У каждой из 12 степеней нашего ордена есть своя ночь посвящения, за которой следует от семи до десяти уроков – обычно по два в месяц, – проводимых в храме. Дают эти уроки магистры каждой ложи, а братья и сестры сидят за тетрадями и записывают знаки, символы и тексты. Курсы состоят из изучения законов и пояснений, основанных на древних учениях, но они постоянно обновляются в соответствии с новыми открытиями и изобретениями, сделанными величайшими умами мира. […] Курсы проводятся тайно, в священной форме, в запечатанных (или защищенных и полностью закрытых) ложах, так что никто не может узнать ни слова о раскрываемых там тайнах, если только он не является действительным членом и должным образом посвященным[373].
Розенкрейцерская ложа на 7-й авеню в Нью-Йорке, рисунок
Эти уроки вскоре будут записаны для того, чтобы они были доступны для изучения в других ложах. Позже они будут напечатаны в виде небольших монографий, чтобы их могли изучать члены ордена, живущие в удаленных регионах и не имеющие возможности принимать участия в конвентах. Однако им все равно необходимо получить посвящение в храме. Истинными розенкрейцерами будут считаться только те, кто был посвящен хотя бы в первую степень ордена в ложе.
Уже в следующем году орден развивается настолько активно, что появляется необходимость в журнале для информирования членов о жизни организации. Так в январе 1916 г. родился «Американский розенкрейцер» (The American Rosæ Crucis), первое ежемесячное издание АМОРК. Этот журнал не только раскрывает философию розенкрейцеров, но и затрагивает такие разнообразные темы, как астрология, онтология, эзотерика и символизм. Рост числа членов приводит к созданию новых лож. 25 ноября 1915 г. Верховный Совет подписал устав о создании Пенсильванской ложи в Питтсбурге. Она открылась в январе 1916 г., под руководством Уильяма Б. Ходби в ней получили посвящение не менее 80 членов. Вскоре были созданы ложи в Филадельфии, Бостоне, Уилмердинге, Алтоне, Рочестере, Харлане, Детройте и других городах.
Как сообщается в отчете, опубликованном в июльском номере журнала American Rosæ Crucis за 1916 г., 22 июня 1916 г. Харви Спенсер Льюис созвал братьев четвертой степени ордена, а также офицеров Верховной Великой Ложи на специальный конвент нью-йоркской ложи. Он пожелал привлечь их к участию в особой мистической церемонии, во время которой он проведет опыт алхимической трансмутации. В качестве свидетеля был приглашен также представитель редакции New York World Чарльз Уэлтон. Для проведения опыта был взят кусок цинка. После того как присутствующие удостоверились в подлинности материала, Харви Спенсер Льюис поместил металл в тигель, засыпал один за другим несколько порошков и поставил тигель в печь. По окончании операции собравшиеся увидели, что цинк изменил внешний вид, анализ показал, что он превратился в золото.
Действительно ли император осуществил трансмутацию, применив алхимический порошок? Известные данные не позволяют ни подтвердить это, ни опровергнуть. Как бы то ни было, по его словам, ему было позволено провести этот опыт только один раз. Эта алхимическая трансмутация наделала много шума в американской прессе. Газета New York World сообщает об этой необычной демонстрации в двух заметках, опубликованных 28 июня и 2 июля 1916 г. Журнал Марии Русак «Канал: международный ежеквартальный журнал об оккультизме, духовной философии жизни и науке о сверхфизических фактах» (The Channel – An international quaterly of occultism, spiritual philosophy of live, and science of superphysical facts) также написал об этом в выпуске за октябрь-ноябрь 1916 г. Франц Виттеманс упоминает об этой трансмутации в своей «Истории розенкрейцеров», опубликованной издательством «Адьяр» в 1925 г.
Альфред Э. Сондерс
АМОРК объединяет мужчин и женщин из всех слоев общества, таким образом, есть в нем члены, принадлежащие и к Теософскому обществу, и к различным масонским послушаниям. Один из ближайших соратников Харви Спенсера Льюиса, Альфред Э. Сондерс, был членом масонской ложи Царя Соломона. Он был мастером с 1896 г. и имел 33 и 95 градусы ритуала Мемфис-Мицраим. По его словам, он получил посвящение от Великого Иерофанта Мемфис-Мицраим Джона Яркера (1833–1913), когда жил в Англии. Он также утверждал, что был близким другом одного из основателей ордена Золотой Зари Сэмюэля Лидделла Мазерса. Вероятно, Харви Спенсер Льюис решил вступить в ряды масонов под его влиянием. В 1917 г. он получил посвящение в степень ученика и подмастерья в Регулярной ложе № 523, Масонский зал, 24-я Западная улица, дом 46, Нью-Йорк – ложе, к которой принадлежал Альфред Э. Сондерс.
Однако конфликт с Альфредом Э. Сондерсом положил преждевременный конец масонской карьере Харви Спенсера Льюиса. Обладавший обостренным чувством чести, Льюис узнал, что его коллеге в 1903 г. пришлось бежать из Англии из-за аморального поведения[374]. Поэтому он решает его отстранить от руководства АМОРК. Весьма амбициозный человек, Сондерс не может смириться этим. С этого времени он начал распространять в Регулярной ложе клеветнические измышления о своем бывшем друге, чтобы не дать ему получить степень мастера. Внутреннее расследование опровергло утверждения движимого исключительно ревностью Сондерса, офицеры ложи пожалели, что позволили манипулировать собой таким образом. Секретарь ложи Фрэнк Стромберг предложил императору приехать и получить посвящение в степень мастера, как только тот пожелает, однако у Харви Спенсера Льюиса, занятого более важными делами, не нашлось времени для этого.
Журнал АМОРК The American Rosae Crucis, 1917 г.
Орден ведет все более активную деятельность: встречи, административные мероприятия, ритуалы и посвящения следуют одни за другими. Ритм работы стал таким, что к концу года Харви Спенсер Льюис понял, что у него не остается времени на другую работу, и он решил посвятить себя исключительно розенкрейцерству.
Несмотря на значительные финансовые проблемы, орден значительно разросся, и в 1917 г. розенкрейцеры организовали свой первый национальный съезд. Это масштабное мероприятие прошло с 31 июля по 4 августа в Питтсбурге, штат Пенсильвания. По этому случаю Верховный Совет рассмотрел, а затем принял Конституцию ордена. Харви Спенсер Льюис был удовлетворен проделанной работой, он предполагал, что орден розенкрейцеров вступает в новый жизненный цикл. Он придерживался мнения, что деятельность ордена подчиняется циклу активности и сна, в силу которого он проявляется и переходит в состояние покоя каждые 108 лет. Хотя вполне возможно, что орден когда-то действовал циклично, представляется трудным продемонстрировать точность этого числа. Но если с помощью теософской операции сложения привести его к сущностному значению, то есть к девяти (108 = 1 + 0 + 8 = 9), оно проявит интересный аспект идеи созревания и цикличного обновления. Как отмечают Жан Шевалье и Ален Гербрант, «девятка, будучи последней в ряду чисел, возвещает одновременно и конец, и новое начало, то есть перемещение на новый уровень. […] Последнее из чисел проявленной Вселенной, оно открывает фазу трансмутаций. Оно выражает окончание цикла, завершение пути, замыкание петли»[375]. Разве эта идея сна и пробуждения не была предложена уже в словах, которые, согласно манифесту Fama Fraternitatis, появились на двери гробницы Христиана Розенкрейца: «Я откроюсь через 120 лет»?
Хартия, предоставленная Великой ложе Дании в 1920 г., архив АМОРК
19. Международные союзы
«Я с большим удовольствием получил ваше письмо, в котором сообщается о вашем визите. Для меня будет большой честью принять вас и сотрудников, которые будут вас сопровождать, и, если вы заранее сообщите мне о времени визита, я организую ежеквартальный семинар для руководителей, на котором вы сможете присутствовать».
Рассказав об истоках Античного Мистического Ордена Розы и Креста, перейдем теперь к некоторым важным событиям его истории, особенно к тем, которые иллюстрируют его отношения с другими посвященческими организациями.
Первые годы АМОРК отмечены не только энтузиазмом, присущим началу любого большого проекта, но и сложностями в его реализации. Ситуацию осложняет переживаемый США экономический спад. В апреле 1917 г. страна вступила в Первую мировую войну. Стоявший в это время в порту Нью-Йорка немецкий трансатлантический лайнер американские военные реквизируют в качестве военного трофея. Название этого корабля общества «Гамбург – «Америка лайн» – «Император» стало причиной необоснованных подозрений американской администрации в адрес АМОРК. Ретивые агенты вообразили, что орден как-то связан с Германией, поскольку глава ордена носит титул императора! Из-за этой чудовищной ошибки в штаб-квартире организации были проведены обыски. Очень быстро администрация осознала необоснованность этих подозрений, однако в результате обысков оказались утерянными некоторые важные документы, в том числе документ, подтверждающий, что Харви Спенсер Льюис получил в Тулузе полномочия на учреждение ордена Розы и Креста в США. Этот документ французские розенкрейцеры направили секретарю ордена Тору Киималехто в октябре 1916 г.
Вскоре, в 1918 г., АМОРК сталкивается с новым испытанием: из-за недобросовестности казначея страдает финансовое положение ордена. Однако, несмотря на все трудности, орден продолжает работать и принимает в свои ряды увеличивающийся поток желающих вступить в него мужчин и женщин. В мае 1919 г. благодаря помощи промышленника и члена АМОРК Уильяма Риснера штаб-квартира организ