«Днем я показывал ей свой сад, посаженный собственными руками: молодые яблони, кусты сирени, распускающиеся пионы. На грядке выросла роскошная лилия с тремя цветами.
А вечером мы сидели на крылечке и слушали соловьев. И я почувствовал себя неодиноким. Я проводил ее к дому, но спать в ту ночь я не мог. Всю ночь пели соловьи. И мне хотелось верить, что эти дивные звуки раздавались в душе той, которую я полюбил.
Вдруг в нашей душе расцветают фиалки.
Приходит весна.
О ней, о весне, знают двое,
Она никому не видна.
В своих руках согрею твою руку
И на прощанье добрые слова скажу,
Так легче пережить разлуку,
Так будет легче ждать весну.
Когда осенний дождь
Будет стучать по стеклам,
Тепло моей души будет с тобой,
Так легче пережить разлуку.
Ведь я всегда с тобой, а ты – со мной».
Вечное движение. Развитие в зрелости
Внутренний диалог (отношения с собой)
Известно: на то, как складывается жизнь человека, как он ощущает себя в этом мире, существенно влияет его отношение к себе (самоотношение), его самооценка.
Отношение к себе обычно включают в Я-концепцию и рассматривают как эмоционально окрашенное формулирование человеком своих достоинств, способностей, осознание их значимости для окружения.
Если большинство своих качеств человек оценивает положительно, то можно сказать, что он относится к себе позитивно, воспринимает себя как личность, достойную уважения. В противном случае можно говорить о наличии негативного самоотношения. Понятно, что это полярные варианты, между которыми существуют и промежуточные, в том числе неустойчивое самоотношение.
Есть три основных варианта понимания термина «самоотношение», каждый из которых отражает разные теоретические подходы:
– любовь к себе;
– самопринятие;
– чувство компетентности.
Любовь к себе рассматривается как самое глубинное, в какой-то степени «мистическое» состояние. В самопринятии подчеркивается сознательность или хотя бы предсознательность суждений, которые лежат в основе самоотношения. В понимании самоотношения с точки зрения компетентности акцент делается на оценивании, то есть на сравнении событий, качеств с некими эталонами. При этом основой переживания является чувство уверенности в себе и своих силах.
Выделяют общее самоотношение как интегральную характеристику оценки человеком самого себя и частные его аспекты, которые связаны с оценкой различных характеристик его личности. Иногда говорят о структуре самоотношения. Например, В.В. Столин (1983) полагает, что в основе самоотношения лежат самоуважение, аутосимпатия, самоинтерес, которые объединяются в общее чувство положительного или отрицательного отношения человека к себе.
Недостаток самоуважения препятствует формированию устойчивой Я-концепции. Такие люди имеют сильную зависимость от внешних оценок. Боязнь отрицательных оценок приводит к развитию повышенной ранимости, мнительности, трудностям в социальных контактах. Есть мнение, что многие из людей с негативным отношением к себе в качестве компенсаторной реакции уходят в виртуальный мир, в том числе в компьютерные игры. Некоторые исследователи соотносят негативное самоотношение с асоциальным поведением.
Если негативное самоотношение имеет тяжелые последствия и его соотносят с низкими социальными способностями, депрессией, иногда враждебными реакциями, то позитивное самоотношение оказывает на человека благотворное влияние. Так, даже нереалистичное позитивное самоотношение и оптимизм относят к признакам душевного здоровья.
Р. Бэрон, Д. Бирн, Б. Джонсон приводят данные о существовании физиологических реакций, зависящих от самоотношения человека. Если человек попадает в условия, когда его отношение к себе ухудшается, то его иммунная система ослабевает и, как следствие, повышается его уязвимость болезням. А улучшение самоотношения увеличивает уровень серотонина в крови. Таким образом, можно заключить, что любой фактор, влияющий на самоотношение, будет обладать биохимическим эффектом.
Позитивное самоотношение имеет и важнейшее психологическое значение. Р. Бэрон, Д. Бирн, Б. Джонсон описывают эксперименты, свидетельствующие о том, что позитивное отношение к себе коррелирует с низким страхом смерти. Если согласиться с этим мнением, то можно сделать вывод, что хорошее отношение к себе существенно улучшает качество жизни человека. Что же влияет на самоотношение и его динамику?
Имя – это способ предъявления человека в социальном пространстве. Это первое слово, которое произносится при встрече, это слово, которым человек представляется окружающим, стремясь произвести на них определенное впечатление. Поэтому восприятие своего имени в любом возрасте является важным показателем отношения к самому себе.
В зрелом возрасте происходит окончательное формирование «узкого» и «широкого» имени. Под узким понимается то имя, каким обычно называют человека близкие родственники и друзья. Как правило, оно является неполным именем человека или производным от него, например, Ваня, Катя, Туся и т. п. Широким именем человека называют на работе. В зависимости от принятых норм оно состоит из полного имени, иногда имени и отчества или фамилии, например, Надежда, Надежда Петровна, Иванова и т. п. Широкое имя постепенно становится носителем социальной роли и статуса, а иногда и половой роли. Действительно, руководящий работник требует обращения к себе с использованием широкого имени, а подчиненного, даже старшего по возрасту, он считает вправе называть узким именем. Или, к примеру, если взрослая женщина при знакомстве представляется Светланой, возможно, она хочет подчеркнуть свою молодость. Из-за отождествления имени с социальной ролью становится достаточно трудным переход от длительного называния человека широким именем к называнию узким. То же самое относится к обращению на «ты» и «вы».
«Не зовите меня на “вы”. Мне же не 50 лет. Когда мне “выкают”, кажется, что я какая-то старая. В общем, чувствую себя некомфортно». Ж., 37.
«Я работала 17 лет в школе, а потом перешла в фирму. Самое необычное было то, что народ растерялся и не знал, как меня называть – то ли по имени, то ли по отчеству. А я тоже растерялась. В школе меня звали по имени и отчеству. А тут… Но потом я разрешила, чтобы сократить немного дистанцию, называть себя Ириной. Хотя в первое время было немного некомфортно». Ж., 45.
Особое значение в зрелом возрасте приобретает детское имя человека, то имя, которым его ласково называли родители. Оно становится хранителем значимого позитивного или негативного опыта. В первом случае его употребление вызывает актуализацию детских положительных эмоций. Во втором случае оно чаще всего вытесняется, а попытки его восстановления могут вызвать агрессию в отношении называющего.
Помимо личного имени, в зрелости большое значение имеет форма обращения к человеку незнакомых людей – «девушка» или «женщина», «молодой человек» или «мужчина», – а точнее, ее восприятие самим человеком. Соответствие предпочитаемой формы календарному возрасту человека можно считать оптимальным. Стремление слышать обращение к себе с использованием формы, не соответствующей возрасту, свидетельствует о тревоге, связанной со старением.
Рассмотрим основную динамику самоотношения в зрелости. Можно сказать, что основной предпочитаемой линией является постепенная автономизация самоотношения от мнения окружающих, социальных стереотипов и реализации притязания на признание. Автономизация предполагает постепенный переход на свою систему ценностей, критериев оценки. Понятно, что она осуществляется неравномерно в разных жизненных сферах человека – в тех, где он более уязвим, зависимость от внешних источников сохраняется дольше. То же самое характерно и для любых значимых для человека жизненных сфер.
Стоит заметить, что автономизация не отменяет социальное сравнение как один из механизмов формирования самоотношения. Социальное сравнение – это сопоставление каких-либо аспектов своего характера, своих поступков с аналогичными аспектами характера или поступков других людей. В нем выделяют эффект контраста – нахождение в окружающих худших (или лучших) качеств, чем у самого себя. А также эффект ассимиляции – нахождение в похожем человеке хороших качеств. Социальное сравнение предполагает внутреннюю переработку итогов сравнения самим человеком на основе собственных критериев, а не является механическим перенесением в структуру самоотношения внешних оценок, то есть функционирует независимо от наличия или отсутствия автономизации.
Автономизация как процесс осуществляется не постоянно. Остановки или спокойные периоды сменяются трудными ситуациями, которые подталкивают человека к осознанию себя и своих потребностей во внешних оценках, поиску ресурсов внутри самого себя и, как следствие, к дальнейшему повышению автономности.
Стоит отметить, что автономизация не всегда является поступательным процессом. Стрессы, утомление могут привести к регрессу, иногда долговременному, поиску в качестве поддержки позитивных оценок окружающих.
Интересно, что в процессе автономизации само понятие «отношение к себе» уходит из поля зрения. Человек перестает задумываться о том, какой он, искать источники подтверждения положительного самоотношения. Более того, даже ошибки не являются теперь угрозой для его ухудшения. Они воспринимаются спокойно как опыт, жизненное богатство.