Отношения Харви Спенсера Льюиса с Филоматическим обществом остаются загадкой. Эта организация, объединяющая в основном ученых, представляет собой одно из многочисленных объединений исследователей, возникавших в начале XIX в. Первое Филоматическое общество основано в Париже в декабре 1788 г. под руководством агронома и масона Огюстена-Франсуа де Сильвестра. Как указывает Андре Тома[364], это одно из тех научных обществ, которые по-своему развивали исследовательский дух, который до Французской революции был прерогативой масонских лож. «Филоматик» означает «друг знания». Девиз этого общества филоматов – «Учение и дружба». Их целью было сделать свою организацию местом, куда будут приходить новые знания и откуда они будут распространяться по всему научному миру, «составляя непрерывную сияющую цепь истин и наставлений». Это общество, вдохновленное духом Просвещения, пользовалось значительным влиянием, оно создало сеть связей во Франции и многих других странах. Филоматами были величайшие исследователи, такие как Лавуазье, Ламарк, Лаплас, Шапталь, Гей-Люссак, Ампер, Пастер, Бертло.
Франсуа Жолливе-Кастело (1874–1937)
Харви Спенсер Льюис, вхожий в американские научные круги, по-видимому, контактировал с французским филоматическим обществом. Более того, в его первой биографии упоминается, что его труды привлекли внимание европейских ученых, особенно розенкрейцеров. Там говорится, что он был избран почетным членом Филоматического общества Вердена во Франции, а в 1904 г. стал членом «Французской школы RC»[365]. В том же году ему предложили титул «верховного сановника» ордена розенкрейцеров. Этот любопытный факт о первых шагах Харви Спенсера Льюиса к розенкрейцерству, похоже, отличается от обычно упоминаемых сведений. После 1916 г. эта тема больше не обсуждалась. Однако в письме, направленном 14 мая 1926 г. в адрес Франсуа Жолливе-Кастело, президента Алхимического общества Франции и директора обозрения La Rose-Croix, Харви Спенсер Льюис уточняет: «Я состою в Розенкрейцерах (F.R.C.), и этой честью я обязан доброте членов старой Коллегии розенкрейцеров в Вердене, Франция». Со своей стороны, Ральф Льюис несколько раз упоминал, что его отец был членом Филоматического общества Вердена. Добавим, что АМОРК иногда будет использовать это название, начиная свою деятельность в некоторых странах, например в Мексике, где орден выступал под названием Socedad Filomatica.
Активно готовя возрождение ордена розенкрейцеров, Харви Спенсер Льюис общается с различными представителями эзотерических сообществ. Весь 1913 г. он переписывается с Эженом Дюпре, секретарем Деметриоса Платона Семеласа. Как мы видели ранее, последний, будучи руководителем мартинистской ложи Храма Эссени в Каире, утверждал, что собрал в 1902 г. в монастыре на горе Афон наследие розенкрейцеров Востока[366]. С 1911 г. он посвящал некоторых мартинистов, например Жоржа Лагреза, в степень соискателя R. C.[367] Мы не знаем, обсуждали ли Деметриос Платон Семелас или Эжен Дюпре розенкрейцерство в своей переписке с Харви Спенсером Льюисом, поскольку от этой переписки осталось всего одно письмо, датированное 23 июля 1913 г. Тон письма Эжена Дюпре свидетельствует о том, что он хорошо знаком с Льюисом. В письме речь идет только о мартинизме: Эжен Дюпре сообщает Харви Спенсеру Льюису, что посылает ему через Лондон мартинистские ритуалы, а также сертификат S.I. и Свободного посвятителя, чтобы тот мог создать мартинистскую ложу в Америке. Этот проект, несомненно, из-за Великой войны, был реализован только в 1934 г. Виктором Бланшаром и Жоржем Лагрезом.
Деметриос Платон Семелас (1884–1924)
В декабре 1913 г. Харви Спенсер Льюис сообщил сотрудникам Нью-Йоркского института психических исследований о своем намерении основать в Америке орден розенкрейцеров. Ради этого он пригласил их на встречу, которую планировал провести той же зимой. Используя свои художественные навыки, он красочно оформил официально объявляющую о пробуждении ордена хартию. На встрече присутствовали 12 человек, но ни один из них не вступил в орден и не подписал хартию. В соответствии с тем, что было сказано Льюису в Тулузе, орден возродился в Америке лишь в 1915 г., но конкретные формы он начал обретать уже в конце 1914 г.
American Pronunziamento number one, архив АМОРК
Осенью с Льюисом связалась Мэй Бэнкс-Стейси, он встречался с ней ранее в Нью-Йоркском институте психических исследований. Узнала ли она в нем человека, с которым должна сотрудничать для возрождения розенкрейцерства в Америке, как ей было объявлено несколькими годами ранее[368]? Как бы то ни было, во время их второй встречи, 25 ноября 1914 г., то есть в день рождения Харви Спенсера Льюиса, она подарила ему прекрасную красную розу, небольшой сундучок и документы, на которых были те же розенкрейцерские символы, которые он видел в Тулузе в 1909 г. Они решили объединить свои усилия и 20 декабря 1914 г. опубликовали в газете New York Sunday Herald объявление, в котором приглашали людей, интересующихся розенкрейцерством, присоединиться к ним. В то же время они познакомились с Тором Киималехто, который скоро станет одним из ближайших соратников Харви Спенсера Льюиса.
В понедельник 8 февраля 1915 г. в 20:30 в офисе Харви Спенсера Льюиса, расположенном на Пятой авеню, 80, состоялась первая встреча, посвященная образованию Античного Мистического Ордена Розы и Креста (Antiquus Mysticusque Ordo Rosæ Crucis, лат.; Ancient Mystical Order Rosae Crucis, англ.), также известного как орден розенкрейцеров АМОРК, что объединяет традиционное название ордена и аббревиатуру, под которой он отныне будет известен. В записной книжке, где Харви Спенсер Льюис фиксировал факты о первых собраниях ордена[369], сказано, что на этой встрече присутствовали девять человек: его вторая жена Марта Льюис, Мэй Бэнкс-Стейси, Тор Киималехто, мистер Колген, мистер Лория, мисс Бёрк, мистер Кроссман, миссис Сирс (жена полковника Сирса) и он сам. Они и образовали комитет, принявший на себя труды по организации ордена.
По итогам этой встречи Харви Спенсер Льюис и Тор Киималехто опубликовали манифест под названием «Американское пронунциаменто (то есть постановление) номер один» (American Pronunziamento number one)[370], в котором официально объявили о начале деятельности АМОРК. Несколько дней спустя газета New York Globe опубликовала статью, после которой секретарь организации Тор Киималехто начал получать сотни писем от интересующихся розенкрейцерством искателей. 75 человек из числа написавших были приглашены на встречу 3 марта 1915 г. в отель «Лесли» на 83-й Западной улице, недалеко от Вест-Энд-авеню. Всего в собрании приняли участие 80 человек. Среди них несколько интересующихся целями ордена масонов, а также некоторые ученые и скептики. По итогам встречи 50 человек решили стать членами организации. В дальнейшем происходили и другие встречи в отеле «Империя», ими руководила доктор Джулия Сетон.
В четверг 1 апреля 1915 г. около 30 самых активных членов ордена встретились на 7-й авеню в Нью-Йорке в здании, которое вскоре станет первой ложей розенкрейцеров АМОРК. В ходе этой встречи Мэй Бэнкс-Стейси торжественно передала Харви Спенсеру Льюису полученные ею во время путешествия в Индию документы. Затем был сформирован руководящий орган ордена – Верховный Совет, а затем перешли к выборам Великого Магистра и императора[371]. Согласно высказанным Мэй Бэнкс-Стейси пожеланиям, на эту должность единогласно был избран Харви Спенсер Льюис. Затем собрание приняло и подписало богато оформленную Льюисом хартию, которую он подготовил зимой 1913–1914 гг. Этот документ, датированный 1 апреля 1915 г., провозглашает учреждение АМОРК и правомочность его Верховного Совета в Америке. Важно отметить, что эта организация, безусловно, несет на себе печать своего основателя, но при этом она является плодом трудов многих людей, помогавших ему в его начинаниях. Среди них Марта Льюис, Тор Киималехто, Альфред Э. Сондерс, Уильям Б. Ходби, Джордж Роберт Чемберс, Конрад Х. Линдстедт, Альбер Б. Брассар и многие другие.
Харви Спенсер-Льюис и его коллеги принимают известную с 1777 г. иерархическую структуру степеней розенкрейцерства[372], а учебные материалы для членов каждой степени разрабатывает сам император. Первая ложа размещалась в здании на 7-й авеню в Нью-Йорке, она имела все необходимое для розенкрейцерского храма. На востоке помещения ложи Харви Спенсер Льюис написал фреску, изображающую египетский пейзаж, помещение имело символические указания на четыре стороны света. Общее убранство ложи вдохновлено архитектурой эпохи фараонов. Следует уточнить, что АМОРК принял поклонение Древнему Египту, утвердившееся в розенкрейцерстве и эзотерике с XVIII в. Египетская символика занимает важное место в АМОРК, и Эхнатон, одна из ключевых фигур Древнего Египта, в определенном смысле играет в ордене роль, аналогичную роли Хирама в масонстве.
В четверг 13 мая 1915 г. открывается первый «конвент» – так в АМОРК называются ритуальные собрания. Все его участники получили посвящение в первую степень ордена. Первой, кто «переступил порог», стала жена Императора Марта Льюис. Она становится наставницей нью-йоркской ложи. В «Розенкрейцерском посвящении» читаем: