Прошёл месяц.
За это время я научился вскакивать с кровати от любого шороха, вслепую находить дорогу до полигона, засыпать в любом положении, запоминать единожды прочитанную книгу, а также бегать целые километры не уставая.
Кабан-сенсей был всё таким же сенсеем, то есть — жёстким, требовательным, суровым, а еще любителем наказаний, что, в прочем, можно было сказать про любого из учителей в этом месте.
Несмотря на это, результат, конечно, впечатлял: за всё это время сенсей повысил наши нагрузки в четыре раза и сейчас, из-за того, что, по его мнению, нам стало опять легко, он собирается сделать это ещё раз. Говорит, что: «Если вы будете слабы телом, то никакие техники вам не будут посильны». Его слова определённо обрели смысл как раз-таки тогда, когда мы пробудили чакру.
Ох… Это было незабываемо… Тот момент, когда ты чувствуешь в себе что-то другое, что-то необычное, но отнюдь не чужеродное — чакру. Чакра чувствуется чем-то тёплым, родным и из-за этого сразу возникает вопрос: а как я раньше вообще мог без неё жить?
Ребята, безусловно, тоже были вне себя от радости, но мне, как человеку ранее прожившему целую жизнь без этой энергии, особенна была заметна разница в ощущениях. Конечно, просто ждать пробуждения чакры было бы долго. Поэтому, в самом начале обучения нам раскрыли суть медитации.
Когда я садился в нужную позу, я слушал голос наставника, советующего закрыть глаза, прочувствовать себя изнутри, ощутить все процессы, протекающие в организме. Я буквально видел, как кровь течет в жилах, как сердце бьётся в определённом ритме.
Казалось, будто я чувствовал работу каждого органа и мог ею управлять, однако, я всё же отдавал себе отчёт, что это опасно и я, видимо, еще к такому не был готов. Хотя, интересно, что, когда я спрашивал об ощущениях во время медитации у команды, они почувствовали лишь чувство покоя, да тепло, исходящее из живота.
Необходимо было очистить голову от разных мыслей, не думать ни о чём, лишь понять свою суть. Признаться честно, в первое время я либо банально засыпал, либо не мог спокойно сидеть на месте. Мысли бегали туда-сюда, ни о каком покое моя голова и не слышала.
Однако со временем, я нашёл то самое состояние. Те усилия, необходимые для его достижения были сравнимы с удерживанием равновесия на канате, когда под тобой обрыв. Одно неверное движение — и ты упадёшь. Так и в медитации — если на секунду сбить концентрацию, необходимо делать всё заново.
С тех пор как я научился медитации, она частично заменила мне сон, потому как это намного удобнее и полезнее: помимо изучения самого себя, я избавлялся от усталости как физической, так и ментальной. Тем не менее, полностью сон она не заменяла, мне всё ещё необходим был традиционный способ восстановления.
Помимо улучшения физического состояния тела и пробуждения чакры, я узнал много чего нового в теоретическом плане. Например, мне стали доступны знания, касательно географии этого мира. Я узнал о том, что здесь существует множество стран, многие из которых имеют своё Скрытое Селение. Однако, фактически, главенствующее положение имеют, так называемые, Шиноби Годайкоку или «Пять Великих Стран Шиноби», влияющих на политику, экономику и культуру соседних Шококу — «Маленьких стран».
В большинстве стран правит человек, обладающий наибольшей властью — Даймё. В Скрытых Селениях — Каге, являющийся главой селения.
Формально, в одной стране Даймё и Каге имеют равное положение, однако, о каком таком равном положении может идти речь, когда обычная тройка джонинов может по приказу своего Каге без проблем захватить столицу? Где из солдат в подчинении у Даймё лишь простые, хорошо натренированные, но всё же люди? А в селении таких шиноби — сотни. Поэтому Даймё почти всегда находится на коротком поводке у Каге.
Мы находимся в одной из таких больших стран — Стране огня, в которой есть Конохагакуре но Сато — Деревня, скрытая в листве. На востоке расположилась Страна Воды во главе с Киригакуре но Сато — Деревней, скрытой в тумане. На севере — Страна Молний, где Селение Шиноби называется Кумогакуре но Сато — Деревня, скрытая в облаке. На северо-западе — Страна Земли, имеющая на своей территории Ивагакуре но Сато — Деревню, скрытую в камне. Ну и последняя страна находится на юго-западе от нас и называется — Страна Ветра, в которой есть Сунагакуре но Сато — Селение, скрытое в песке.
В каждой из деревень есть свой Каге: Хокаге, Мизукаге, Райкаге, Цучикаге и Казекаге соответственно.
Деревни Шиноби образовались относительно недавно: всего около пятнадцати лет назад. До этого, на этих территориях господствовала война кланов — эпоха Сенгоку Джидай, где средняя продолжительность жизни составляла двадцать лет, а средний возраст на поле боя — двенадцать.
Среди конкурирующих кланов на нашей территории были названы сильнейшие: Учиха и Сенджу. После многолетней борьбы за главенство, главы своих кланов — Учиха Мадара и Хаширама Сенджу, дабы остановить вечное кровопролитие, согласились заключить мир и построить место, где кланы смогут жить в мире. Таким образом, образовалась Коноха во главе с первым Хокаге — Хаширамой Сенджу.
Однако, мирное время продлилось недолго: вскоре весь мир бы вовлечён в Первую Мировую Войну Ниндзя, в ходе которой Коноха воевала с Кумо, а Кири и Суна с Ивой. Её результатом стало подписание мирного договора между Конохой и Кумо. У остальных же селений было образовано временное перемирие.
Эта война унесла жизни многих, даже сильнейших ниндзя своих стран — первых Каге Скрытых Селений, не обошла эта участь. В числе погибших были и Шодай Хокаге — Хаширама Сенджу и Нидайме Хокаге — Тобирама Сенджу.
Эта война кончилась буквально два года назад и её эхо всё ещё слышно по всей земле. В данный момент все страны восстанавливают все сферы жизни после этого глобального конфликта. Одной из них было восстановление численности боеспособных шиноби. А это, в свою очередь, достигается двумя путями: естественным — то есть рождением детей и в последствии их обучением или же вербовкой со стороны. Например, тех же самых детей, но уже сирот и рабов, которые за освобождение и принятие в деревню, будут служить на благо страны. Как не сложно было догадаться, то, что произошло со мной — второй вариант.
Также помимо всего этого, нас обучали метанию кунаев, сюрикенов и сенбонов. Сенбоны метать, конечно, намного тяжелее, чем всё остальное, но в целом, проблем с ними особых не возникло. Важным моментом было научиться метанию до того, как мы бы почувствовали чакру, чтобы уметь метать железо без помощи чакры. А иначе бы пришлось использовать ограничители, что для наших юных тел не очень хорошо.
Конечно же, как и любое другое территориальное образование с самоопределяющимся народом, Коноха имеет свою идеологию под названием «Воля Огня». Согласно ей, вся деревня подобна большой семье и каждый шиноби, сражающийся за неё, любит, верит и заботится о Конохе также, как и его предки.
Идеалы конечно не самые плохие, однако их преподносят чересчур в большом количестве… Или же я просто никогда не жил в идеалистической стране.
Также много Жаба-сан рассказывал о тактике, в частности о тактике Анбу. Все эти схемы передвижений, условные знаки, умение просчитывать всё на несколько шагов вперёд, как правильно себя вести в той или иной ситуации, как назначается главный в отряде. Всё это было безусловно важно и порой даже увлекательно.
Больше всего мне, конечно, понравилась теория чакры, да и вообще всё то, что с ней было связано. В дополнение к этому, мне было интересно послушать про анатомию, потому что мне было интересно, почему это вдруг у меня повышенная регенерация по сравнению с другими. И если раньше я бы списал это на чакру, то, после детального изучения темы, могу с уверенностью заявить, что у среднестатистического шиноби регенерация не столь высока как кажется: результат очень схож с обычным человеком без чакры. Единственное, у кого могут быть высокие показатели — это у джинчурики или у шиноби уровня каге. Однако я не относился ни к одним, и ни к другим.
Пока что учителя этого не заметили, поэтому я буду держать это в тайне, скорее всего до тех пор, пока это не станет слишком очевидно.
В общем, месяц был продуктивным. Однако, как я уже давно понял, настоящие тренировки начинаются сейчас и прошлый месяц я буду еще долго вспоминать как относительно лёгкий и спокойный…
— Итак, вы пробудили чакру, — мы снова стояли по стойке смирно перед нашим главным учителем — Анбу в маске Кабана, внимая сказанным словам. — Также продвинулись в физической подготовке и в теоретическом плане… Теперь ежедневно у вас будут проходить тренировки тайдзюцу, ниндзюцу, гендзюцу и кендзюцу, в ходе которых, остальные учителя выявят ваши сильные и слабые стороны. Это важно для того, чтобы в будущем понять на какое именно направление вы будете упираться, иными словами, какова будет ваша специализация.
— Теперь ваш распорядок дня будет следующим: в один день у вас будут тренировки тайдзюцу и гендзюцу, а на следующий — ниндзюцу и кендзюцу. Это создано для того, чтобы у вас была как работа с чакрой, так и с телом. Но с перерывами между одним и другим. Отдых тоже необходим. Поэтому у одного из этих параметров будет время на восстановление, — закончил Кабан-сан. — А так как это первый день, то начнём с тайдзюцу.
— Хай! — ответили мы синхронно, определив для себя все важные моменты касательно нашего будущего обучения. — Интересно, имеете ли вы хоть какое-то представление о бое? — Анбу размял шею, продолжая стоять на месте. — Не важно, даже если нет, будем учиться на практике. Нападайте втроём! Так у вас будут хоть какие-то шансы.
Инстинктивно напитав тело чакрой, я, как и мои сокомандники, рванул к нему. На наши прямолинейные удары, он лишь демонстративно зевнул и с ленцой уклонялся или парировал наши атаки одной рукой, при этом комментируя наши ошибки:
— Кадзуми, неплохая скорость, но слишком полагаешься на атаку, забывая про защиту, — уворачиваясь от её удара ногой, он сделал подсечку её опорной ноги, тем самым сбив её на землю. — Цутому, твои атаки настолько прямые, что я бы и вслепую от них смог увернуться, — схватив мою правую руку, он швырнул меня в сторону метров на восемь. — Неплохо Шизуки, ты имеешь начальные навыки боя. Но, тебе не хватает скорости, — прямым ударом ноги в торс, он также отправил его целоваться с землёй.