Примечания
1
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы. Москва, 5—17 июня 1969 г.». М., 1969, стр. 286.
2
Там же, стр. 328 (курсив наш.— В. К., В. Г.).
3
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4. М., 1953, стр. 389.
4
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 330.
5
По свидетельству хунвэйбиновской печати все эти статьи были написаны при непосредственном участии Мао Цзэдуна.
6
Сведения об этих высказываниях содержатся в китайской печати, в основном хунвэйбиновской. В ней же приводится их содержание, иногда текстуальное.
7
Цит. по Юй Тун. Основные проблемы китайской философии (на китайск. яз.). Пекин, 1958, стр. 139.
8
«Избранные произведения прогрессивных китайских мыслителей нового времени». М., 1961, стр. 45—46.
9
«Избранные произведения прогрессивных китайских мыслителей нового времени», стр. 48.
10
С этой книгой Мао Цзэдун познакомился ещё будучи юношей и она произвела на него сильное впечатление (S. Snow. Red Star over China. New York, 1961, p. 127—129).
11
«Ицзин» («Книга перемен») — один из древнейших китайских трактатов. Время создания — Ⅷ—Ⅶ вв. до н. э. «Сицычжуань» — одно из приложений к «Ицзину», в котором даётся философская интерпретация основного текста книги; время создания — Ⅴ—Ⅲ вв. до н. э.
12
«Тайцзи» («великий предел») — означает начальный этап и причину возникновения и развития всех вещей и явлений. Впервые встречается в «Ицзине». «Инь» и «ян» — два противоположных начала в природе, во взаимной борьбе которых, по воззрениям древних китайцев, возникают и развиваются все вещи.
13
«Избранные произведения прогрессивных китайских мыслителей нового времени», стр. 98—99.
14
Другой видный реформатор — Кан Ювэй строит своё объяснение происхождения мира с помощью понятий «юаньци» и «ци», встречающихся ещё у Конфуция.
15
В связи с этим по меньшей мере странным выглядит утверждение китайского проф. Чжу Цяньчжи о влиянии китайской (конфуцианской) философии на развитие европейской философии и в конечном счёте марксизма. В статье, опубликованной в китайском философском журнале, он писал следующее: «…марксизм — диалектический материализм по существу связан с европейской философией ⅩⅧ века, а европейская философия ⅩⅧ века по существу связана с китайской философией. Это означает, что, проникая в Европу, китайская философия, с одной стороны, оказала непосредственное влияние на французскую материалистическую философию, а с другой стороны, оказала непосредственное влияние на диалектику немецкого идеализма. Эти материализм и диалектика явились как раз важным источником формирования Марксом и Энгельсом диалектического материализма. Если эти исторические факты верны, то в будущем нам будет легко понять связь марксизма и китайской философии, мы перестанем быть незнакомы так, как раньше, с диалектическим материализмом, в общем, мы гораздо легче воспримем марксистскую философию» («Чжэсюэ яньцзю», 1957, № 4, стр. 57). Опубликование подобных статей нельзя расценить иначе, как проявление националистических настроений.
16
«Луньюй», гл. Сяньвэнь, 6.
17
Там же, гл. Сюэр, 2.
18
Там же, гл. Тайбо, 9.
19
Не удивительно, что культ Конфуция был снова поднят на щит и обновлен в годы господства в Китае гоминьдановской реакции. На этот раз его укрепляли лжесуньятсенизмом, официальной доктриной гоминьдановской реакции, с одной стороны, и реакционными буржуазными идеями Запада — с другой. На этой базе была создана так называемая философия жизни Чэнь Лифу и «философия действия» Чан Кайши с целью оправдания фашистской диктатуры гоминьдановской клики. В этой «философии» гоминьдановской реакции культ Конфуция был использован как чёрное знамя, прикрываясь которым чинили кровавую расправу над сотнями тысяч патриотов, проводили шовинистическую политику, направленную главным образом против Советского Союза. Идеологи гоминьдановской реакции объявили конфуцианское учение «идейной основой» прогресса и процветания человечества, предсказывали, что народы всего мира в конечном счёте так или иначе пойдут по пути, указанному Конфуцием.
20
До этого знания о европейской культуре и философии были ограниченными.
21
Образование Мао Цзэдун получил в начальной школе в родной деревне Шаошань, в школе уездного центра Сянтань, средней школе и педагогическом училище провинциального города Чанша.
22
«Избранные произведения прогрессивных китайских мыслителей нового времени», стр. 69.
23
По словам сподвижника Кан Ювэя по реформаторскому движению Лян Цичао, социальная утопия Кан Ювэя сводилась к «ликвидации семьи».
24
В работах обоих мыслителей встречается, в частности, отрывок из главы «Лиюнь» древнеконфуцианского трактата «Лицзи», где описывается общество «датун». Небезынтересно в этой связи отметить, что организация и деятельность китайских коммун в 1958—1960 гг. во многом напоминает общественно-экономические эксперименты тайпинов и социальную утопию Кан Ювэя.
25
Вспоминая о своих ученических годах, Мао Цзэдун говорил: «Я был против изучения естественных наук в педучилище: я хотел специализироваться в социальных науках. Естественные науки меня не интересовали, и я не изучал их, поэтому я получал плохие отметки по этим дисциплинам» (E. Snow. Red Star over China, p. 143).
26
Мао Цзэдун. Выдержки из произведений. Пекин, 1966, стр. 211—212.
27
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 212—213.
28
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 23, стр. 40.
29
Мы имеем в виду первоначальный вариант статьи, а не тот, который вошёл в «Избранные произведения» Мао Цзэдуна (см. «Вопросы философии», 1969, № 6).
30
Следует одновременно подчеркнуть, что в 20—40‑х гг. не было переводов на китайский язык и классиков всемирной философии — Бэкона, Локка, Дидро, Гольбаха, Канта, Гегеля, Фейербаха и др. Китайская общественность могла познакомиться в этот период лишь с работами основоположников позитивизма и прагматизма — Конта, Спенсера, Рассела, Дьюи, Джеймса.
31
«Диалектический и исторический материализм», ч. 1. М., 1933, стр. 37 (курсив наш.— В. Г.).
32
«Диалектический материализм» (на китайск. яз.), [б. г.]. Дальний, стр. 5.
33
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 185.
34
«Диалектический материализм» (на китайск. яз.), стр. 110.
35
До недавнего времени считалось, что статьи «Относительно практики» и «Относительно противоречия» написаны Мао Цзэдуном в 1937 г. Как явствует из последних работ советских учёных, в действительности они были созданы на рубеже 40—50‑х гг. (об этом см.: М. Алтайский и В. Георгиев. Антимарксистская сущность философских взглядов Мао Цзэ-дуна. М., 1969, стр. 24—27.
36
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 39.
37
Подробнее об этом речь будет идти в третьей главе.
38
Мао Цзэ-дун. К вопросу о правильном разрешении противоречий внутри народа. М., 1957, стр. 4—5 (курсив наш.— В. Г.).
39
В докладе Линь Бяо Ⅸ съезду КПК статья «К вопросу о правильном разрешении противоречий внутри народа» названа «великой работой». По словам Линь Бяо, «в этой работе… председатель Мао Цзэдун всесторонне разработал учение о противоречиях, классах и классовой борьбе в условиях диктатуры пролетариата, учение о существующих в социалистическом обществе двух типах неодинаковых по своему характеру противоречий — противоречий между нами и нашими врагами и противоречий внутри народа, великую теорию о продолжении революции при диктатуре пролетариата. Эта великая работа как лучезарный маяк озарила путь социалистической революции и социалистического строительства в нашей стране и вместе с тем заложила теоретические основы нынешней великой пролетарской культурной революции» (курсив наш.— В. Г.).
40
В этой связи небезынтересно отметить, что в том же докладе Ⅸ съезду КПК Линь Бяо восхваляет как тезис Мао Цзэдуна о том, что противоречие между пролетариатом и буржуазией является главным противоречием сегодняшнего Китая, так и тезис о том, что это противоречие относится к числу противоречий внутри народа (?!).
41
Мао Цзэ-дун. К вопросу о правильном разрешении противоречий внутри народа, стр. 4 (курсив наш.— В. Г.).
42
Там же, стр. 7 (курсив наш.— В. Г.).
43
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 327—328.
44
В 1960 г. Мао Цзэдун в одной из частных бесед подчёркивал важность изучения буддийской философии.
45
Курсив наш.— В. Г.
46
«Синь цзяньшэ», 1965, № 7, стр. 23.
47
Там же.
48
Там же, стр. 24.
49
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 13, стр. 6—7.
50
Оговорки, которые делают маоисты, как и в случаях, рассмотренных нами выше, носят тактический характер, преследуют цель замаскировать ревизию материалистического понимания истории.
51
«Жэньминь жибао», 20 июня 1966 г.
52
«Китай», 1968, № 7.
53
«Китай», 1968, № 3.
54
«Китай», 1968, № 7.
55
Там же.
56
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 217.
57
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 371.
58
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, стр. 165.
59
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 21, стр. 401.
60
Цит. по: Ю. В. Чудодеев. Накануне революции 1911 г. в Китае. М., 1966, стр. 123.
61
Там же, стр. 55.
62
«Дися сяошэн». Шанхай, 1950, стр. 27.
63
«Чжунго вэньхуа», 1940, № 1.
64
Там же.
65
Там же.
66
См. «Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 301, 304.
67
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 135.
68
«Ещё раз о разногласиях товарища Тольятти с нами». Пекин, 1963, стр. 34.
69
Там же, стр. 47—48.
70
Там же, стр. 49.
71
Имеется в виду СССР.
72
Линь Бяо. Да здравствует победа народной войны. Пекин, 1965, стр. 50.
73
Там же, стр. 45.
74
Мао Цзэ-дун. О новой демократии. Сб. М., 1960, стр. 99.
75
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 30, стр. 13.
76
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 312.
77
E. Snow. Red Star over China, p. 102—103.
78
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4, стр. 552.
79
«Жэньминь жибао», 8 марта 1963 г.
80
См. «Правда», 2 сентября 1964 г.
81
«Заявление правительства СССР».— «Правда», 14 июня 1969 г.
82
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 61, 65.
83
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 1. М., 1952, стр. 194— 95 (курсив наш.— Ю. К. и Е. П.).
84
См. «Жэньминь жибао». 3 сентября 1965 г.
85
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 1, стр. 312—313.
86
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 2. М., 1953, стр. 388.
87
«Жэньминь жибао», 17 июня 1963 г.
88
Там же.
89
«Жэньминь жибао», 31 марта 1964 г.
90
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 38, стр. 74.
91
«Жэньминь жибао», 31 марта 1964 г. (курсив наш.— Ю. К. и Е. П.).
92
«Жэньминь жибао», 31 марта 1964 г.
93
«Жэньминь жибао», 17 июня 1963 г.
94
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 327 (курсив наш. — Ю. К. и Е. П.).
95
В документах начала 60‑х годов руководство КПК ещё признавало формально мирный путь социалистической революции наряду с немирным.
96
«Да здравствует ленинизм». Пекин, 1960, стр. 35, 47.
97
«Слова и дела руководителей КПК».— «Проблемы мира и социализма», 1964, № 6, стр. 57.
98
«Жэньмимь жибао», 30 января 1965 г.
99
«Жэньминь жибао», 17 июня 1963 г.
100
«Хунци», 1960, № 8.
101
«Жэньминь жибао», 12 декабря 1963 г.
102
Там же.
103
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 317 (курсив наш.— Ю. К. и Е. П.).
104
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Москва, 1969». Прага, 1969, стр. 119—120.
105
См. «Китай сегодня». М., 1969, стр. 31.
106
«Заявление Советского правительства».— «Правда», 21 августа 1963 г.
107
«Обвинительный акт против империализма».— «Проблемы мира и социализма», 1969, № 7, стр. 44.
108
Там же, стр. 45.
109
«Маоизм глазами коммунистов». М., 1969, стр. 131.
110
«Да здравствует ленинизм», стр. 23.
111
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 316.
112
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 124.
113
«Да здравствует ленинизм», стр. 23.
114
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 397.
115
Там же, стр. 396.
116
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 64.
117
Г. В. Плеханов. Соч., т. Ⅳ. М.— Пг., 1923, стр. 63.
118
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 9; В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 199.
119
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 17, стр. 553.
120
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 38, стр. 148—149.
121
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 18, стр. 413.
122
«Вопросы идеологической работы». М., 1961, стр. 83—84.
123
«Материалы Ⅷ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая». М., 1956, стр. 98.
124
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 65.
125
«Десятый съезд РКП(б). Стенографический отчёт». 1963, стр. 560.
126
Сообщение агентства Синьхуа от 27 апреля 1969 г.
127
«Об антисоветской политике Мао Цзэ-дуна и его группы».— «Правда», 16 февраля 1967 г.
128
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 1, стр. 146.
129
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 8, стр. 94, 96.
130
«Об историческом опыте диктатуры пролетариата». М., 1956, стр. 2.
131
«Жэньминь жибао», 13 сентября 1963 г.
132
«Об историческом опыте диктатуры пролетариата», стр. 3.
133
«Об историческом опыте диктатуры пролетариата», стр. 10.
134
Там же, стр. 6.
135
«Об историческом опыте диктатуры, пролетариата», стр. 13—14.
136
«К вопросу о культе личности». М., 1956, стр. 4—5.
137
Мы не рассматриваем здесь те ошибочные положения, которые содержались в его речи, поскольку это не имеет непосредственного отношения к обсуждаемому нами вопросу, а также потому, что их анализ дан в первой главе.
138
«50 лет Великой Октябрьской социалистической революции». Тезисы ЦК КПСС. М., 1967, стр. 24—25.
139
«Жэньминь жибао», 25 ноября 1968 г.
140
«Жэньминь жибао», 25 ноября 1968 г.
141
«Луньюй», гл. Яоюе, 2.
142
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 33, стр. 90.
143
Там же, стр. 42.
144
Там же, стр. 48.
145
«КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», ч. Ⅰ. М., 1953, стр. 446.
146
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 44, стр. 329.
147
См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 45, стр. 201 и др.
148
См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 33, стр. 102.
149
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 302—303. «Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 302—303.
150
«Материалы Ⅷ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая», стр. 479.
151
Там же, стр. 56.
152
«Материалы Ⅷ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая», стр. 247.
153
Там же, стр. 248.
154
Там же, стр. 249.
155
См. там же.
156
Там же, стр. 250—251.
157
Там же, стр. 251.
158
«Материалы Ⅷ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая», стр. 251—252.
159
«Чжэнфа яньцзю», 1958, № 6, стр. 40.
160
«Чжэнфа яньцзю». 1958, № 3, стр. 28—29.
161
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 62.
162
«Китай», 1968, № 3.
163
«Жэньминь жибао», 16 июня 1967 г.
164
«Чжэнфа яньцзю», 1965, № 1.
165
«Чжэнфа яньцзю», 1965, № 1.
166
См. «Чжэнфа яньцзю», 1966, № 1.
167
«Жэньминь жибао», 11 июня 1966 г.
168
Там же.
169
«Решение ЦК КПК о великой пролетарской культурной революции», пункт 7.— «Жэньминь жибао», 9 августа 1966 г.
170
Там же.
171
См. «Лжереволюционеры без маски». (Редакционная статья, опубликованная в газете «Правда» от 18 мая 1970 г.). М., 1970, стр. 6—7.
172
См. «Протокол совещания по вопросам работы в области литературы и искусства в армии, созванного товарищем Цзян Цин по поручению товарища Линь Бяо».— Сообщение агентства Синьхуа от 28 мая 1967 г.
173
«Жэньминь жибао», 8 июня 1967 г.
174
См. «Основные положения земельного закона Китая». Харбин, 1948, стр. 3.
175
См. «Мировая экономика и международные отношения», 1967, № 6, стр. 31.
176
См. «Цзинцзи яньцзю», 1956, № 5, стр. 88.
177
См. «Очерки истории Китая в новейшее время». М., 1959, стр. 511.
178
См. «Бороться за мобилизацию всех сил для превращения нашей страны в великое социалистическое государство».— «Тезисы для изучения и пропаганды генеральной линии партии в переходный период». М., 1953.
179
См. В. Сидихменов. Маоисты ревизуют генеральную линию КПК.— «Коммунист», 1969, № 3.
180
«Материалы Ⅷ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая», стр. 56.
181
«Синь цзяньшэ», 1958, № 11.
182
«Жэньминь жибао», 24 апреля 1960 г.
183
«Цзинцзи яньцзю», 1960, № 5.
184
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 23, стр. 139—140.
185
«Сяндао», 11 июля 1923 г., № 31—32, стр. 233.
186
Там же, стр. 234.
187
См. «Чжунго нунминь», 1926, № 2.
188
«Чжунго нунминь», 1926, № 2, стр. 3.
189
Там же.
190
Там же, стр. 11.
191
Там же, стр. 10.
192
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 23, стр. 140.
193
«Стратегия и тактика Коминтерна в национально-колониальной революции на примере Китая». М., 1934, стр. 47.
194
Там же, стр. 72.
195
Там же, стр. 114.
196
Там же, стр. 125.
197
Там же, стр. 255.
198
См. Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 1, стр. 33—94.
199
См. там же, стр. 305—430.
200
См. Мао Цзэдун. Избранные произведения, т. 3. М., 1953, стр. 156—157.
201
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 3, стр. 246—247.
202
См. Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4, стр. 321—405.
203
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 3, стр. 247.
204
Так, например, в октябре 1958 г. в городе Тайюане распространялась листовка, призывавшая население выступать против народных коммун. В ней было написано: «Время уже пришло, срочно начинайте действовать. Наше последнее имущество обобществлено, нам не разрешают держать домашнюю птицу, свиней, овец…». Другой пример: 40 мужчин, вооружённых винтовками, охотничьими ружьями и ножами, 18 ноября 1958 г. организовали своеобразную демонстрацию в деревне Тайпин (волость Усин, уезд Жуцин, провинция Сычуань). Они прошли по деревне с красными шестиугольными знаменами, на которых было написано: «Долой Председателя Мао Цзэдуна». Участники этой «демонстрации» выкрикивали лозунги: «Долой социалистические преобразования. Мы живём впроголодь», «Варим в горах чугун, ни жён, ни детей своих не видим». Ещё один пример: 18 апреля 1959 г. в 7 волостях уезда Сюньхуа (провинция Цинхай), где проживают четыре национальности — сала, тибетцы, уйгуры и китайцы, вспыхнуло крупное восстание. Восставшие в течение трёх суток вели осаду уездного центра Сюньхуа. Они привлекли на свою сторону до 4000 человек и овладели большей частью территории уезда. 25 апреля китайским войскам удалось подавить это восстание. Со стороны восставших было убито более 400 человек и около 2500 человек взято в плен. Подобные выступления имели место и в других районах страны.
205
Эта статья, по утверждению китайской печати, была написана Мао Цзэдуном.
206
«Жэньминь жибао», 29 ноября 1963 г.
207
Сообщение агентства Синьхуа от 28 сентября 1962 г.
208
«Шицзянь», 1 ноября 1964 г.
209
«Цзефанцзюнь бао», 18 апреля 1967 г.
210
Редакционная статья, опубликованная в «Жэньминь жибао» и «Хунци» от 14 июня 1964 г.
211
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы», стр. 303.
212
«Чжунго циннянь», 1962, № 20, 21.
213
«Синь цзяньшэ», 1967, № 11.
214
«Цянь сянь», 1964, № 12.
215
Там же.
216
См. «Тезисы Всекитайской федерации профсоюзов о политике выкупа государством доли частного капитала на государственно-частных предприятиях». Пекин, 1957.
217
Капиталисты в Китае и в настоящее время продолжают получать фиксированный процент.
218
Эта цитата из работы В. И. Ленина «Пролетарская революция и ренегат Каутский» (Полн. собр. соч., т. 37, стр. 264) приведена в редакционной статье, помещённой в «Жэньминь жибао» и «Хунци» от 14 июня 1964 г. Она вновь использовалась в докладе Линь Бяо на Ⅸ съезде КПК.
219
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 33, стр. 98.
220
«Китай», 1966, № 9, стр. 6—7. На Ⅸ съезде КПК для обозначения «тех, кто находится у власти и идёт по капиталистическому пути», был пущен в оборот новый термин «каппутисты».
221
«Хунци», 1966, № 8.
222
Так, например, бывшего заместителя заведующего отделом пропаганды ЦК КПК Чжоу Яна объявили «контрреволюционным ревизионистским элементом» на том основании, что он заявил следующее: «Генеральная линия, большой скачок и народные коммуны встретились с большими трудностями». Он также сказал: «В конце концов, правы мы или нет, об этом можно сказать через 50—100 лет». Это рассматривается китайской пропагандой как клевета на Мао Цзэдуна потому, что, как писала газета «Жэньминь жибао», «генеральная линия партии — напрягая все силы, стремясь вперёд строить социализм по принципу: „больше, быстрее, лучше, экономнее“, является великим творением идей Мао Цзэдуна» («Жэньминь жибао», 7 августа 1966 г.).
223
О Дэн Сяопине в хунвэйбиновской печати писалось следующее: «Ещё в 1956 г. на Ⅷ съезде КПК он в докладе об изменениях в Уставе партии вовсю прославлял ⅩⅩ съезд КПСС, выступал против так называемого культа личности». Понятно поэтому, что в настоящее время, в условиях неслыханного раздувания в Китае культа личности Мао Цзэдуна, такое выступление оценивается как контрреволюционная акция, как выступление против «идей Мао Цзэдуна». Дэн Сяопина, так же как и Лю Шаоци, обвинили в пропаганде теории «затухания классовой борьбы», в утверждении тезиса о том, что по мере завершения социалистических преобразований классовая борьба в Китае будет ослабляться.
224
Мао Цзэ-дун. О новой демократии. Сб., стр. 105—106.
225
«Хунци», 1968, № 2.
226
«Жэньминь жибао», 12 января 1967 г.
227
«Хунци», 1968, № 2.
228
«Гуанмин жибао», 26 июля 1969 г.
229
См. Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 1, стр. 171—190.
230
Следует иметь в виду, что идеи анархизма были популярны в Китае в годы, когда формировалось мировоззрение Мао Цзэдуна. В 10—20‑х годах значительная часть китайской интеллигенции пережила увлечение анархизмом.
231
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 38, стр. 179, 180.
232
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 327—328.
233
Там же.
234
Там же, стр. 279.
235
Линь Бяо. Предисловие ко второму изданию: Мао Цзэдун. Выдержки из произведений, стр. 1.
236
«КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», ч. Ⅰ, стр. 421.
237
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 43, стр. 305—306.
238
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 27—28.
239
Цит. по: «Правда», 27 января 1956 г.
240
См. Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 27.
241
Там же (курсив наш.— А. Ф.).
242
Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений, стр. 37.
243
«Гунжэнь жибао», 1 марта 1957 г.
244
См. «Материалы Ⅷ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая», стр. 487.
245
«Проблемы мира и социализма», 1959, № 3, стр. 73.
246
По данным иностранных наблюдателей, Китай стал ежегодно покупать за границей до 6 млн. т зерна, с тем чтобы удержать норму потребления продовольствия на уровне 1900—2000 калорий в день на человека (т. е. меньше среднего минимального уровня, составляющего 2300 калорий).
247
См. Сяо Цюнь. Поднять металлургию, машиностроение. Пекин, 1958, стр. 13—14.
248
«Вторая сессия Ⅷ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая». Пекин, 1958, стр. 50.
249
См. «Великое десятилетие». Пекин, 1960.
250
См. «Жэньминь жибао», 30 ноября 1963 г.
251
См. «Третья сессия Всекитайского Собрания народных представителей».— «Правда», 18 апреля 1962 г.
252
«Жэньминь жибао», 25 февраля 1965 г.
253
«Жэньминь жибао», 12 февраля 1967 г.
254
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 42, стр. 28.
255
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 43, стр. 341.
256
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 378.
257
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4 (на китайск. яз.). Пекин, 1964, стр. 247.
258
К. Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений. М., 1956, стр. 588.
259
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 38, стр. 55.
260
Там же, стр. 142.
261
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4, стр. 161.
262
См. там же, стр. 163.
263
«Великая социалистическая культурная революция в Китае», вып. Ⅰ. Пекин, стр. 15.
264
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4, стр. 140.
265
См. Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 3, стр. 251.
266
Там же, стр. 253. Нельзя не обратить внимания на то, что эти высказывания «великого кормчего» никак не согласуются с его приверженностью к образам и цитатам, заимствованным из традиционной китайской классики.
267
«Довести до конца великую пролетарскую культурную революцию». Пекин, 1966, стр. 33.
268
См. статью Ж. Э. Видаля «Куда идёт Китай?», опубликованную в газете «Юманите» 26 сентября 1966 г.
269
«Жэньминь жибао», 1 августа 1966 г.
270
«Вэньхой бао», 9 января 1963 г.
271
«Гуанмин жибао», 29 июня 1966 г.
272
«Гуанмин жибао», 8 августа 1966 г.
273
Любопытно, что до 1965 г. китайская пресса ещё с уважением отзывалась о творчестве Достоевского. Однако теперь официальная китайская пропаганда стала усматривать в произведениях Достоевского элементы, которые «вредны существующему строю», в связи с чём и заклеймила его переводчика Шао Цюаньлиня как «пособника современного ревизионизма».
274
«Жэньминь жибао», 28 октября 1958 г.
275
«Гуанмин жибао», 13 июня 1956 г.
276
«Жэньминь жибао», 12 июля 1966 г.
277
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 2, стр. 520.
278
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 18, стр. 364.
279
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 18, стр. 363.
280
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 190.
281
«Международное Совещание коммунистических и рабочих партии. Документы и материалы», стр. 90.
282
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 310.
283
Сообщение агентства Синьхуа от 11 июля 1966 г.
284
См. «Искусство героической эпохи».— «Коммунист», 1964, № 10.
285
«Некоторые вопросы, касающиеся литературы советского современного ревизионизма». Пекин, 1966, стр. 82.
286
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 3, стр. 251.
287
См. «Вопросы культуры при диктатуре пролетариата». М.— Л., 1925, стр. 3.
288
Там же, стр. 22.
289
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 382.
290
О рассказе М. Шолохова «Судьба человека» в статье Ци Сюедуна и Чжэн Цзэбина говорилось: «Рассказ „Судьба человека“ — чёрное знамя современного ревизионизма в литературе и искусстве» (см. «Жэньминь жибао», 13 мая 1966 г.).
291
Се Шуй-фу. Под маской партийности.— «Вэньсюэ пинлунь», 1965, № 5; см. также статью Гуан Цзюня «Трубадур ревизионистской группировки».— «Цзэфанцзюнь бао», 9 июля 1966 г.
292
«Вэньи бао», 1965, № 5.
293
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 37, стр. 223.
294
См. Чжоу Энь-лай. К вопросу об интеллигенции. Пекин, 1956, стр. 14—15.
295
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения, т. 4, стр. 548.
296
Там же, стр. 65.
297
«Хунци», 1966, № 6.
298
«Против догматизма и вульгаризации в литературе и искусстве».— «Коммунист», 1964, № 9, стр. 14.
299
Сообщение агентства Синьхуа от 5 ноября 1968 г.
300
Сообщение агентства Синьхуа от 31 октября 1968 г.
301
«Гуанмин жибао», 17 января 1969 г.
302
Сообщение агентства Синьхуа от 31 октября 1968 г.
303
«Жэньминь жибао», 17 января 1969 г.
304
Сообщение агентства Синьхуа от 5 января 1969 г.
305
«Программа Коммунистической партии Советского Союза». М., 1969, стр. 130.
306
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 42, стр. 212.
307
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 5, стр. 378.
308
«Хунсэ хайюань», 24 января 1968 г.
309
Л. И. Брежнев. Дело Ленина живёт и побеждает. М., 1970, стр. 49—50.
310
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 20, стр. 65.
311
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 330.
312
См. «Международное Совещание коммунистических и рабочих партий». Документы и материалы, стр. 333.
313
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения (на китайск. яз.). Харбин, 1946, стр. 928.