Два дня, 16 и 17 мая, Москва прощалась с патриархом. К Богоявленскому собору стекались тысячи и тысячи верующих, делегации епархий и приходов.
Забрезжил рассвет третьего дня… Длинной вереницей потянулся народ в кафедральный собор… Богомольцы заполнили огромный зал…
Отпевание патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского)
Москва, Богоявленский (Елоховский) собор. 16 мая 1944
[Из открытых источников]
На правой солее расположились представители дипломатического корпуса и военных миссий. Здесь же в качестве представителя советского правительства находился Г. Г. Карпов. В час дня началось отпевание. Все участвующее духовенство (11 епископов и 100 человек московского духовенства) выстроилось в два ряда, тянувшихся от середины храма вокруг гроба и в алтарь. А вокруг престола образовался еще третий ряд. Надгробное, очень прочувствованное, слово произнес патриарший местоблюститель митрополит Ленинградский Алексий:
«Не только отца лишились мы с кончиной святейшего патриарха, мы лишились в нем доброго пастыря и мудрого кормчего корабля церковного. Церковь православная скорбит об его утрате. Он весь принадлежит Церкви Божией… На короткое время судил ему Господь восприять высокое звание патриарха Московского и всея Руси, главы Церкви Российской, как бы для того только, чтобы дать ему полноту славы церковной в воздаяние его великих заслуг церковных, и для того, чтобы увенчать его церковные заслуги.
Не одна Русская церковь, но и весь православный Восток приветствовал его избрание и свидетельствовал о его высоких достоинствах… Когда страну нашу постигло испытание вражеского нашествия, тогда с особой силой проявилась в почившем патриархе присущая ему горячая любовь к Родине. В многочисленных посланиях и обращениях к пастырям и пастве он призывал всех русских людей стать на защиту любимой Родины…
Господь не судил ему дожить до победного конца, но он непрестанно молился о нашей победе, предвидел ее и уверенно говорил в одном из своих посланий, что “уже ясно занимается заря победы и вместе с нею радость освобождения от немецкого ига всех, имевших несчастье попасть в руки фашистов”. Патриотизм и деятельность в Бозе почившего Святейшего Отца нашего поставит его в ряды продолжателей дела печальников Русской земли – патриарха Гермогена и преподобного Сергия»[366].
После слезного целования – прощания с умершим – священники подняли гроб и величественным крестным ходом обнесли его вокруг храма по улицам, наполненным толпами народа. Впереди несли патриарший крест, хоругви и запрестольные иконы. Длинными рядами в белых облачениях, по два в ряд, шли диаконы, священники, протоиереи и архимандриты, за ними – архиереи. Шествие замыкал патриарший местоблюститель митрополит Алексий. Западными дверями крестный ход вернулся в собор, и гроб поднесли к могиле. Архиереи закрыли гроб крышкой и опустили его в могилу. Установили надмогильную плиту, расставили подсвечники и среди них поставили на аналое икону, с которой почивший патриарх не расставался всю жизнь, – изображение преподобных Сергия и Германа Валаамских.
Бесчисленные свечи затеплились над почившим – молитвенная жертва любящих сердец…
Мы плачем, скорбим все и горько рыдаем,
Любимый отец наш родной, дорогой,
С печалью великой тебя провожаем
В мир горний, блаженный, святой, неземной…
Послесловие
На следующий день после торжественного погребения патриарха Сергия, 19 мая 1944 г., патриарший местоблюститель, митрополит Ленинградский Алексий (Симанский) направил на имя И. В. Сталина письмо, в котором информировал главу государства, что будет «неизменно и неуклонно руководствоваться теми принципами, которыми отмечена была церковная деятельность почившего патриарха»: следовать «канонам и установлениям церковным», сохранять «верность Родине и возглавляемому Вами Правительству нашему».
Гробница патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского)
Москва, Богоявленский (Елоховский) собор
[Из открытых источников]
Своей первостепенной задачей митрополит Алексий считал подготовку и проведение Поместного собора для избрания нового главы церкви. Мыслилось, что он будет проведен по образцу Собора 1917–1918 гг., что в условиях продолжающейся войны без поддержки со стороны государства было невозможно. Архивы свидетельствуют, что Совет по делам Русской православной церкви с августа 1944 г. был целиком занят оказанием поддержки и содействия Православной церкви.
Собор открылся 31 января 1945 г. в московском храме Воскресения, что в Сокольниках. Участвовал 171 делегат от 89 епархий: 46 архиереев, 87 священников и 38 мирян. Присутствовали иностранные гости – патриархи Александрийский Христофор (Даниилидис), Антиохийский Александр III (Тахан), Грузинский Каллистрат (Цинцадзе); делегации от ряда автокефальных православных церквей – Константинопольской, Иерусалимской, Сербской, Румынской.
В первый день, после торжественного богослужения и приветственных выступлений, слово было предоставлено представителю правительства СССР – председателю Совета по делам Русской православной церкви Г. Г. Карпову. Его выступление стало сенсацией[367]. По существу, впервые перед церковной отечественной и зарубежной общественностью предстал человек, о котором многие слышали и от которого, как все понимали, многое зависело в церковной жизни. Он произнес свою речь в гробовой напряженной тишине. То был акт чрезвычайной политической важности, могущий сыграть огромную роль и для церкви внутри страны, и для православия далеко за ее рубежами.
Сегодня, когда мы знаем, о чем говорили Сталин и три митрополита Русской православной церкви в Кремле в ночь с 4 на 5 сентября 1943 г., есть основание утверждать, что с трибуны Карпов фактически изложил основные принципиальные положения «конкордата», заключенного между государством и церковью. Он предрекал новые гармоничные государственно-церковные отношения и вселял надежду на безоблачность религиозно-церковной жизни.
Заседание 2 февраля было посвящено избранию патриарха. На вопрос протоиерея Н. Колчицкого о кандидате в патриархи, с которым он поочередно обращался к каждому из присутствовавших иерархов, ответ был единым: «Избираем патриархом Московским и всея Руси высокопреосвященнейшего Алексия, митрополита Ленинградского и Новгородского»[368].
Интронизация новоизбранного патриарха состоялась 4 февраля в Богоявленском соборе, как бы подчеркивая преемственность предшествующему патриарху Сергию (Страгородскому), который покоился в этом храме, его церковному и гражданскому служению. Об этом же свидетельствовали митрополит Киевский Иоанн (Соколов) и митрополит Крутицкий Николай (Ярушевич), вручавшие новому патриарху знаки патриаршего отличия – куколь и жезл, и отмечавшие, что Алексий продолжает дело «незабвенного старца патриарха Сергия», духовная помощь которого является залогом правильности церковного курса и поддержкой в служении Родине.
10 апреля 1945 г. делегация Русской церкви в составе патриарха Алексия, митрополита Николая и управляющего делами Московской патриархии протоиерея Николая Колчицкого была принята в Кремле И. В. Сталиным и В. М. Молотовым. Обсуждались вопросы патриотической деятельности церкви в условиях заканчивающейся войны, а также перспективы возобновления и развития связей с Православными церквами Европы и Ближнего Востока.
Импульс к возрождению церковной жизни в СССР, данный сентябрьской встречей 1943 г., продолжал оказывать благотворное влияние вплоть до середины 1950-х гг. Не «вина» патриархов Сергия и Алексия, которые сделали все, чтобы церковь жила и развивалась, в том, что в период т. н. хрущевской оттепели власть вернулась во многом к методам и средствам религиозной политики 1930-х гг.
Арзамас. Памятник патриарху Сергию (Страгородскому) на площади перед церковью Благовещения Пресвятой Богородицы
19 января 2019
[РИА Новости]
…Память о патриархе Сергии не прерывалась никогда, ни в церкви, ни в обществе. Сегодня лидерами в этом процессе являются его земляки-арзамасцы. Власти светские и духовные совместно делают все, чтобы, во-первых, сохранить архитектурно-историческое наследие, имеющее отношение к роду Страгородских, а во-вторых, рассказать о жизненном пути патриарха его потомкам, живущим в Арзамасе, и гостям города. Отсюда большой объем ремонтно-восстановительных и архитектурно-реставрационных работ на различных объектах, несущих память о патриархе и его предках, что заметно преобразует городское пространство Арзамаса. Обустроена городская площадь, на которой установлен памятник патриарху Сергию; памятные знаки размещены на месте дома, где жила семья Страгородских и провел детские годы будущий патриарх, и на месте, где располагалось Всехсвятское кладбище с могилами родственников патриарха.
Архиерейское облачение (саккос, палица, большой омофор) и куколь патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского) (Россия, XIX в.) представлены в Крестовой (Мироваренной) палате Патриаршего дворца Музеев Московского Кремля на выставке «Собор русских патриархов», посвященной 90-летию восстановления патриаршества в России
21 ноября 2017
[РИА Новости]
Колоссальную роль в деле сохранения памяти о патриархе Сергии играет единственный в своем роде Музей русского патриаршества, открытый в 2013 г. в старинном здании городского магистрата на Соборной площади, в непосредственной близости от Воскресенского собора[369]. Для посетителей подготовлена уникальная экспозиция по истории русского патриаршества. Проводимые здесь экскурсии, лекции, встречи, беседы раскрывают правду о жизненном пути патриарха, его усилий по сохранению и защите церкви в сложных обстоятельствах советской эпохи первой половины XX в.