Примечания
1
В частности, недавно вышедшая «Истинная правда» Ольги Тогоевой.
2
Каноническое право – совокупность правовых норм, составляющих основу церковного законодательства, регулирующих устройство церкви, церковных учреждений, отношений церкви и светской власти, жизни верующих. Оно применялось в деятельности церковных судов, а также им регулировались правоотношения в брачно-семейной сфере.
3
Антонио Падоа-Скьоппа – бывший декан юридического факультета Миланского университета, профессор средневековой и современной истории европейского права.
4
Patria potestas – термин римского права, обозначающий власть главы семьи над детьми, в число которых включаются и дети детей, т. e. внуки, правнуки и т. д. Понятие это отличается от manus mariti и dominium над вещами и рабами, хотя по своему происхождению и характеру очень похоже.
5
Названы по именам составивших их юристов: Грегориана, жившего в конце III – начале IV в., и Гермогениана – вторая половина IV в.
6
С XII века известный как Corpus iuris civilis.
7
Классический период римского права, по мнению разных специалистов, начинается либо в III веке до н. э., либо в I веке до н. э. (в таком случае III–I века называют предклассическими), а заканчивается в III веке н. э.
8
Иоанн Златоуст (ок. 347–407) – архиепископ Константинопольский, великий христианский богослов, почитается как один из трех Вселенских святителей и учителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.
9
Хочу подчеркнуть: когда я говорю, что церковь долгое время не контролировала вопросы, касающиеся брака, поскольку единственным правильным путем для христианина считалось целомудрие, это не означает, что все до единого священники и богословы придерживались именно такого мнения. В защиту брака высказывалось немало богословов, в том числе и в раннехристианские времена. Но до поры до времени это было только их личное мнение, а полноценно и организованно церковь взялась за внедрение христианского брака только с VIII века.
10
Конкубина – это женщина, живущая с мужчиной постоянно, в некоторых случаях даже ведущая с ним совместное хозяйство, но не связанная с ним никакими зарегистрированными перед лицом закона отношениями. Фактически конкубинат – это то, что сейчас стало принято называть гражданским браком. Конкубина могла жить с мужчиной как жена, вести его дом, иметь с ним общих детей и т. д. Могла жить отдельно (особенно если у него уже была жена), как содержанка. Но в отличие от жены она не имела никаких прав – мужчина мог в любой момент выставить ее на улицу. Но и она тоже могла в любой момент от него уйти и, например, выйти замуж за кого-то другого, и он тоже не мог вернуть ее никаким законным способом.
11
Канонисты – лица, занимавшиеся истолкованием и кодификацией церковных канонов, а также ученые представители науки канонического, то есть церковного, права.
12
Декрет Грациана (первая половина XII в., с дополнениями во второй половине XII–XIII вв.) – важнейший средневековый памятник западного канонического права. В 1170–1180 гг. в папских указах появились ссылки на Декрет Грациана, что означало его официальное признание как сборника канонов, регулирующих весь круг правовых аспектов жизни церкви.
13
Отцы Церкви – почетный титул самых выдающихся церковных деятелей и писателей (в основном позднеантичных и раннесредневековых), чей авторитет имел особый вес в формировании догматики, иерархической организации и богослужения церкви, а также составлении канона – списка Священных книг.
14
Аврелий Августин, он же Августин Блаженный (354–430) – богослов, философ и епископ Гиппона Царского в Нумидии, один из самых почитаемых Отцов Церкви, фактически заложивший основы средневекового западноевропейского христианского мировоззрения.
15
Латинское papa от греческого πάππας, латинизированный: pappas, «отец».
16
Борьба за инвеституру – крупный конфликт между папой и императорами Священной Римской империи. Суть конфликта заключалась в вопросе о том, кто из них имеет право назначать епископов, если те одновременно становятся и имперскими феодалами, и кому те должны в первую очередь подчиняться – императору или папе?
17
В дальнейшем я буду для удобства испытания водой, огнем и т. п. так и называть ордалиями, а Божий суд поединком – судебными поединками, но по сути и то и другое – ордалии, или Божий суд.
18
Хлотарь I (ок. 500–561) – король франков в 511–561 гг. из династии Меровингов.
19
Арианство – течение в христианстве (IV–VI вв.), названное по имени александрийского пресвитера Ария. Было популярно в восточных провинциях поздней Римской империи и поддерживалось преемниками Константина Великого, одно время будучи государственной религией Восточной Римской империи, хотя уже на Первом Вселенском соборе (325) было объявлено ересью. При Феодосии I с 379 года арианство в Византии уступило место православию, но сохранилось в бывших римских провинциях – в первую очередь у германских племен (готов, вандалов, бургундов, свевов, лангобардов). К началу VII века арианство в Европе практически окончательно исчезло, уступив место где-то католичеству, где-то православию.
20
Уэссекс, Суссекс, Эссекс, Кент, Восточная Англия, Нортумбрия и Мерсия – так называемая Гептархия, хотя это и не совсем точно, потому что количество королевств постоянно менялось.
21
Древнеанглийский, или англосаксонский, язык – ранняя форма английского языка, являющаяся одной из форм западногерманского языка, которая была распространена на территории нынешних Англии и Южной Шотландии с середины V до середины XII века. По сравнению с современным английским языком древнеанглийский был морфологически более богатым и напоминал современный исландский, а его орфография более точно отражала произношение. К нормандскому завоеванию Англии (1066) древнеанглийский язык уже существенно видоизменился под влиянием кельтских языков и диалектов викингов, заселивших северную Англию в IX веке.
22
Wite – на древнеанглийском произносилось как «вите» или «витэ».
23
В англосаксонских королевствах была наследственная аристократия – эрлы, служилое дворянство – тэны, свободное крестьянство – керлы, а также рабы.
24
На самом деле в сотню по разным причинам могли входить от 20 до 150 гайд.
25
«Англосаксонская хроника» – древнейшая летопись Англии, охватывающая период с 495 по 1154 год. Составлять ее начали в конце IX века на основе «Истории» Беды Достопочтенного, а также сохранившихся отрывков мерсийских и уэссекских хроник и устных преданий. До наших дней сохранилось девять рукописей хроники, написанных на англосаксонском языке и на латыни.
26
Гостия – освященный маленький пресный хлебец, используемый для причастия в западной христианской церкви.
27
Каролинги – королевская и императорская династия, правившая с 751 по 987 год в государстве франков, а после его распада – в Западно-Франкском королевстве, Восточно-Франкском королевстве, в Италии и в некоторых мелких государствах.
28
Белое духовенство – священники и церковные иерархи, живущие в миру и общающиеся с мирянами; черное духовенство – члены монашеских орденов.
29
Святой Исидор Севильский (560/570–636) – архиепископ Гиспалы (Севильи) в вестготской Испании, ученый, писатель и богослов, последний латинский Отец Церкви, основатель средневекового энциклопедизма. Автор «Этимологии» – универсальной энциклопедии в 20 книгах, систематизирующей позднеантичные знания в соответствии с христианскими представлениями. Активно участвовал в политической жизни Толедского королевства и имел большое влияние на семерых сменявших друг друга вестготских королей. После смерти почитался как святой и чудотворец, в 1598 году был официально канонизирован Римской католической церковью. С конца 1990-х годов считается покровителем Интернета.
30
Семь свободных искусств – переосмысленное в Средние века античное учение о науках, подготавливающих к овладению философией. Средневековые семь свободных искусств состояли из тривиума (грамматика, логика (или диалектика)) и риторика) и квадривиума (арифметика, геометрия, астрономия и музыка (гармоника)).
31
Полдников Д. Ю. Доктрины договорного права Западной Европы XI–XVIII вв.
32
Клюнийское аббатство в Бургундии, изначально подчинявшееся непосредственно папе и ставшее во главе движения против падения нравственности духовенства, получившего название «Клюнийская реформа». В 931 году папа Иоанн XI даровал аббату Клюни право принимать под свою юрисдикцию монастыри, желавшие следовать этой реформе. Это привело к тому, что к середине XI века к Клюни присоединилась большая часть французских и бургундских монастырей (около 65). В XII веке клюнийские монастыри появились в Италии, Испании, Англии, Германии и Польше, а общее число их приближалось к 2000. Клюнийский монастырь пользовался большим влиянием, из него вышло 12 кардиналов и несколько пап, в том числе папа Григорий VII, инициатор Григорианской реформы. Из первых девяти аббатов Клюни пятеро были причислены к лику святых.
33
Симония – это изначально продажа благодати Святого Духа. Термин происходит от имени волхва Симона, который пытался купить у апостолов право даровать благодать возложением рук, как это делали они. На практике симонией называется продажа и покупка церковных должностей, духовного сана, церковных таинств, священных реликвий и т. д. В средневековой Европе борьба между папами и светскими правителями за главенство над владениями церковных феодалов обострила проблему симонии как выдачи церковных должностей своим людям или продажи их. Церковные соборы один за другим обличали продажу должностей, запрещали ее и требовали лишать сана тех, кто получил его путем симонии. Но справиться с этой проблемой так и не удалось, и в конце концов симония стала одной из причин начала Реформации.
34
Николаизм – еретическое течение в раннем христианстве, но клюнийцы, судя по всему, прежде всего имели в виду обычай священников жениться, который, как они считали, был перенят у еретиков-николаистов.
35
Поговорка «быть святее папы римского» произошла именно от этого постулата и применяется для обозначения излишнего рвения или фанатизма, когда кто-то уж так старается, что доходит до крайностей или откровенного ханжества. Считается, что придумал ее в XIX веке Бисмарк, но скорее всего он использовал уже существовавшее расхожее выражение. В России выражались проще: «заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет».
36
Цит. по книге «Средневековье в его памятниках» под ред. Д. Н. Егорова.
37
Филипп II Август (21 августа 1165–14 июля 1223) – король Франции с 1180 года. Был отлучен папой от церкви из-за своего скандального развода с Ингеборгой Датской и женитьбы на Агнессе Меранской.
38
Бруно, или Бруно из Магдебурга, или Бруно из Мерзебурга – саксонский монах и хронист второй половины XI века, автор книги о Саксонском восстании 1073–1075 годов, в которой он также немало плохого рассказывает об императоре Генрихе IV.
39
Liber Diurnus (Ежедневник Римских понтификов) – сборник шаблонов и формуляров официальных документов, использовавшихся папской канцелярией в раннем Средневековье.
40
Кондратьева А. Н. К вопросу об истории создания «Декрета Грациана».
41
Клирик – в широком смысле – представитель духовенства, но иногда в их число включались даже мирские лица, занимавшие определенные должности при церкви, епископе или монастыре.
42
В 1538 году, после Реформации, Бекет был объявлен лжесвятым, а его гробница уничтожена, но в народе его культ продолжил существовать.
43
Здесь надо обязательно отметить, что, во-первых, Иннокентий III (был папой с 1198 по 1216 г.) сам был богословом и юристом, он изучал богословие в Парижском, а каноническое право в Болонском университете. А во-вторых, именно в правление Иннокентия III папство переживало свой расцвет. Он считался самым могущественным и влиятельным человеком в Европе.
44
По версии доктора Кена Пеннингтона, профессора Католического университета Америки, специализирующегося на истории права, с этими вопросами к папе обратился архиепископ Лундский, и дело касалось шведского духовенства. Декрет папы в его работе называется Ut fame.
45
Канонисты – составители и комментаторы положений канонического права, то есть церковных законов. Сначала изучение канонического права состояло в объяснительном чтении канонов и в примечаниях, имевших целью согласование их между собою и с гражданскими законами. То есть по сути они читали разрозненные источники по каноническому праву и объясняли, что там имеется в виду. Из примечаний канонистов в итоге и сложилась полноценная система канонического права. Тех юристов, кто так же работал с источниками по римскому праву, называли глоссаторами.
46
Глоссаторы – средневековые юристы (доктора права и студенты), занимавшиеся римским правом в рамках традиции, заложенной в Болонском университете. Школа глоссаторов была популярна в Италии, Франции и Германии в XI–XIII веках. Результаты работ школы глоссаторов были соединены в одно целое Аккурсием в Glossa ordinaria. Глоссаторам принадлежит заслуга ознакомления Европы с римским правом в его полном и чистом виде.
47
Бартоло да Сассоферрато (ок. 1313–1357) – итальянский юрист, глава целой школы толкователей римского права. Был практикующим юристом, писателем и преподавателем права. Его имя стало нарицательным – говорили, что «хороший юрист обязательно бартолист».
48
Ричард Гельмгольц, на исследования которого по каноническому праву часто ссылается в своей работе и Карен Джонс, которая будет часто упоминаться во второй части книги, посвященной Англии. Профессор права, французской литературы и средневековой истории, член Американской академии искусств и наук и других серьезных учреждений.
49
Так называемая Арагонская корона в XIV–XV веках была сильнейшей морской державой Европы, контролировавшей значительную часть современной восточной Испании, юго-восточной Франции, а также Балеарские острова, Сицилию, Корсику, Сардинию, а в некоторые периоды также Южную Италию и часть Греции.
50
Хотя Олеронские свитки явно составлены на основе византийского морского права, которое в свою очередь опиралось на Родосский морской закон, использовавшийся в Римской империи. Так что, по сути, все морские кодексы в основе своей имели одни и те же еще античные законы, поэтому довольно легко комбинировались.
51
Гильдия или цех – это торгово-ремесленная корпорация, объединявшая мастеров одной или нескольких схожих профессий, или союз средневековых ремесленников по профессиональному признаку. Цех – чешский термин, гильдия – немецкий. В Англии они вообще могли называться корпорациями или ливрейными компаниями. Изначально никакой специальной терминологии не было, где как хотели, там так и называли. Сейчас чаще всего, чтобы не путаться, корпорации ремесленников называют цехами, а торговые – гильдиями.
52
Филипп де Реми, сьёр де Бомануар (1247/1254–1296) – французский философ, писатель, юрист, дипломат, королевский чиновник. Сын поэта Филиппа, сьёра де Бомануара. Филипп де Бомануар был составителем «Кутюмов Бовези» – сборника обычаев средневекового французского права, применявшихся преимущественно в северо-восточной части Франции, в провинции Бовези. Это была одна из первых попыток записи обычаев французских народов, чрезвычайно ценная для развития юриспруденции и изучения ее истории.
53
Кутюмы – французское местное общее право некоторых провинций, территорий и городов в Средние века.
54
Ломбардская лига – созданный в 1167 году союз североитальянских городов, воевавших со Священной Римской империей за городские вольности.
55
Авиньонское пленение – период с 1309 по 1377 год, когда резиденция римского папы находилась не в Риме, а во французском городе Авиньоне, а сами папы сильно зависели от французского короля. Впрочем, в Риме в это время творился такой бардак и борьба за власть, что некоторые папы, сделав попытку туда вернуться, вскоре снова уезжали в Авиньон.
56
Омельченко О. А. Всеобщая история государства и права.
57
Гвельфы и гибеллины – враждующие партии в Италии XII–XVI веков. Изначально гвельфы поддерживали папу и состояли в основном из представителей торгово-ремесленной городской верхушки, а гибеллины поддерживали императора Священной Римской империи и представляли феодальную знать. Но на деле под знаменами гвельфов и гибеллинов кто с кем и за что только не воевал. Даже вражда Монтекки и Капулетти считается отражением обычной для того времени внутригородской борьбы сторонников гвельфов и гибеллинов.
58
Келлер О. Б. Отражение немецких правовых норм и традиций в «Саксонском Зерцале» (ок. 1224 – ок. 1235 гг.)
59
Магдебургское право – одна из наиболее известных систем городского права (наряду с Любекским), сложившаяся в XIII веке в Магдебурге как феодальное городское право, согласно которому город становился независим от каких-либо сеньоров, а экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь и сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм.
60
Предпоследний англосаксонский король Эдуард Исповедник умер в январе 1066 года бездетным. После его смерти знать избрала королем могущественного англосаксонского магната Гарольда II. Но претензии на трон заявили король Норвегии Харальд III Суровый (кстати, женатый на дочери Ярослава Мудрого Елизавете) и двоюродный племянник Эдуарда Вильгельм, герцог Нормандский, утверждавший, что Эдуард сам назначил его своим наследником. Харальд погиб в сражении с Гарольдом в сентябре 1066 года, а Гарольд – меньше чем через месяц в сражении с Вильгельмом.
61
Точная дата появления такого «жюри» неизвестна, в законе такая система была закреплена только в XII веке, но сложилась, по-видимому, еще при первых королях нормандской династии.
62
Витенагемот – народное собрание в англосаксонской Англии (с VII века). Витенагемот представлял интересы англосаксонской знати и духовенства и имел совещательные функции при короле.
63
За это время деньги подешевели примерно в 20 раз, но Англия – страна традиций, принять закон там проще, чем отменить его или тем более скорректировать.
64
Изначально юстициариями называли всех чиновников королевской курии, которые были достаточно квалифицированы, чтобы исполнять обязанности судей. Главный юстициарий возглавлял королевскую администрацию во время отсутствия короля.
65
Это тот самый законодательный акт, ограничивающий привилегии духовенства, из-за которого случился конфликт Генриха II с Томасом Бекетом. В 1172 году королю пришлось его отменить.
66
Для сравнения: корона для коронации наследника престола обошлась около 40 фунтов.
67
Чтобы можно было оценить размер суммы, скажу, что жалованье рыцаря в то время составляло 8 пенсов в день, а жалованье пехотинца – 1 пенс. То есть 12 пенсов – это почти двухнедельный заработок английского солдата, человека, отнюдь не бедствующего.
68
За исключением тех случаев, когда они обвинялись в государственной измене и еще некоторых преступлениях, которые королю удалось отстоять.
69
На латыни, разумеется, тем более английского перевода Библии еще и не было. Впрочем, и когда он появился, ничего не изменилось – это правило касательно духовенства сохранилось и после Реформации.
70
Бельгийский историк и эксперт в области истории европейского права.
71
Французский законный язык – язык английской юриспруденции XI–XVIII веков, основанный на англо-нормандском варианте старонормандского языка. То есть адаптированный юристами-англофонами язык нормандской знати.
72
Сэр Эдвард Кок (1552–1634) – политик, юрист, звезда английской юриспруденции времен Елизаветы I и Якова I. Как адвокат принимал участие в самых известных судебных процессах своего времени, в том числе над сэром Уолтером Рэли. Спикер палаты общин. Лорд главный судья Англии и Уэльса в 1613–1616 гг. С 1620 года – один из лидеров оппозиции. Автор важных трудов по теории англосаксонского права, которые в течение следующих 300 лет являлись основой английской правовой системы, фактический создатель системы общего права.
73
Барбара Ханавальт – американский историк и писательница, специалист по социальной истории Англии в Средние века, автор одного из крупнейших исследований о семейном насилии в средневековом английском обществе.
74
https://www.vrc.crim.cam.ac.uk/vrcresearch/london-medieval-murder-map
75
В то время называлась Лэнгборн-стрит.
76
Фехтбухи – это что-то вроде пособий, созданных великими мастерами фехтования, они не предназначались для того, чтобы по ним заниматься самостоятельно, поэтому довольно многое в них не совсем понятно и требует глубокого и всестороннего исследования на основе знаний об эпохе, вооружении, боевых практиках и т. д.
77
Тот же Бас рассматривает эти разделы в своих статьях об Йоахиме Мейере, знаменитом немецком мастере фехтования середины XVI века.
78
Объясняю подробно, потому что не все читатели так любят оружие, чтобы по названиям представлять, что имеется в виду.
79
Кстати, несмотря на то что Евсевий Эмесский был фанатичным пропагандистом девственности, он же был одним из первых, кто высказывался за необходимость брака – как способа производства девственников обоего пола.
80
В это время система коронерских судов еще только формировалась, поэтому до суда доходило много очень сомнительных дел. В XIII веке досудебный отсев вырос, и процент обвинительных приговоров соответственно тоже увеличился.
81
То есть не достигшей брачного возраста, который в то время составлял 12 лет. Позже он постепенно повышался. Отдельно надо уточнить, что половое совершеннолетие и юридическое – это было не одно и то же. Юридическое совершеннолетие начиналось гораздо позже – не раньше 16 лет (а для мужчин – 21 года), хотя этот возраст тоже варьировался в разные столетия. Еще отмечу, что, выйдя замуж, половозрелая девушка становилась юридически совершеннолетней вне зависимости от достижения ею 16 лет.
82
Гален (129 или 131 год – около 200 или 217 года) – древнеримский медик, хирург и философ греческого происхождения. Его теории доминировали в европейской медицине в течение 1300 лет. В Средние века он был практически непререкаемым авторитетом. Его трудами по анатомии пользовались до 1543 года, его теория кровообращения просуществовала до 1628 года. Студенты-медики изучали Галена до XIX века включительно. Теория Галена о том, что мозг контролирует движения при помощи нервной системы, актуальна и сегодня.
83
Не спрашивайте, откуда у монаха меч, я только пересказываю «Le Folklore pendant la guerre de Cent Ans d’après les Lettres de rémission du Trésor des Chartes», то есть это просто информация из документов, без пояснений.
84
Гостия – евхаристический пресный хлебец, используемый в католических странах для причастия. В православии для этого служит просфора.
85
Карен Джонс – профессор Кентского университета, специалист по социальной истории Англии.
86
Squire – в средневековой Англии довольно многозначное понятие. С одной стороны, если переводить буквально, сквайр – это оруженосец. С другой стороны, все джентльмены на службе рыцаря или лорда, не имеющие рыцарского звания, автоматически звались сквайрами, даже если не имели к оружию никакого отношения. Плюс были еще всякие должности вроде «сквайров тела короля», которые вообще обозначали телохранителей. Догадываюсь, что для многих сквайр в первую очередь ассоциируется со сквайром Трелони из «Острова сокровищ». Да, в XVII веке сквайрами стали зваться крупные землевладельцы, не имеющие рыцарского звания.
87
Несмотря на созвучие, про право первой ночи даже говорить не буду. Я уже в двух книгах объясняла, что это фейк и откуда он появился.
88
Хаусхолд – что-то вроде домохозяйства, означающего самого сеньора, его семью, всех людей, живущих в доме и находящихся на службе у данной семьи, и все их имущество.
89
Церковь долго запрещала брак с родственниками до седьмого колена (до шестиюродного брата), правда, с XIII века снизила планку до четвертого колена. Но зато были еще «духовные родственники» (крестные) и родственники через брак, в частности нельзя было выходить замуж за мужа покойной сестры или за брата покойного мужа. Причем это последнее правило существовало в Англии до XX века и постоянно нарушалось.
90
Имеются в виду аборт, гибель по неосторожности и реальное детоубийство – все вместе.
91
Здесь и далее протокол допроса Джона Райкнера цитируется по переводу Ольги Тогоевой.
92
Л. Р. Поос – адъюнкт-профессор истории Католического университета Америки.
93
В те времена петух не имел такого унизительного смысла, как сейчас, для этого существовал кастрированный петух – каплун.
94
Обсуждая данный вопрос, редактор очень к месту вспомнил цитату из известного фильма: «Смерд! – От смерда слышу!»
95
У него есть много названий и версий, но вряд ли есть смысл углубляться в подробности, поэтому я буду использовать термин «позорный стул». Во всех случаях это было некое приспособление, на которое женщину сажали и крепко фиксировали.