Она призывает христиан всех стран, временно оккупированных Гитлером, всеми возможными средствами помогать в тылу врага общему делу спасения угнетенных народов в уверенности, что близок час победы и освобождения от фашистского ига.
Она просит христиан всех стран слиться в общей молитве пред Господом о даровании скорейшей победы в этой исторической кровавой битве во имя торжества христианских и общечеловеческих идеалов над несущим всему миру гибель фашизмом.
Она надеется, что напряженными усилиями христиан всех союзных стран в этот благоприятный момент, когда наша родная русская Красная Армия, победоносно вытесняя врага с родных пределов, отвлекала на себя большие неприятельские силы, создастся, наконец, давно ожидаемый второй фронт и приблизит победу и мир народам.
Она верит, что беззаконие и неправда не могут увенчаться успехом, что нападение фашистов обратится на их собственные головы, что, по слову Христа, «взявший меч от меча и погибнет», что справедливый и святой гнев, которым сейчас охвачены христиане всех союзных стран, прорвет все преграды, какие ставит всем нам Гитлер на пути к мирной и спокойной жизни, и бурным стремлением затопит и сметет фашизм с лица земли и вернет миру спокойствие, свободу и счастье.
Да благословит же Господь всех вас, братья во Христе, на борьбу за правое дело, за торжество в мире свободы, добра и правды.
«Господь крепость людем Своим даст, Господь благословит люди Своя миром!»
Следующим документом, который огласил митрополит Сергий, стало обращение Архиерейского собора к советскому правительству: «Глубоко тронутые сочувственным отношением нашего всенародного Вождя, Главы советского правительства И. В. Сталина к нуждам Русской православной церкви и к скромным трудам нас, ее смиренных служителей, приносим правительству нашу общесоборную искреннюю благодарность и радостное уверение, что, ободренные этим сочувствием, мы приумножаем нашу долю работы в общенародном подвиге за спасение Родины.
Небесный же Глава Церкви да благословит труды правительства своим зиждительным благословением и да увенчает нашу борьбу за правое дело вожделенной победой и освобождением страждущего человечества от мрачных уз фашизма»[345].
По поручению митрополита Сергия архиепископ Саратовский Григорий (Чуков) зачитал обращение Собора епископов Русской православной церкви ко всем христианам мира.
Провозглашенные документы всеми принимаются единогласно. Соборное заседание заканчивается пением молитв «Достойно есть» и «Егда снисшед».
Интронизация новоизбранного патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского)
12 сентября 1943
[Из открытых источников]
Вручение жезла новопоставленному патриарху Московскому и всея Руси Сергию (Страгородскому)
12 сентября 1943
[Из открытых источников]
Заявление патриаршего местоблюстителя, митрополита Московского и Коломенского Сергия (Страгородского) И. В. Сталину о решении Архиерейского собора об избрании его патриархом Московским и всея Руси
9 сентября 1943
[РГАНИ. Ф. 3. Оп. 60. Д. 4. Л. 18]
12 сентября, в День памяти святого князя Александра Невского, покровителя земли Русской, в Богоявленском кафедральном соборе состоялась интронизация (возведение на престол) новоизбранного патриарха. Встреченный всем Собором епископов и представителями московского духовенства и паствы патриарх, приложившись к кресту, поднесенному кафедральным протоиереем, взошел на кафедру посередине храма. Протоиерей Колчицкий огласил Деяние Собора об избрании митрополита Сергия и присвоении ему звания Святейшего патриарха Московского и всея Руси. Весь сонм духовенства, а за ним и вся полная народу церковь провозгласили троекратное «Аксиос!». Митрополит Киевский Николай поднес патриарху куколь, тот возложил его на себя. Вслед за этим митрополит Ленинградский Алексий поднес Святейшему патриарший жезл. Протодиакон вновь возгласил многолетие.
Затем последовали выступления маститых иерархов, из их речей зримо предстал жизненный путь патриарха – выдающегося богослова и церковного деятеля. Особенно выделялась его деятельность во времена «раздора и разброда в Церкви» в 1920–1930-х гг., заслуги его как «церковного кормчего» в период местоблюстительства.
В день интронизации Сергий обратился к пастве со своим первым патриаршим посланием. Извещая верующих о «восприятии патриаршего сана», Сергий призвал их «трудиться над очищением церковной ограды от всяких нестроений», устроить церковную жизнь по церковным правилам, охранять православную веру, всемерно участвовать в общецерковном подвиге противостояния захватчикам[346].
С избранием на патриарший престол патриарх Сергий получил множество телеграмм, писем, посланий от духовенства и верующих Советского Союза, а также из-за границы – из Стамбула, Дамаска, Иерусалима, Бейрута, Лондона, Нью-Йорка…
Избрание патриарха Московского воспринято было с одобрением не только в Советском Союзе миллионами верующих, но и большинством Зарубежных автокефальных православных и иных христианских церквей. Поздравительные послания по случаю своего избрания Сергий получил от патриархов Константинопольского, Александрийского и Антиохийского. Эти свидетельства восстановления, пока заочно, связей с зарубежными религиозными центрами давали надежду, что в самом ближайшем будущем станут возможны и посещения Москвы главами и делегациями христианских церквей, и поездки делегаций Русской церкви за рубеж.
Первой за многие годы иностранной церковной делегацией, посетившей СССР, стала делегация Англиканской церкви: архиепископ Йоркский доктор С. Ф. Гарбетт, священники Ф. Г. Хаус и Г. М. Уаддамс[347].
Письмо патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского) И. В. Сталину о возобновлении общения Русской православной и Грузинской православной церквей
22 ноября 1943
[РГАНИ. Ф. 3. Оп. 60. Д. 5. Л. 52–52 об.]
Журнал № 1 заседания Священного синода
13 сентября 1943
[ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 2. Д. 2а. Л. 1–1 об.]
За те дни, с 18 по 28 сентября 1943 г., в течение которых делегация была в Советском Союзе, ее члены встречались с патриархом и иерархами Русской церкви, посещали московские церкви, участвовали в богослужениях в кафедральном Елоховском соборе, выезжали в Новоиерусалимский монастырь и в с. Коломенское. Делегацию интересовали различные аспекты религиозной жизни в СССР, будь то наличие действующих церквей, восстановление разрушенных и открытие новых храмов, мобилизация духовенства в армию, возможность изучения религии в школах, наличие духовных учебных заведений и открытых монастырей, деятельность «Живой церкви».
На прощальной встрече с патриархом Сергием архиепископ Йоркский С. Ф. Гарбетт, выражая благодарность за гостеприимство, пригласил делегацию Русской церкви посетить Великобританию. Говоря о своих впечатлениях от Москвы, состоявшихся встречах и возрождающейся церковной жизни, он заявил: «По приезде в Англию меня будут осаждать корреспонденты, они будут спрашивать меня: “Есть ли в России свобода отправления религиозного культа”, и я отвечу, что, безусловно, да»[348]. Так и произошло. По возвращении архиепископ С. Ф. Гарбетт неоднократно выступал публично и на страницах печатных изданий, делясь своими впечатлениями о церковной жизни в СССР. В одной из статей он писал: «Не может быть никакого сомнения в том, что церковная служба ничем не ограничена. Православные священнослужители говорили нам об этом со всей категоричностью. Сталин является мудрым государственным деятелем, который сознает, что Церковь больше не поддерживает старый режим, она лояльно принимает существующий строй, она душой и телом стала помогать общенародному делу, она возносит молитвы и трудится во имя победы, и сделала она это сразу, без малейших колебаний, в первый же день, как была объявлена война»[349].
Внешнеполитический эффект от визита был огромным и, несомненно, оказал воздействие на позицию союзников, готовившихся в эти дни к встрече в Тегеране (28.11–1.12.1943) для обсуждения злободневного вопроса об открытии второго фронта.
Новоиерусалимский монастырь
1940-е
[Из открытых источников]
Храм Казанской иконы Божией Матери в Коломенском
[Из открытых источников]
Москва. Богоявленский (Елоховский) собор
[Из открытых источников]
Прием делегации Англиканской церкви в Москве. В первом ряду слева направо: митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Симанский), архиепископ Йоркский С. Ф. Гарбетт, патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский), митрополит Киевский и Галицкий Николай (Ярушевич); во втором ряду: архиепископ Горьковский Сергий (Гришин), священник Ф. Г. Хаус, священник М. Г. Уаддамс, архиепископ Рязанский Алексий (Сергеев), управделами патриархии протоиерей Н. Ф. Колчицкий