В годы, последовавшие за публикацией Positio Fraternitatis, АМОРК продолжает содействовать эволюции сознания человечества, в первую очередь публикуя предназначенные для широкой публики тексты. Так, 21 сентября 2005 г. была опубликована «Розенкрейцерская декларация обязанностей человека». Важно отметить, что этот текст опубликовали многие газеты и журналы. Суть этого документа сформулирована в его преамбуле:
«На заре XXI в. мы констатируем, что в странах, где демократия установилась уже давно, права граждан превалируют над их обязанностями, и равновесие между правами и обязанностями, если еще не нарушено, то уже находится под угрозой. Опасаясь, что такая потеря равновесия в этих странах может усугубляться и привести к регрессу человека, мы предлагаем эту Декларацию обязанностей Человека вниманию всех разделяющих нашу обеспокоенность».
В октябре 2008 г. АМОРК обратился с открытым письмом к «Гражданам мира», в котором, в частности, говорилось: «По причине связанности мира ни одна страна, какой бы могущественной она ни была, не может сегодня процветать, не принимая во внимание развития других, самых малых и самых слабых. Мир стал как бы одним народом, чему каждый должен радоваться, а судьбы всех людей стали связанными. Понятие “Граждане мира” – это не умопостроение, а реальность, которую нужно учитывать ради блага всех и каждого». В 2012 г. орден опубликовал «Розенкрейцерский призыв к духовной экологии», его зачитал в присутствии многочисленных гражданских, политических и религиозных деятелей в Федеральном Сенате Бразилии во время слушаний 22–26 апреля 2012 г. император АМОРК Кристиан Бернар. В этом тексте особо подчеркивается тот факт, что «существование нашей планеты не является результатом случайности или стечения обстоятельств, а представляет собой часть Плана, задуманного и реализованного Космическим Сознанием, которое мы называем Богом», а также что «Земля – не только планета, которая позволяет людям жить; это также среда, в которой их души могут воплотиться для осуществления своей духовной эволюции».
Кристиан Бернар на заседании Федерального Сената Бразилии, апрель 2012 г.
В честь 400-летия публикации Fama Fraternitatis в 2014 г. АМОРК опубликовал еще один манифест: «Призыв Братства Розы и Креста» (Appellatio Fraternitatis Rosæ Crucis). Он продолжает опубликованную в 2001 г. «Позицию братства» и говорит о необходимости придать человечеству спиритуалистическую, гуманистическую и экологическую ориентацию, «чтобы человечество возродилось во всех аспектах и познало счастье, к которому оно устремлено». Текст этого Манифеста разделен на три части: «Призыв к духовности», «Призыв к гуманизму» и «Призыв к экологии». В заключительной части Манифеста читаем: «Но если бы нужно было определить приоритеты, то на первом месте была бы экология. Если бы человечеству удалось на долгий срок решить экономические и социальные проблемы, стоящие перед ним, и если бы параллельно с этим на Земле стало невозможно жить подавляющему большинству ее обитателей, то какой бы в этом был смысл и какая радость?» Очевидно, это говорит о том значении, которое лидеры АМОРК придают уважению к природе и к традиционной триаде «Бог – Природа – Человек». В 2016 г. АМОРК опубликовал третий Манифест: «Новая Химическая свадьба Христиана Розенкрейца». Эта публикация также была юбилейной, она напоминает о публикации в 1616 г. «Химической свадьбы Христиана Розенкрейца». Этот манифест написан в стиле, сильно отличающемся от «Позиции» и «Призыва», он имеет алхимический подтекст. В основе этого Манифеста лежит рассказ о сне, который как бы воплотившийся в современном Париже Христиан Розенкрейц мог увидеть в ночь на 20 марта 2015 г.: «После того, как я лег спать, и уже после времени, посвященного размышлениям о прошедшем дне, который, как мне казалось, был конструктивным, я заснул. И в глубоком сне я внезапно увидел себя внутри стеклянного яйца высотой примерно в три метра и с толщиной стенок в несколько сантиметров. Совершенно прозрачное и симметричное, это яйцо было очень красивым и совершенным по форме. Я находился в его центре как бы в состоянии левитации, в вертикальном положении, и чувствовал себя прекрасно».
Проходя через семь последовательных стадий, каждая из которых находится под покровительством одной из семи традиционных планет, Христиан Розенкрейц делится с читателями «идиллическими видениями» будущего человечества: «Кто никогда не мечтал о мире, если не совершенном, то хотя бы о лучшем, где всем хорошо живется, вне зависимости от страны проживания? Если мы действительно этого хотим, этот сон может стать реальностью». Стоит упомянуть, что во время международной междисциплинарной конференции «Алхимический роман в Страсбурге», состоявшейся в октябре 2016 г. в Страсбурге и организованной Страсбургским университетом, Практической школой высших исследований (École pratique des hautes études, EPHE), Межуниверситетским центром изучения наук о человеке – Эльзас (Maison interuniversitaire des sciences de l’Homme – Alsace, MISHA), говорилось об опубликованной АМОРК «Новой химической свадьбе» и о том интересе, который представляет этот Манифест для современной истории розенкрейцерства.
Новая Химическая свадьба Христиана Розенкрейца 1616–2016
АМОРК, его члены и руководители его филиальных структур стремятся не отставать от прогресса, поэтому орден широко представлен в интернете. Кроме сайтов каждой Великой Ложи, в сети можно найти документальные фильмы и разнообразные видео, предназначенные для подробного ознакомления публики с розенкрейцерством и розенкрейцерской философией, а также осуждающие преобладающие в современном обществе материализм и индивидуализм.
На протяжении последних ста лет АМОРК остается верным своим традициям, своей истории и своему стремлению развиваться вместе с обществом и отвечать на актуальные запросы людей. В начале истории АМОРК Харви Спенсер Льюис, его основатель, совершил настоящую революцию, изложив розенкрейцерское учение в форме рассылаемых членам ордена монографий, сегодня желающие могут получить доступ к нему через интернет. Как уже было сказано, содержание этого учения регулярно пересматривается и обогащается, в частности, благодаря работе Международного университета Розы и Креста. Несомненно, именно этот динамизм объясняет, почему АМОРК остается самой активной розенкрейцерской организацией в мире.
Официальный символ ордена, на нем приводится название на латыни. Крест символизирует физическое тело человека, а роза – душу в ее развитии
Заключение
Итак, пройдя тропой Гермеса Трисмегиста и Христиана Розенкрейца, в завершение этой книги мы должны признать, что она не является исчерпывающим исследованием розенкрейцерства. Этой книгой мы хотели показать место розенкрейцерства в истории эзотерики. Пройдя путь от Древнего Египта до наших дней, мы увидели, как развивался западный эзотеризм на протяжении веков. Мы заметили, что в большинстве эпох Египет воспринимался как исторический или мифический центр таинственной Первичной Традиции, передаваемой посвященными из поколения в поколение.
Мы рассмотрели историю возникновения и развития одной из важнейших современных розенкрейцерских организаций – Античного Мистического Ордена Розы и Креста. Мы не стремились охватить всю историю этого ордена, мы изложили только ее основные этапы. На протяжении ста лет существования АМОРК сумел сохранить пламя розенкрейцерства живым, адаптировав его к современности в отказавшемся от оккультизма в пользу личного духовного развития человека учении этого ордена.
Мы видели, что многие люди на протяжении веков трудились ради установления розенкрейцерства. Пытаясь сочетать браком Розу и Крест, некоторые поранились о защищающие цветок души шипы, потому что все люди, о которых мы говорили, были не мифическими мудрецами, а такими же мужчинами и женщинами, как и все мы, со своими положительными качествами и недостатками. Однако каждый из них внес вклад в возвышение человечества, побуждая своих современников заглянуть за пределы видимого мира, чтобы попытаться прикоснуться к Божественному. В этом смысле вопросы о тайнах Розы и Креста, которыми они задавались, то есть вопросы о причинах существования человека и творения, остаются актуальными и для нас.
Хронологическая таблица
В таблице собраны наиболее важные даты в истории западного эзотеризма, а также даты возникновения движений, справедливо или ошибочно утверждавших свою связь с розенкрейцерством.
Тематическая библиография
Для удобства читателя мы разделили библиографию по темам. Эта библиография не претендует на исчерпывающий характер, она предназначена для тех, кто хочет расширить свои знания. Чтобы не утяжелять библиографию, мы не включили в нее специальные эзотерические тексты – читатель найдет ссылки на них в тексте настоящей книги, – а ограничились исследовательскими работами. За исключением нескольких работ, мы отдавали предпочтение книгам на французском языке. В это издание мы включили русские переводы указанных книг.
Генон Р. Заметки о посвящении: смысл, цели, перспективы / Пер. с фр.: Т. Б. Любимова. М.: Беловодье, 2010.
Торндайк Л. История магии и экспериментальной науки и их связь с христианской мыслью. В 2-х кн. М.: Касталия, 2018.
Февр А. Западный эзотеризм. Краткая история / Пер. с фр. Петра Окорокова. М.: Клуб Касталия, 2018.
Corsetti J.-P. Histoire de l’ésotérisme et des sciences occultes. Paris: Larousse, 1992. 343 p.
Faivre A. Accès de l’ésotérisme occidental. Paris: Gallimard, 1986; réédition en 2 vol.: 1996. Vol. I. 377 p.; Vol. II. 437 p. (Access to Western Esotericism, Albany, State University of New York Press, 1994).
– L’Ésotérisme. Paris: PUF, coll. Que sais-je? 1992. 124 p.; rééd.: 1994.
Godwin J.