Крестоносцы. Первая полная энциклопедия — страница 6 из 71



Навершие рукоятки меча с гербом Пьера де Дре герцога Бретани и графа Ричмонда 1240–1250 гг. Вес 226,8 г (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)


То же навершие с изображением креста на противоположной стороне (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)


«Три мушкетера» (Франция, Италия) 1961 г., режиссера Бернарда Бордери. Признан лучшим «мушкетерским фильмом». Мушкетеры, как и положено, в мушкетерских плащах, зато гвардейцы кардинала, их противники, одеты с головы до ног во все черное…


Изображениями креста украшались и отдельные детали вооружения: например, навершия рукояток мечей, которые в течение многих десятилетий имели вид плоского диска, оказались очень удобными для того, чтобы на них помещать какое-нибудь изображение либо герб их владельца. Например, на навершии меча Питера де Дре, графа Бретани, попавшего в плен к мусульманам в 1250 г., с одной стороны было изображение герба графов де Дре – три бурдюка с водой на фоне шахматной доски, а с другой – красный крест на зеленом поле с украшениями из позолоченных завитков.

Интересно, что к числу святых реликвий, чьи изображения рисовались на щитах у рыцарей, а также и на их знаменах, относилась и раковина святого Якова Кампостельского, очень похожая на современную эмблему фирмы «Шелл». Но хотя раковина и была очень известным символом, по своей популярности она все-таки уступала кресту! В XVII в. изображения лилейного креста, то есть с цветком лилии на концах, украсили плащи французских мушкетеров Людовика XIII и его сына Людовика XIV, а вот на красных плащах гвардейцев кардинала (сначала кардинала Ришелье, а затем и Мазарини), имевших цвет кардинальской мантии, красовался простой белый крест без каких-либо украшений. По сути дела, они все были и гвардейцами, и мушкетерами одновременно, но так уж повелось с момента появления романа А. Дюма «Три мушкетера», что гвардейцев из личной охраны короля называют мушкетерами, а тех же самых мушкетеров кардинала – гвардейцами, что, в общем-то, совершенно неправильно. Понятно, что те из них, кто служил королю, считали себя выше тех, кто служил кардиналу, вот только и всего!


А это «Три мушкетера» 1993 г., режиссера Стевена Херека (Австрия, Великобритания, США). Как видите, здесь гвардейцы кардинала, как и положено, в красном, но вот кресты на плащах у королевских мушкетеров почему-то совсем другие


Впрочем, изображение креста, как в эпоху Крестовых походов, так и впоследствии, уже как дань традиции могло украшать не только флаги, но и паруса кораблей. Так, лапчатый красный крест несли на себе в 1492 г. паруса экспедиции Христофора Колумба, отправившегося открывать Новый Свет. «Крестоносными» были и паруса кораблей Бартоломео Диаса, Алвариша Кабрала и Васко да Гама – португальских мореплавателей эпохи Великих географических открытий, которые точно так же, как и Колумб, осеняли открытые ими земли знаком креста. Да и на флагманском корабле Эрнандо Кортеса, отправившегося завоевывать Мексику, тоже развевалось бело-голубое знамя, на котором был изображен красный крест, окруженный следующей надписью: «Братья, последуем кресту; имея веру, сим знаком победим!»

Петр I сделал косой крест св. Андрея Первозванного символом российского Императорского военно-морского флота. Именно в таком виде этот флаг и сохранился вплоть до настоящего времени. А вот при императоре Павле I восьмиконечный мальтийский крест, вопреки всякой логике, входил даже в большой герб Российской империи. Вот насколько этот император любил и почитал все связанное с мальтийскими рыцарями и рыцарством вообще, хотя по вере был православным, а не католиком!

Глава 4Кресты на гербах

Вот золотом сияет башня на щите,

Там лев, там леопард, и рыба в боевом гербе…

У третьего сюрко багряный лилиями блещет,

А кто-то, видя это, про себя трепещет…

(«Галеран», XIII век. Перевод автора)

Кто хочет жизнь сберечь свою,

Святого не берет креста.

Готов я умереть в бою,

В бою за Господа Христа.

Всем тем, чья совесть нечиста,

Кто прячется в своем краю,

Закрыты райские врата,

А нас встречает Бог в раю.

Фридрих фон Хаузен. Перевод В. Микушевича

Ну, вот мы и познакомились с тем, какие бывают кресты и в соответствии с какими правилами они размещаются на гербах, но… самих-то ведь гербов мы пока еще так и не видели! А они способны о многом рассказать, тем более что многие гербы с изображением креста являются прямыми ровесниками легендарных Крестовых походов! Правила геральдики и ее язык возникли ведь тоже не сразу, однако и здесь без Крестовых походов на Восток не обошлось. Ведь нужно было как-то различать такое огромное количество воинов, причем не столько даже живых, сколько мертвых!

Ведь в то время, когда европейские крестоносцы отправились на Восток, они лишь в деталях отличались от тех нормандских воинов, что были изображены на «Байёсском полотне», то есть были одеты в кольчуги и кольчужные чулки, шлемы конической формы с наносником, то есть напоминали фигуры, с головы до ног облаченные в темную сталь. Темную, потому что кольчужное полотно на их доспехах имело цвет «темного металла», так как чистить их до блеска удавалось далеко не всегда. Щиты в форме «перевернутой капли» тоже были одинаковыми у всех, так что различить таких воинов на поле боя, равно как и павших в бою, было очень и очень затруднительно.


Фридрих фон Хаузен. «Манесский кодекс», ок. 1300 г. (Библиотека Гейдельбергского университета в Германии)


И вот как раз в эпоху Крестовых походов и появляются первые гербы, а затем и подробные правила о том, как их составлять и читать. В соответствии с правилами геральдики строжайше запрещалось класть «металл на металл и цвет на цвет», вместо белого и желтого цвета предписывалось использовать золото и серебро; черная эмаль в правилах именовалась сабль, алая – червлень, голубая – лазурь, зеленая – синопль, красно-синяя – пурпур. Особо обращалось внимание на сочетание цветов при составлении герба. Предписывалось избегать сочетаний золота с серебром, красного с голубым и черного с зеленым. Хотя можно найти немало гербов, в которых все эти правила были нарушены, и тем не менее геральдика от этого не пострадала!


Эффигия Ричарда де Клера, второго графа Пемброка (1178 г.), установленная в 1340 г. в соборе Крайстчерч в Дублине. На щите сразу три креста Сантьяго



В гербе еще одного сподвижника Жанны Д’Арк – Андре Д’Лаваля – мы видим и червленый крест на золотом поле, с наложенными на него раковинами св. Якова Компостельского, и «ламбель» («турнирный воротник») – знак старшего сына


Герб одного из сподвижников Жанны Д’Арк – Николаса Д’Жиресмэ: в серебяном поле черный якорный крест


Эффигия Мориса Беркли. На щите сразу десять крестов (Бристольский кафедральный собор)


Герб Латинской империи


Понятно, что самым распространенным в геральдике был простой геральдический крест, появившийся буквально на заре геральдики. И хотя не он первый появился на дошедшем до нас рыцарском гербе (первым был голубой щит Жоффруа Анжуйского, украшенный причудливыми золотыми львами) – подарок короля Генриха I, который он сделал графу около 1170 г., – это все равно один из первых геральдических символов, появившийся потому, что отражал саму суть крестоносного движения. Его мы видим на очень простых гербах Генуи и Милана (червленый, то есть красный, крест на серебре, а по-другому – на белом поле щита), Савойи (крест белый, поле красное), Вероны (золотой, то есть желтый, на голубом щите) и так далее. Многие гербы содержали изображение простого креста в прошлом, но затем со временем изменились. Например, простой красный крест на голубом поле, украшенном золотыми лилиями, был в Средние века у города Реймса, такой же, но только черный крест имели архиепископства Кёльна и Трира. Герб города Мантуи точно такой же, как у Милана и Генуи, вот только в левой верхней четверти его щита изображен покровитель города св. Ансельм.


Герб коммуны Беттон во Франции: в золотом поле черный костыльный крест, сопровождаемый по углам четырьмя беличьими хвостиками того же цвета


Герб коммуны Пайзац во Франции: в червленом поле серебряный заостренный крест, сопровождаемый по углам четырьмя золотыми лилиями


На гербе германского города Аттендорф простой черный крест дополняет красный полумесяц в правой верхней четверти. Простые геральдические кресты мы видим в гербах и таких известных духовно-рыцарских орденов (о них будет рассказано здесь же, но дальше), как орден рыцарей тамплиеров – красный крест на черно-белом щите, ордена Святого Лазаря – зеленый крест на белом щите. А также на гербе современного Суверенного Военного ордена Святого Иоанна Иерусалимского (известного в прежние времена как Мальтийский орден). На нем он, между прочим, тоже прямой, как об этом сообщает такой знаток европейской геральдики, как Стивен Слейтер.

Лапчатый, или кавалерский, крест в старину красовался на гербе графства Комменж, а сегодня его можно увидеть рядом с серебряным мечом на гербе белорусского города Кричев. Клинчатый (с уширенными концами) представлен в гербе округа Гомс в Швейцарии, причем в нем их сразу два – белый на красном вверху и красный на белом, что на геральдическом языке описывается (блазонируется) так: в пересеченном на червлень и серебро щите два попеременно окрашенных клинчатых щита. Костыльный крест находится на гербе города Бетюна во Франции. Он черный в золотом поле и украшен по углам четырьмя беличьими хвостиками.


Герб деревни Амбриер-Ле-Вале во Франции: в серебряном поле червленый бургундский «колючий крест»


Простой черный крест на золотом щите – герб Жиля де Ре, ставшего праобразом ужасного злодея – Синей Бороды