404 года. Взято из [51], с. 36, илл. 2.
Рис. 5.44. «Продавец очков». Старинная литография 1690 года. Взято из [51], с. 37.
Рис. 5.45. Папа Лев X с очками. Картина Рафаэля. Якобы 1513–1519 годы. Взято из [51], с. 37, илл. 5.
Итак, очки были изобретены не ранее XIII века, а в широкий обиход вошли лишь в XIV веке. Очки для близоруких появились еще позже — лишь в XV веке, см. рис. 5.46.
Рис. 5.46. «На картине „Мадонна каноника ван дер Пале“ (1436), принадлежащей кисти Яна Ван Эйка, имеется едва ли не первое в истории искусства изображение очков с выгнутыми линзами для близоруких, а очки для дальнозорких появились на столетие раньше» Взято из [86], с. 195.
Отсюда следует, что те «античные» персонажи, которые изображены в очках, жили, скорее всего, не ранее XIII века. Сказанное относится, по-видимому, к евангелисту в очках, изображенному на рис. 5.47, а также к апостолу Петру, читающему через очки книгу, см. рис. 5.48. А также к библейскому Иакову, изображенному на старинной миниатюре из «Всемирной Хроники» Хартмана Шеделя, см. рис. 5.49. Такое заключение согласуется с результатами новой хронологии, согласно которой указанные персонажи действительно жили не ранее XII века н. э. См., например, нашу книгу «Царь Славян».
Рис. 5.47. «Евангелист». Иллюстрация из французской Библии якобы 1380 года. Евангелист носит очки. Взято из [51], с. 36, илл. 1.
Рис. 5.48. Апостол Петр. Церковь Св. Якова в Ротенбурге. Якобы 1466 год. Петр читает книгу при помощи очков. Взято из [51], с. 36, илл. 3.
Рис. 5.49. Библейский Иаков с очками в руках. Из «Всемирной Хроники» Шеделя, якобы 1493 года. Взято из [157], лист LXXXVIII, оборот.
7. «Древний» Египет в свете новой хронологии
На рис. 5.50 приведена старинная карта Египта, изготовленная в 1765 году, то есть еще до появления войск Наполеона в Египте в конце XVIII века. В ту эпоху африканский Египет оставался все еще в значительной мере закрытой для западных европейцев страной. Сюда попадали лишь редкие путешественники. Карта Bourguignon d'Anville очень интересна, поскольку на ней присутствуют многие названия, стертые затем с карты Египта и замененные новыми. Как мы подробно говорим в книге «Империя», гл. 16–20, после вторжения западных европейцев в африканский Египет в конце XVIII — начале XIX века, здесь произошли радикальные политические изменения. В частности, прежние обычаи, географические названия активно заменялись на новые. Это обстоятельство еще более повышает ценность карты 1765 года.
Рис. 5.50. Cтаринная карта Египта 1765 года. На карте Bourguignon d’Anville присутствуют многие названия, стертые затем историками с карты Египта и замененные новыми. Взято из [145], титул первого тома.
На рис. 5.51 показана первая половина старинной карты Египта 1765 года, составленной Bourguignon d'Anville. Нижний и Средний Египет. Средневековые имперские «монгольские» названия, еще присутствующие здесь, были затем, в XVIII–XIX веках, старательно убраны и заменены другими. Сравните с современной картой Египта, приводимой нами ниже.
Рис. 5.51. Первая половина карты Египта 1765 года, составленной Bourguignon d'Anville. Нижний и Средний Египет. Взято из [145], титул первого тома.
На рис. 5.52 показана вторая половина старинной карты Египта 1765 года, составленной Bourguignon d'Anville. Средний и Верхний Египет.
Рис. 5.52. Вторая половина карты Египта 1765 года, составленной Bourguignon d'Anville. Средний и Верхний Египет. Взято из [145], титул первого тома.
На рис. 5.53 приведен фрагмент старинной карты Египта 1765 года (Bourguignon d'Anville). Дельта Нила.
Рис. 5.53. Фрагмент карты Египта 1765 года (Bourguignon d'Anville). Дельта Нила. Взято из [145], титул первого тома. «Монгольские» названия, еще присутствующие здесь, были затем, в XVIII–XIX веках, тщательно вытерты и заменены другими.
На рис. 5.54 мы видим большую территорию недалеко от дельты Нила, названную на старинной карте 1765 года «Скифским Царством» — Scithiaca Regio. Тут же расположен город Scete, то есть, вероятно, «Скифы» или «Скития». Напомним, что Скифию именовали также Скитией (может быть, от слова «скитаться») ввиду перехода Т-Ф (фита). Кстати, латинские буквы t и f пишутся очень похоже, поэтому могли путаться. Присутствие скифских = «монгольских» названий в африканском Египте хорошо согласуется с нашей реконструкцией, согласно которой африканский Египет был колонизирован в XIV веке войсками Руси-Орды, то есть Скифией = Китаем, см. книгу «Империя», гл. 16–20. Следы долгого правления Скифов в «античном» Египте, как мы видим, остались даже на карте второй половины XVIII века. Сегодня, на современной карте, конечно, никаких следов «Скифского Царства» здесь нет и в помине. Как только скалигеровские историки и географы XVIII–XIX веков их увидели, так тут же немедленно вытерли.
Рис. 5.54. В дельте Нила мы видим на старинной карте 1765 года «Скифское Царство» — Scithiaca Regio. Тут же расположен город Scete, то есть, вероятно, «Скифы» или «Скития». Следы долгого правления Скифов в Египте, как мы видим, остались даже на карте второй половины XVIII века. Взято из [145], титул первого тома.
На рис. 5.55 приведен фрагмент старинной карты Египта 1765 года (Bourguignon d'Anville). Окрестности поля Пирамид в Гизе. Рядом с пирамидами указан Мемфис и ВАВИЛОН (!). Мы видим, что название Вавилон перемещалось по старинным картам. В разные эпохи Вавилоном назывались разные города и страны. Например, даже еще в XVIII веке считалось, что один из Вавилонов — это город рядом с Великими пирамидами Египта. Более того, рядом с Мемфисом показана ТРОЯ (! — Troja), а чуть ниже находится Troicus M. (или Troacus M.). Выше и восточнее картограф показал Троянский Канал (Trojanus или Trajanus Canalis). Таким образом, большая область около Поля Пирамид заполнена «троянскими названиями». На карте современного Египта их уже нет. Вытерли скалигеровские географы и историки. Скопление троянских наименований около Мемфиса хорошо объясняется нашей реконструкцией, см. ХРОН5, гл. 16–20. В XIV веке африканский Египет был завоеван Русью-Ордой, в составе которой были османы = атаманы. Их именовали не только казаками, но и татарами, троянцами. Названия Троя, Турция могли произойти от христианского слова ТРОИЦА. Слово «татары» могло также произойти от славянского «торить», то есть прокладывать дорогу, пути. Стоит отметить, что рядом с пирамидами помещено интересное название: Venus Aurea.