Виды крестов, использовавшихся тамплиерами (слева направо): греческий крест, лилиевидный, «каплевидный» крест, на котором изображены по краям «капли крови Христовы, падающие на землю», вариант между мальтийским и якорным крестом, крест с лапчатыми концами рассеченный, крест лапчатый «рыбий хвост», традиционный лапчатый крест, разновидность лапчатого креста, лапчатый крест внутри круга, так называемый «колесный крест», греческий крест с заостренными концами, «крест боттонни», или клеверолистный
Самое интересное заключалось в том, что тамплиеры действительно свято чтили свой устав, запрещавший им поднимать оружие против единоверцев. Ведь они не приняли участия ни в одной из битв или войн на Западе, хотя на Востоке, а также в Испании и Португалии (а также в битве при Легнице в 1241 г. против монголов Бату-хана) сражались постоянно! Регламенты ордена были таковы, что не позволяли братьям-рыцарям удаляться от лагеря дальше, чем была слышна команда, не позволяли наступать без приказа или покидать строй даже в случае ранения. Более того, рыцари были обязаны сражаться с еретиками даже в том случае, если у тех будет троекратное превосходство в численности. Одновременно уставом предписывалось, что если им придется защищать свою жизнь от единоверцев, то взяться за оружие они имеют право лишь после троекратно сделанного на них нападения. А в случае неисполнения своего долга их следовало трижды бичевать, чего среди светских рыцарей вообще не допускалось! Есть мясо тамплиерам разрешалось лишь три раза в неделю, причащаться они должны были три раза в год, слушать мессу три раза в неделю и также три раза в неделю подавать милостыню… Сражаться с врагами им следовало до тех пор, пока развевалось их знамя. И только лишь когда знамя падало, а все соратники были рассеяны или погибли, рыцарь-тамплиер, уповая на Господа, имел право искать спасения в бегстве и покинуть поле боя. Численность братьев-рыцарей в Святой земле составляла примерно 300 человек. Еще орден мог выставить несколько сотен сержантов и рыцарей-мирян, на время примыкавших к тамплиерам, что было по тем временам силой очень внушительной. Ведь недаром короли Иерусалима обычно ставили их в авангарде своих войск. При этом орден умел биться не только в чистом поле, но и защищать замки и крепости.
Два рыцаря-тамплиера, едущие на одной лошади. Фрагмент «Большой хроники» Матвея Парижского, вторая часть (Библиотека Паркера, колледж «Корпус Кристи», Оксфорд)
Орден вел активные строительные работы. На Востоке они по большей части заключались в возведении замков и мощении дорог. На Западе усилиями ордена и за его счет строились дороги, церкви, соборы и замки. В Палестине тамплиерам принадлежало 18 важных замков, причем замки тамплиеров строились очень быстро и представляли собой по-настоящему неприступные крепости. Расстояния между ними выбирались с таким расчетом, чтобы это пространство было удобно патрулировать. Вот далеко не полный перечень замков, построенных тамплиерами в Святой земле: Сафет (выстроен всего за четыре года), Бельвуар и Замок Паломника в Галилее, Бофор и Аркас в Ливане, Тортоса, Красный и Белый Замки в Сирии. При этом в каждом из таких замков располагались крупные отряды, что еще больше усиливало их значение. Так, например, в крепости Сафад, построенной для охраны дороги из Дамаска в Аккон, в районе переправы через реку Иордан и восстановленной орденом в 1240 г., в мирное время находилось пятьдесят тамплиеров. В их распоряжении также было тридцать послушников в качестве подкрепления. Кроме того, у них имелись еще пятьдесят легковооруженных конных воинов, тридцать лучников, восемьсот двадцать пеших воинов и четыреста рабов.
Формирование ордена было завершено в 1139 г., когда папа Иннокентий II издал буллу, в которой говорилось, что любой тамплиер мог свободно пересекать любую границу, освобождался от налогов и не подчинялся никому, кроме самого папы римского. Ну а кресты после 1145 г. они стали носить не только на левом плече, но также на груди и на спине. Знамя тамплиеров было двухцветным: верх – черный, низ – белый. Черное одеяние в ордене было у оруженосцев и слуг.
Военное звание имели рыцари, у которых было два походных коня и один боевой скакун, а также оруженосец, служивший за плату либо добровольно. В этом случае его категорически запрещалось подвергать телесным наказаниям. Вслед за рыцарями шли сержанты, носившие одежду коричневого цвета и сражавшиеся в конном строю. Каждый из них имел собственного коня и слугу. Находясь в замках ордена, они размещались в таких же помещениях, что и рыцари, и имели точно такие же спальные принадлежности. Зато в походе ни палаток, ни навесов им не полагалось – они спали прямо на земле и ели из одного котла. Вооруженные слуги, находившиеся при войске, шли в бой под началом брата-знаменосца вместе с другими. Наконец, в войске тамплиеров могли быть также и наемники – туркопулы, набиравшиеся обычно из армян и представлявшие собой конных лучников, которые, однако, всегда должны были спешиваться перед стрельбой. С течением времени богатства ордена стали расти, и хотя на его печати и были изображены два рыцаря, скачущие на одной лошади, реально в походы они выступали, будучи снаряжены совершенно иначе. Так, в соответствии с уставом ордена в походное снаряжение рыцаря входили: небольшая палатка, молоток для вбивания колышков, веревки, топор, два хлыста, мешок для спальных принадлежностей. А кроме того, рыцарь должен был иметь котел, миску, сито для просеивания зерна, две чашки для питья, две фляги, ковшик и ложку, два ножа и т. п., да еще оружие и доспехи, которые у тамплиеров всегда были наилучшего качества. Естественно, что все это перевозилось вьючными лошадьми, иначе с таким грузом ни один рыцарь не смог бы сделать и шагу!
Печать тамплиеров
Осада Аскалона иерусалимским королем Балдуином III в 1153 г. Миниатюра из книги «История борьбы франков против турок в Аутремере» Себастьяна Мамерота, ок. 1474–1475 гг. Судя по тому, что на миниатюре изображена артиллерия, тот, кто ее рисовал, просто не представлял себе всех реалий тех событий (Национальная библиотека Франции, Париж)
Круглая церковь тамплиеров в Томаре, Португалия
Здесь надо сказать, что помимо воинской доблести тамплиеры показали себя весьма изобретательными людьми с точки зрения развития… финансового дела! Это именно они придумали чеки, наличие которых освобождало людей от необходимости возить с собой золото и серебро. Теперь можно было отправляться в паломничество с небольшим кусочком кожи и в любом из командорств тамплиеров при необходимости получить полновесную монету в нужном количестве. Таким образом, денежная собственность владельца чека стала недоступной для разбойников, число которых в Средневековье просто зашкаливало. У ордена можно было взять ссуду под 10 процентов годовых, тогда как ростовщики давали ссуды под 40 и более процентов. И хотя во времена Крестовых походов папы освобождали крестоносцев от долгов, еврейским ростовщикам-тамплиерам долги отдавались в любом случае.
Известно, что богатство развращает, и уже очень скоро нравы храмовников во многом изменились. Например, хотя устав ордена и предписывал тамплиерам скромность в еде, вина они пили так много, что появилась даже поговорка: «Пьет, как тамплиер» – то есть самым что ни на есть неумеренным образом! Естественно, что богатства, собранные орденом за всю его долгую историю, просто не могли не вызвать к нему зависти, поэтому вскоре после изгнания крестоносцев из Святой земли на орден начались гонения. В 1307 г. король Франции Филипп IV (который, кстати, должен был тамплиерам изрядную сумму денег!) обвинил тамплиеров в колдовстве и приказал арестовать их и пытать «с пристрастием», дабы добиться признательных показаний. Затем папа римский отдал распоряжение их судить, что и было исполнено. Однако ни в одной другой стране, кроме Франции, вина тамплиеров не была доказана. Тем не менее папа все равно упразднил орден, а его последний Великий магистр был сожжен на костре в самом центре Парижа, на небольшом островке посреди Сены, в 1314 г. Церемония казни сопровождалась щедрыми проклятиями в адрес короля и папы. Многие тамплиеры спаслись тогда в Англии и Шотландии. В Германии они вошли в состав Тевтонского ордена, а в Португалии просто поменяли название ордена и стали называться рыцарями Христа.
Часовня командории тамплиеров (Муниципалитет Сен-Мартен-де-Шан, Сена и Марна, Иль-де-Франс, Франция)
А вот в Италии наследниками тамплиеров в какой-то степени – по крайней мере, внешне – стали рыцари Сан-Стефано из Тосканы. Этот орден для борьбы с пиратами основал в 1561 г. великий герцог Косимо де Медичи Тосканский. Орден следовал бенедиктинскому уставу, великий герцог считался патроном и одновременно магистром ордена. Братья ордена делились на четыре класса: рыцари, имеющие благородное происхождение, священники, братья-слуги и канониссы. Штаб-квартира ордена, состоявшая из монастыря и церкви, была отстроена в городе Пизе. Галеры ордена вместе с галерами мальтийских рыцарей патрулировали Средиземное море. 12 галер ордена участвовали в сражении при Лепанто в 1571 г., где флот христианских государств одержал решительную победу над турками. Рыцари этого ордена носили белый плащ со светло-красной подкладкой и красным мальтийским крестом. Крест обрамлялся золотым кантом и носился на левой стороне груди. Братья-слуги носили белый плащ или рубаху с простым красным крестом. У священников была белая одежда, а красный крест был с желтым кантом из обыкновенной тесьмы.
Изображение трех перевернутых щитов с гербом французских крестоносцев, погибших в Газе, и перевернутых знамен госпитальеров и тамплиеров. «История Англии», часть третья, продолжение «Большой хроники» Матвея Парижского, ок. 1250–1259 гг. (Британская библиотека, Лондон)
Битва при Форби, 1244 г. Тамплиеры терпят поражение от мусульман. Миниатюра из «Большой хроники» Матвея Парижского, вторая часть (Библиотека Паркера, колледж «Корпус Кристи», Оксфорд)