- Ну что там у нашего героя? – Поинтересовался главврач госпиталя, когда ученица вошла к нему через пару часов.
- О... У него все прекрасно, даже отлично, я бы сказала... – чуть отвернув голову, ответила целительница. Кончики ушей моментально стали красными, и щеки стремились к тому же цвету. – Теория о том, что астральное тело берет изрядную часть своей силы из пятого начала души, то есть эмоций – доказана полностью.
- Вот как? Опиши все стадии эксперимента и не забудь сдать в гильдию, – отвернулся от нее учитель, возвращаясь к табличкам. Глава госпиталя, магистр Целительства Кишан, очень занятой маг, и к сожалению, в основе не практика целителя, а работа с документацией.
Ученица не посмела ослушаться учителя, и описала все стадии эксперимента. Так в Шумере появилась первая эротическая новелла, и в библиотеке Гильдии она пользовалась неувядающим спросом...
- Хиоро, что у нас дальше по программе? – спросил Марак. Он догнал войска только вечером следующего дня, и снова оказался в знакомой палатке. С утра же, как обычно, начал наседать на “учителя”. Те шесть заклинаний, что ему выдали раньше, он выучил наизусть и научился применять, даже Доспех Мардука. Конечно, с контролем пока не очень, да и качество заклинаний не ахти какое, но пока что этого хватит. Нужно набрать как можно больше заклинаний, а главное, понять как их составляют, а потому, пора терзать Хиоро, раскручивая на все знания, что у него есть.
- Могу дать Копье Мардука, против более мощных демонов или Меч.
- Давай и то и другое, все равно заняться нечем.
Хиоро открыл свою магическую книгу, сшитую из листов пергамента, положил рядом с ней два чистых листа пергамента и зашептал заклинание копирования. Через пять минут он передал два листа “ученичку”.
- А просто дать книгу почитать нельзя? – спросил Марак.
- Напиши свою, и читай, сколько хочешь, – буркнул Хиоро. – Извини, там личное есть.
- На “нет” и суда нет, – пожал плечом Марак. – Просто мне не так интересны сами заклинания, как то, как именно их составлять, понимаешь?
- Но это же такая обширная тема, ее придется долго изучать, – удивился Хиоро.
- Ну смотри сам. Простейшая боевка любой стихии, делается из пяти форм. Меч, стрела, копье, щит и доспех. Изредка выполняется в форме молота. Это касается любой стихии, и любой, собственно, маны. Тут никаких проблем. Я успел увидеть заклинание Огненного Копья у тебя в книге, и слышал полную версию Водного Копья не так давно. В зависимости от стихий меняется лишь имя божества покровителя нужной стихии. А в остальном заклинания идентичные. Уверен, что и со стрелами так же, и с мечами, да и остальные формы тоже. А вот что-то посложнее, ну не знаю, создание простейшего элементаля стихии, это совсем иной подход. Нужно создать астральное тело, хотя бы зачаток ментального, физическое, что как я полагаю, самое простое, даже если оно состоит из огня или сжатого воздуха. В общем, тут совсем уж непонятно, с какой стороны подступиться. Не говоря о такой магии, как материализация или трансформация. Зато с метаморфизмом все более или менее понятно, кивнул сам себе, вторя размышлениям, Марак.
- Ээээ, – завис Хиоро. Из соседней комнаты шатра хмыкнули густым таким баритоном.
- Прости Мудрейший. Кажется, я немного сломал тебе ученика.
- Его можно понять. Ты только что походя перевернул его представление об обучении. Он ведь учил, зубрил все эти заклинания по отдельности, даже не замечая схожести. А ты заметил чуть ли не с первого раза, это... необычно.
- Это просто лень, Магистр, а у нее огромная движущая сила к умственной работе, – хмыкнул Марак.
- Как ни парадоксально, но тут ты прав. Значит, хочешь понять теорию магии Слова?
- Очень. Учиться магии у духов, конечно, можно, но долго и неудобно.
- И как ты у них учишься?
- Наблюдаю, составляю формы и их сочетания, а потом использую, – честно ответил парень. Скрывать тут ему нечего, так учились магии многие предки.
- Формы?
- Шаманы используют устоявшиеся мыслеформы для того, чтобы объяснять мане, что той нужно сделать.
- Некоторые маги используют для того же разные символы, называют их рунами. Весьма сложная ветвь магии, но интересная, хотя сам я ей не владею.
- Смысл тот же, – кивнул Марак.
- Давай-ка вернемся к теории магии Слова. Как ты думаешь, почему в ней используются древние языки? – Гишбар вышел из своего закутка и присоединился к ученикам, удобно устроившись на подушках.
- Чтобы не активировать заклинание случайно, ведь по сути, каждое заклинание магии Слова, это нечто вроде короткого ритуала.
- В общем, ты прав, в частностях бывают различия. К примеру, есть множество заклинаний, которым не важно, на какой язык их переведут, они все равно будут работать. Даже у обычного человека, вероятнее всего, получится. В основном, такие заклинания используются в такой области магии, как апостольство, да и в демонологии хватает. Это из-за того, что и одна и вторая отрасль, сильно перекликаются с Магией Имени. Если знаешь Истинное Имя – можешь повелевать. Сочетание вольтования и симпатической магии – магия Имени – встречается во многих отраслях Искусства.
- Магистр, а что такое симпатическая магия?
- В общем-то, это даже не Школа, если можно так выразиться. Это отражения общего принципа того, как магия вообще делается. Маг хочет чего-то, очень сильно, и магия это выполняет. Именно так были созданы первые артефакты, придуманы первые заклинания, и найден сам принцип. Так колдовать очень затратно, к тому же ничего сложного не создать, ведь в одну мысль сложно уместить что-то сложное и систематическое. Именно поэтому мы выстраиваем заклинания постепенно, словно нанизывая слова и смыслы на ниточку воли, и только потом подаем этот смысл, эту волю в ману, получая само заклинание.
- Понял, спасибо, мудрейший.
- Но вернемся к теме. Магия Слова, как ты уже понял, несколько отличается от привычного тебе, как шаману, способа создавать заклинания. Сочетание звуков, слов, просто смысл слов на древних языках, все это помогает создавать ту самую цепочку смыслов. Именно поэтому маги обычно знают до двух десятков языков, в том числе и древних, давно не используемых. Придется поучиться, юноша.
- Я еще не встречал языка, которого бы не знал. Нужно только немного поговорить на нем, и что-то щелкает в голове, после чего я сразу понимаю, что я его знаю.
- Вот как? Интересное наследство у тебя, юноша. И удобное, что уж там... – Хмыкнул магистр. – Но так даже лучше. Итак, что нужно приказать сделать мане, чтобы она стала огненной стрелой?
- Хм. Для начала, превратиться в огонь... – ответил Марак.
- Верно, дальше...
- Дальше, сжаться, для поднятия температуры, но тут прямая зависимость с вкачанной маной. Потом принять нужную форму, и затем переместиться к цели. Вроде бы все.
- Именно так. Стрела Огня, одно из самых простых заклинаний. Чтобы зажечь свечу заклинание не нужно, как таковое. Даже гидромант способен сделать это одним усилием воли. Конечно, его мана имеет свойства воды, но это удивительная энергия, словно все оттенки понятия “Метаморфоза” было в ней заложено самим Создателем. В общем, да, гидроманту будет сложно обратить свою ману огнем, но это и не нужно. Он передает фитилю приказ: “гори”, и дает на это нужную энергию, свеча загорится. И это будет не пиромантия, а скорее та самая симпатическая магия.
- Здорово. Но получается, чтобы придумать новое заклинание, нужно продумать весь процесс преобразований маны, ее взаимодействий и много чего еще. Затем описать это понятно и доступно, на каком-нибудь древнем языке, чтобы при прочтении мыслеформы выстраивались так, как надо, и только тогда заклинание будет готово?
- Именно, юноша. И именно поэтому так сложно придумать новое заклинание. Лишь мастера могут такое сделать, и за это, собственно, дается Мастерство.
- То есть делают это подмастерья, – хмыкнул под нос Марак, и вдруг услышал громкий смех магистра.
- Тут ты прав, – сквозь смех вырывается у него. – Но подумай вот о чем. Во всей Гильдии магов Шумера три сотни магов, из них всего пятьдесят Мастеров, четырнадцать Магистров и уже четверо Архимагов. Лишь одна шестая магов стремится расти в рангах и силе.
- Ну да, только с повышением ранга повышается илькум, и солидно так повышается. Вот и сидят многие в подмастерьях и в ус не дуют, хотя по факту давно Мастера.
- И такое встречается, конечно, не без того, – согласился магистр Гишбар.
- Ладно. Раз с основным все понятно, то нужны заклинания из разных школ, чтобы хоть какие-то зависимости вывести. – Попросил Марак.
- Книгу читать не дам, юноша. Только после принятия клятвы ученичества, таковы законы Гильдии. – Боевой маг вдруг словно стал больше, сильнее, могущественнее.
- Ну, значит ждем конца войны, – пожал плечом Марак. – Или с этим можно решить уже сейчас?
- Можно и сейчас, чего тянуть, раз я уже принялся за твое обучение.
- В таком случае, займемся клятвой. Что именно я должен сказать?
Уже через полчаса парень сидел в “гостиной” на подушках с книгой Магистра Гишбара в руках. Заклинания боевой магии, изрядно разбавленные исцелением и ритуалами, исписанные пергаменты, изображение монстров, мест и многого другого.
Марак переписывал в свою книгу, созданную год назад и на треть заполненную знаниями по шаманизму, многие заклинания и свои мысли, ритуалы переносились с пергамента на бумажные страницы, а уж когда он дошел до самого ритуала Нетления, тут же загорелся мыслью провести его над своей книгой. Пришлось отвлечься, и добить книгу последней полусотней не проданных листов бумаги, добавив один лист сверху первой страницы, и только после этого проводить ритуал. Зелье сварить просто, покидал десяток ингредиентов, влил маны и готово, разве что найти в военном лагере кошачий волос, жидкое растительное масло, и тем более виноградный сок, оказалось довольно проблематично, но как ни странно, все это оказалось на императорской кухне, кошачьи же волосы вообще не проблема, они остаются на всех местах присутствия императора с его любимицей Шарим. Полосатая зазнайка теряет в день столько шерсти, что можно варежки связать. Ну, малюсенькие такие... В общем, дух отправленный на поиски, прибыл через пару минут, неся с собой целый пучок. Не похоже, чтобы он их собирал с земли, вероятно, просто выдрал из самой кошки, да и все.