Николай Владимирович видел два возможных варианта выхода из сложившейся ситуации. Самый радикальный – галицийские националисты должны отделиться от Украины и жить по своим понятиям. Второй – Галичина остается в составе Украины на правах автономии, прекращает политику бандеризации и окатоличивания Украины, моральный и физический террор.
Но даже эти два вероятных выходы из создавшейся ситуации он брал под сомнение, потому что галицийским националистам, как он считал, понравилось положение, при котором они имеют возможность навязывать свой эсэсовско-бандеровский способ мышления всей Украине. А еще у них нет другого способа существования, как маскироваться под украинцев.
Только народ, избиратели могут остановить галицийских националистов от продолжения развала Украины. И если при советской власти были великие достижения и трагические заблуждения, то в нынешней «незалежной» Украине – сплошные провалы без особой надежды на положительные результаты в обозримом будущем. Коррупция, воровство и головотяпство властей разных периодов «незалежности» подвели Украину к обнищанию населения и практически к дефолту страны. Крайняя бедность народа почти всегда бывает преступлением его вождей!..
Со слов Юрия Козлова, подводя итог своей беседы с Николаем Струтинским, последний подчеркнул, что интеллектуальная, психологическая, моральная и религиозная несовместимость Галичины и Украины является очевидной и печальной реальностью. Все, что делали и делают галицийские националисты, вредно для Украины, для России и даже для самой Галичины. Они готовы пойти на любое преступление для осуществления националистической идеи, неизбежно ведущей к деградации и развалу Украины.
Все это было сказано в 2003 году… Как прав оказался Николай Владимирович в прогнозах!
То, что произошло ровно через десять лет после его кончины, полностью подтвердило правильность суждений соратника Н. И. Кузнецова.
О майдане 2013–2014 годов написано много глубокого и правдивого в России и мало на Украине, потому что захватившая в результате «революции достоинства» – государственного переворота – хунта при помощи ударных, хорошо подготовленных и крайне агрессивно настроенных «сотен» из числа «правосеков», в основном галицийских националистов, не желает раскрывать механизм этого «революционного взрыва».
Нет никакого секрета в том, что на его подготовку США потратили более 5 млрд долларов, которые доставлялись самолетами в Киев и развозились автомашинами в мешках и сумках для оплаты «нужной деятельности» боевиков из числа «майдонутых». Народ, стоящий на майдане под лозунгами «революции достоинства», получил от новых олигархов при власти и «свидомых (рус. – сознательных. – Авт.) галицийцев» «реформы», опрокинувшие простых украинцев в нищету из-за инфляционных процессов с ростом цен и тарифов.
Точка в оценке ОУН Василия Симоненко
Дегенерация исторических взглядов – когда бандеровские историки пытаются сочинить некую собственную национальную историю Украины, а на самом деле демонстрируют свое дегенеративное понимание исторического процесса.
Заканчивая рукопись, хотелось поставить жирную точку в правдивой и искренней истории в связи с тематикой борьбы с бандеровщиной вовсе не украинского, а галицийского национализма. Украинским его назвали все те, кто поджигал майдан в Киеве, отстреливал «небесную сотню», сжигал в Одесском «крематории» людей, довел народ до нищеты и хотел увести Украину подальше от России – на Запад. Но крик – «Украина цэ Европа!» – превратился в насмешку. То ли еще будет.
И автор эту насмешку, полную гнева и сарказма, нашел в творчестве В. А. Симоненко. Выдающийся поэт и журналист Украины Василий Андреевич Симоненко (1935–1963), один из наиболее ярких представителей «шестидесятников», искренне высказался в отношении этих «любителей» Украины, считавших себя чуть ли не стержнем страны.
Его произведения издавались и переиздавались до 1968 года, однако это был определенный рубеж. После этого больше чем на десятилетие творчество Симоненко исчезло из поля зрения читателей украинской литературы. Свободолюбивая личность не могла пройти мимо червоточин советского образа жизни, поэтому он критиковал партийное чиновничество при власти. Некоторое время занимался самиздатом. Есть сведения, что, после побоев сотрудниками милиции якобы за нахождение в нетрезвом состоянии на вокзале в 1963 году, он получил тяжелую травму. Власти боролись не только с творчеством, но и с самим Василием Симоненко. Думается, партийное чиновничество спровоцировало эту драку. Как последствия гематомы – онкологическое заболевание, в результате которого он буквально сгорел – скоропостижно скончался.
Это был честный и порядочный человек, всегда говоривший правду в лицо, в глаза собеседнику, даже если этим собеседником была амбициозная власть.
Так вот этот украинский «антисоветчик» так оценивал бандеровский ОУН в своем стихотворении. Приведу его вначале на том языке, каким оно было написано Василием Симоненко для современных поклонников Степана Бандеры. Думаю, украинский язык понятен каждому россиянину:
Я зустрiчався з вами в днi суворi,
Коли вогнiв червонi язики
Сягали вiд землi пiд сам зорi,
I роздирали небо лiтаки.
Тодi вас люди називали псами,
Бо вы лизали нiмцям постолы,
Кричали «хайль!» охрипшими басами,
I «Ще не вмерла…» голосно ревли.
Де ви iшли – там пустка i руiна,
I трупи не вмiщалися до ям —
Плювала кровью «ненька Украиiна»
У морди вам i вашим хазяям.
Вы пропили б уже ii, небогу,
Розпродали б i нас до всiй землi,
Коли б тодi Вкраiнi на пiдмогу
Зi Сходу не вернулись «москалi».
Тепер ви знов, позвязувавши костi,
Торгуете i оптом, i вроздрiб,
Нових катiв запрошуэтэ в гостi
На украiнське сало i на хлiб.
Ви будете тинятись по чужинах,
Аж доки дiдько всiх не забере,
Бо знайте: ще не вмерла Украiна —
I не умре!
А для тех, кому он непонятен украинский язык, привожу художественно-смысловой перевод стихотворения на русском языке, с текстом которого он был полностью согласен, и его читали не только на Украине и в России, а на всей территории Советского Союза и за рубежами Родины:
Я вас встречал в те горестные годы,
Когда огонь до неба доставал,
И почерневший купол небосвода
Рев самолетов вражьих раздирал.
Тогда вас люди называли псами,
Ведь вы лизали немцам башмаки,
Орали «Хайль» осипшими басами,
Ревели «Ще не вмерла» от тоски.
Где вы прошли – пустыни и руины,
Для трупов не хватало больше ям.
Плевала кровью «мать-Украина»
В хозяев ваших, прямо в хари – вам.
Вы б пропили ее, забыв о Боге,
Вы б выжили и нас с своей земли,
Когда бы Украине на подмогу
С востока не вернулись «москали».
Теперь вы снова, подвязавши кости,
Торгуясь, как потасканная б**дь,
Нацистов новых кликаете в гости —
Украинские хлеб и сало жрать.
Вы будете слоняться по чужбинам,
Пока вас черт к себе не заберет,
Но знайте – не погибла Украина,
Фашистам даст отпор и не умрет!
Не правда ли эти слова поэта антисоветчика-правдоруба Василия Андреевича Симоненко звучат пророчески – справедливо и сегодня, когда национализм бандеровского окраса вновь поднял голову над моей малой и милой Родиной – украинским Полесьем, да и над всей Украиной, которая была, есть и останется куском непобедимой Великой Славянской Руси!
Был бы он жив, непременно бы написал о новом всплеске бандеровского национализма на Украине, когда он в облике вооруженных летучих отрядов с факелами врывался в Киев, Одессу, Харьков, Мариуполь, Славянск и другие города, поселки и села, сея горе, беды и смерть. Если долго всматриваться в видеокадры – этой бездны чужого идиотизма – делается грустно.
Хочется верить, что Украина состоится мирной страной, какой она была всегда, с развитой промышленностью и высоким уровнем культуры, науки и, конечно же, сельскохозяйственного производства.
Я уверен в том, что мы будем вместе единой страной. И как бы она, эта страна, ни называлась, основу ее составит однокоренное духовное название – Русь!
Автор еще раз решил вернуться к другому поэту, мыслителю старшего поколения, кстати, галицийца без всяких нацкомплексов, которого всегда почитала Украина. Неслучайно после 1991 года его портрет государство удосужило поместить на 20-гривенной купюре. Так вот он написал такие слова о российской культуре: «Конечно, Московщина грубо нарушала свободные казацкие порядки, душила свободу слова и мысли, наконец, в конце XVIII века закрепостила значительную часть украинского крестьянства.
И все-таки не надо забывать, что московское правительство в то же время сумело укротить татарскую орду, которая на протяжении 300 лет почти непрестанно пускала кровь из украинского национального организма и с которой польское правительство никак не могло совладать; преодолело турецкое влияние на северном берегу Черного моря и вытеснило турок за Дунай; и что самое важное – уничтожило Польшу как государственную организацию, а, продержав польское королевство в течение 15 лет при конституционно-автократическом режиме, посеяло также на Правобережной Украине и среди великорусской интеллигенции здравые семена либерализма и конституционализма.
Не следует забывать, что и украинское слово, несмотря на разные административные прихоти, все-таки ожило в конце XVIII века и развивалось значительно свободнее, чем, например, в современной Австрии, что выдающиеся украинские писатели занимали высокие правительственные посты или, как Григорий Квитка, пользовались уважением самых высоких придворных сфер».