На рабочих местах японки слабо вовлечены в производственные процессы и зарабатывают мало. При этом чем больше у них обязанностей, тем меньше вовлеченность. Женщины составляют 49 % от числа японских студентов и 45 % работников начального уровня, однако на их долю приходится всего 14 % университетских преподавательских должностей (против 33 %–44 % в США, Великобритании, Германии и Франции), 11 % должностей среднего и высшего руководящего уровня, 2 % должностей в советах директоров, 1 % членов правлений и менее 1 % руководителей. По этим показателям Япония отстает от всех ведущих индустриальных стран – кроме, опять-таки, Южной Кореи. Да, в японской политике встречаются женщины, но в стране никогда не было женщины-премьера. По разнице в оплате труда мужчин и женщин на полную ставку Япония занимает третье место, пропустив вперед только Южную Корею и Эстонию, среди 35 богатых индустриальных стран. Японке в среднем платят 73 % от зарплаты мужчины той же квалификации, по сравнению с 85 % в среднем для остальных богатых и промышленно развитых стран (и до 94 % в Новой Зеландии). Препятствиями для женщин являются ненормированные часы работы, необходимость продолжать общение с коллегами после окончания рабочего дня и «бремя детей» – кто будет заботиться о детях, если работающая мать должна социализироваться, подобно мужчинам, и если ее муж не может или не хочет заниматься домашними делами?
Вообще уход за ребенком – серьезная проблема для работающих японских мам. На бумаге японский закон гарантирует женщинам четыре недели отпуска до родов и восемь недель отпуска после родов; некоторые японские мужчины также имеют право на отпуск по уходу за ребенком; закон 1992 года позволяет родителям взять целый год неоплачиваемого отпуска, чтобы воспитывать ребенка, если они того пожелают. На практике едва ли не все японские отцы и большинство японских матерей отказываются от отпусков, на которые они имеют право. Вместо этого 70 % работающих японок бросают работу после рождения первого ребенка, и большинство из них не возвращается на работу на протяжении многих лет (или вовсе не возвращается). Для японских работодателей формально незаконно вынуждать мать уволиться с работы, но на практике японские мамы часто оказываются под давлением. Опека над детьми в Японии не слишком практикуется, к слову, вследствие дефицита иммигранток, подходящих на эту роль (см. далее), а еще вследствие того, что в стране крайне мало частных и государственных детских дошкольных учреждений, в отличие от США и стран Скандинавии. Общепринятая точка зрения гласит, что мать должна оставаться дома и заботиться о маленьких детях, а не работать.
Работающие японские женщины в итоге сталкиваются с дилеммой. С одной стороны, многие или большинство японок хотят работать, хотят иметь детей и проводить с ними время. С другой стороны, японские компании вкладывают значительные средства в обучение работников, ожидают от них пожизненной лояльности и настаивают на том, чтобы взамен работник не спешил покидать рабочее место. Компании не хотят нанимать и обучать женщин, поскольку те наверняка будут требовать времени на воспитание детей, могут отказаться от сверхурочного труда и, не исключено, откажутся возвращаться на работу после рождения ребенка. Потому женщин, как правило, стараются не нанимать на полную ставку на высокие должности в японских компаниях (а они сами, тоже как правило, не принимают такие предложения о найме).
Нынешний премьер-министр Японии Синдзо Абэ – консерватор, который ранее не проявлял интереса к женским проблемам. Однако относительно недавно он внезапно преобразился и заявил, что хочет найти способ помочь матерям вернуться на работу; многие подозревают, что это внезапное превращение не связано с осознанием женской участи, а продиктовано опасениями по поводу сокращения населения Японии и, следовательно, сокращения рабочей силы (подробнее см. далее). Женщины сегодня составляют половину японцев в целом и большинство выпускников японских университетов. Поэтому неполная занятость японских женщин чревата для Японии утратой половины ее человеческого капитала. Абэ предложил предоставлять работающим матерям возможность трехлетнего отпуска по беременности и родам – с условием возвращения на работу впоследствии; кроме того, правительство должно создавать новые центры по уходу за детьми и предлагать компаниям финансовые стимулы для найма женщин. Но многие японки, в том числе некоторые из моих университетских подруг с зарубежным опытом, высказываются против предложений Абэ. Они подозревают, что это всего лишь очередной правительственный заговор с целью удержать японских женщин дома.
Следующей из совокупности взаимосвязанных проблем населения Японии видится низкая рождаемость, которая вдобавок продолжает снижаться. Японцы признают серьезность этой проблемы, но пока не знают, как ее решить.
Вообще снижение показателей рождаемости отмечается во всех странах первого мира. Но в Японии фиксируется чуть ли не самый низкий уровень рождаемости в мире: 7 новорожденных в год на 1000 человек – сравните с 13 новорожденными в США, 19 в среднем по миру и более 40 в некоторых африканских странах. Кроме того, и этот низкий уровень рождаемости в Японии по-прежнему снижается. Если линейно экстраполировать ежегодный спад за последние годы, можно было бы предположить, что уровень рождаемости в Японии достигнет в 2017 году нулевой отметки – то есть на свет не появится ни одного японского младенца! Очевидно, что все не так плохо, но не подлежит сомнению, повторюсь, что и без того крайне низкий уровень рождаемости в Японии продолжает снижаться.
Альтернативным способом подсчета рождаемости является так называемый общий коэффициент рождаемости: имеется в виду совокупное количество детей, рожденных усредненной женщиной за ее жизнь. Для мира в целом этот коэффициент составляет 2,5 ребенка; для стран первого мира, то есть наиболее развитых экономически, он варьируется от 1,3 до 2 детей (например, в США он равен 1,9 ребенка). В Японии этот коэффициент исчисляется как 1,27 ребенка, что очень мало; ниже японцев находятся лишь несколько стран, наподобие Южной Кореи и Польши. При этом среднее число детей, которых женщина должна выносить, чтобы население страны оставалось стабильным – так называемый коэффициент замещения населения – остается чуть выше 2. Вместе с некоторыми другими странами первого мира Япония в среднем демонстрирует общий коэффициент рождаемости ниже указанного коэффициента замещения. Для других стран первого мира это вовсе не проблема, поскольку иммиграция поддерживает постоянную численность населения или даже ее увеличение, несмотря на низкую рождаемость. Тогда как в Японии почти полное отсутствие иммиграции означает, что население страны действительно сокращается.
Отчасти причиной падения рождаемости в Японии выступает тот факт, что возраст вступления в первый брак неуклонно растет: сейчас мужчины и женщины сочетаются браком в возрасте около 30 лет. Отсюда следует, что у женщины меньше запас времени перед менопаузой, когда можно зачать ребенка. Более весомой причиной падения рождаемости представляется снижение, назовем его так, брачного коэффициента (то есть количества браков на 1000 человек в год): он в Японии стремительно падает. Мне могут возразить, что этот коэффициент снижается в большинстве других развитых стран, не вызывая катастрофического падения рождаемости, характерного для Японии, потому что достаточно много рождений случается вне брака: на это параметр приходится 40 % всех рождений в США, 50 % рождений во Франции и 66 % рождений в Исландия. Но такая характеристика не показательна для Японии, где на долю незамужних матерей выпадает всего-навсего 2 % рождений.
Почему японцы все чаще избегают брака и рождения детей? Отвечая на этот вопрос в ходе социологического опроса, они приводили несколько оснований. Например, сказывается экономическая ситуация: дешевле и удобнее оставаться одиноким и жить с родителями, чем покидать родной дом, жениться (или выходить замуж) и платить за собственное жилье, а также тратиться на детей. Для женщин брак и материнство вообще способны превратиться в экономическую катастрофу и чрезвычайно затруднить получение или сохранение работы. Другим основанием указывали стремление к одиночеству, особенно среди женщин, которые не хотят взваливать на себя бремя забот по домашнему хозяйству и уходу за мужем, детьми, своими пожилыми родителями и пожилыми родителями мужа. Еще одно основание заключается в том, что многие современные японцы, равно мужчины и женщины, воспринимают брак как «помеху» полноценной жизни.
Несмотря на эти контраргументы, 70 % не состоящих в браке японских мужчин и женщин по-прежнему утверждают, что хотят жениться и выйти замуж. Почему же тогда им не удается подыскать подходящего партнера? Традиционно такие поиски не требовали усилий с их стороны, поскольку японские браки обычно организовывали посредники (по-японски накоудо), которые договаривались об «официальных» встречах, чтобы молодые и не состоящие в браке люди могли познакомиться с потенциальными брачными партнерами. Еще в 1960 году именно так заключалось подавляющее число браков в Японии. Но позднее уменьшение количества накоудо и распространение западных представлений о свадебной романтике привело к тому, что доля традиционных браков упала до 5 % от всех браков. При этом многие современные молодые японцы слишком заняты работой, слишком неопытны в ухаживаниях или слишком стеснительны, чтобы развить романтические отношения.
По иронии судьбы, сокращение числа браков по договоренности в Японии в последние десятилетия совпало с распространением электронных средств общения (электронная почта, смс и мобильные телефоны), и, разумеется, последнее обстоятельство чревато постепенной утратой навыков социализации. Вот показательный пример: мой японский приятель в ресторане заметил молодую, хорошо одетую пару. Эти двое молча сидели за соседним столиком. Оба наклоняли головы и смотрели себе на колени, а не друг на друга. Мой приятель сообразил, что у каждого на коленях лежит сотовый телефон и что эти двое переписываются друг с другом – то ли текстовыми сообщениями, то ли в чате. Судя по всему, этим юноше и девушке было непривычно и неловко общаться друг с другом лицом к лицу, поэтому они прибегли к переписке за ресторанным столиком! Это далеко не лучший способ наладить и укрепить романтические отношения! Конечно, молодые американцы тоже пристрастились к электронному общению, но они (в отличие от своих современников-японцев) являются наследниками богатой культурной традиции ухаживаний.