Крылья Книги Перемен — страница 185 из 203

. Знак Водоем соответствует осени. 10 000 сущностей радуются с помощью силы знака Водоем, поэтому говорится, что изрекают речи или радуются. Знак Небо – это направление северо-запада, и говорится, что в этом направлении инь и ян друг друга истончают, поэтому и говорится о войне. Знак Вода – это знак севера. Это знак трудов, усталости, где собираются 10000 сущностей, поэтому и говорится, что трудятся как знак Вода. Знак Гора – это знак северо-востока. 10 000 сущностей здесь получают завершение, после чего начало нового становится возможным, поэтому и говорится, что завершают как знак Гора.

Это была пятая глава.


/1/ Владыка выступает как Гром, Движение, уравнивает как Ветер, Проникновение, проявляет ясность видения как Огонь, Ясность, направляет на труды как Земля, Послушность, радует речами через Водоем, Радость, воюет как Небо, Напряженность, утруждает как Вода, Опасность, и завершает через знак Гора, Остановка.


Исходный смысл

Владыка – это тот, кто является хозяином, управителем Неба. Мудрец Шао Юн говорил, что вслед за Фуси расположение знаков определил Вэнь-ван и это называется учением Последующих Небес


Сводные толкования

Чэн И
говорит:

«Учение Последующего Неба основывается на том, что знак Небо располагается на северо-западе, а знак Земля – на юго-западе. Небо и Земля зачинают 6 сыновей, которые принимают участь основного действия, и тем самым Небо и Земля располагаются в области отсутствия причастности, отсутствия деяний. Это есть великий изначальный закон в отсутствие каких-либо смыслов. В причине такого положения дел не было смыслов и законов, доступных нашему пониманию.

Гром и Ветер, Гора и Водоем – это сущности, которые используются Небом и Землей, подобно тому, как в человеческом теле есть уши, глаза, руки и ноги и человек пользуется ими. Разве можно говорить, что руки, ноги, уши и глаза сами используют себя? Очевидно, что действует целостность тела».


Хэ Кай
говорит:

«Трое сыновей: Гром, Вода и Гора – связывают в сети начала и концы. 3 дочери: Ветер, Огонь и Водоем – располагают внутренние связи этой сети. С направления юго-востока до запада – все это действие инь, а с северо-запада до востока – это действие ян. Таким образом, устанавливается полный порядок, поэтому в знаках Перемен ЗЕМЛЯ и НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39, говорится о юго-западе и северо-востоке».


/2/ 10 000 сущностей начинают движение как знак Гром. Гром – это восток. Далее это движение приводится в порядок, уравновешивается знаком Ветер. Ветер – это юго-восток. Слово «уравновешивание» означает, что все 10000 сущностей появляются в точном порядке, в чистом порядке. Знак Огонь – это свет, Ясность. С помощью этого знака 10 000 сущностей проявляются и получают способность видеть. Огонь – это знак юга. Мудрый человек сидит лицом к югу и слушает Поднебесную. Он обращается к свету и наводит порядок. Знак Земля приводит все 10 000 сущностей к питанию, поэтому говорится, что знак Земля направляет на труды. Знак Водоем соответствует осени. 10 000 сущностей радуются с помощью Силы знака Водоем, поэтому говорится, что изрекают речи или радуются. Знак Небо – это направление северо-запада, и говорится, что в этом направлении инь и ян друг друга истончают, поэтому и говорится о войне. Знак Вода – это знак севера. Это знак трудов, усталости, где собираются 10 000 сущностей, поэтому и говорится, что трудятся как знак Вода. Знак Гора – это знак северо-востока. 10 000 сущностей здесь получают завершение, после чего начало нового становится возможным, поэтому и говорится, что завершают как знак Гора.

Это была пятая глава.


Исходный смысл

В словах первоисточника говорится о владыке, а здесь говорится о 10000 сущностей, которые следуют за владыкой, беря его за образец.


Сводные толкования

Чжэн Канчэн
говорит:

«10000 сущностей выступают подобно раскатам Грома, которые издают свой голос, рождаясь. Выравнивают как знак Ветер, раскачиваются в движении. Слово „чистый“ имеет значение „обновленный, новый“. Далее говорится, что 10000 сущностей проявляются и взаимодействуют друг с другом. Это означает, что солнце светит, создает величие света и приносит питание всем 10000 сущностей. Сила дыхания жизни содержится внутри сущностей, сохраняется, питает и приводит к появлению соцветий и плодов. Все 10000 сущностей, все растения и животные радуются жизни и стареют. И это подобно тому, как радость проявления Силы дыхания Водоема приводит к их завершению.

Слово „война“ указывает на взаимную борьбу инь и ян. На северо-западе находится инь, и знак Небо, будучи чистым ян, приходит туда. Знак Вода – это знак старости, утомления, и такова природа Воды – успокаиваться после безмерных трудов, поэтому говорится, что все 10000 сущностей сходятся здесь.

10 000 сущностей рождаются весной, а зимняя Сила дыхания сохраняет всех и вся и закрывается, когда все возвращается и входит в землю. Тем самым речь идет о том, что иньская Сила дыхания заканчивает, а янская Сила дыхания начинает. Иньская Сила дыхания завершает и действует подобно знаку Гора».


Чэн И
говорит:

«Знак Гора – это Остановка, сдерживание. Эта остановка, следовательно, приводит к рождению. Если не будет остановки, то не будет и нового рождения, поэтому знак Гора заканчивает, после чего начинается рождение 10000 сущностей.

Еще говорится: „В зимнее солнцестояние рождается 1 ян“. Каждый раз, когда силы инь и ян сталкиваются, приходит солнцестояние. Граница убывания и роста инь и ян не имеет четкого обрыва, они будто бы заходят внахлест друг на друга, перемешиваясь на этой временной границе. Так же происходит, когда собирается рассвет и перед появлением света наступает наиболее темное время. Здесь – на границе холода и жара – действует тот же самый закон.

В целом, конец и начало 10000 сущностей приходятся на знак Гора, и это исчерпывающе выражает тайну действия Духа. Необходимо исследовать и в наиболее полной мере постигать этот закон».


Чжэн Цяо
говорит:

«Знак Небо пребывает на северо-западе, это Путь отца. Путь отца – это почтение и строгость. Строгость – это Сила дыхания сгущения, сосредоточения, и она расцветает на северо-западе. На северо-западе 10000 сущностей получают свое завершение.

Знак Земля пребывает на юго-западе, это Путь матери. Путь матери состоит в том, что она питает и вскармливает 10 000 сущностей, и 10000 сущностей рождаются, живут и приходят к расцвету на юго-западе. Юго-запад – это место, где взращиваются и вскармливаются 10000 сущностей.

Знак Вода, Гора и Гром следуют за знаком Небо, это 3 сына. Небо объединяет 4 мужских знака. Знак Ветер, Огонь и Водоем следуют за знаком Земля. Земля объединяет 4 женских знака.

На северо-западе расцветает и достигает полноты действие иньской Силы дыхания. Только самый напряженный, самый сильный ян способен бороться и соперничать с ней. Это называется „воюет Небо“. Положение знака Небо в этой борьбе таково, что он побеждает, и поэтому начинает действовать янская Сила дыхания».


Ян Ваньли
говорит:

«Когда про правителя говорится, что он посылает на труды, это указывает на то, что знак Земля – это слуга, а знак Небо – это государь. Знак Земля, подобно матери, дает питание 10 000 сущностей, которые для нее являются детьми.

Что касается других знаков, то не говорится о том, что они воюют, а о знаке Небо так говорится. Знак Небо – это знак северо-запада, и ян в это время становится слабым. Во время своего расцвета инь начинает сомневаться в ян, поэтому на уровне Верхней Шестерки знака ЗЕМЛЯ и говорится, что драконы воюют на поле».


Сян Аньши
говорит:

«Последовательность Последующего Неба описывает то, что происходит после разделения Великого Предела, и также описывает способ распределения Пяти движений по 4 временам года.

Два дерева знака Гром и Ветер управляют весной, поэтому знак Гром находится на востоке, а знак Ветер следом за ним располагается на юго-востоке. Знак Огонь управляет летом, поэтому он является знаком направления юга. Знаки Водоем и Небо – это 2 знака Металла, которые управляют осенью, поэтому знак Водоем непосредственно отвечает за осень, а знак Небо на северо-западе следует за ним. Знак Вода управляет зимой, поэтому он представляет собой север.

Почва расцветает в конце каждого из 4 времен, поэтому Почва знака Земля находится на точке соединения лета и осени, и это знак юго-запада. Почва знака Гора находится на точке соединения зимы и весны, и это знак северо-востока.

Движения Дерева, Металла и Почвы принимают по 2 знака, которые управляют обликом правителя. А Огонь и Вода принимают по 1 знаку, поэтому они управляют Силой дыхания правителя.

Земля – это иньская Почва, поэтому она находится в области инь. Знак Гора – это янская Почва, поэтому она находится в области ян. Знак Гром – это янское Дерево, оно прямо на востоке. Знак Ветер – это иньское Дерево, поэтому оно приближается к югу и соединяется с инь. Знак Водоем – это иньский Металл, поэтому он располагается прямо на западе, знак Небо – это янский Металл, поэтому он располагается близко к северу и соединяется с инь. Таким образом, данный порядок очень точен и ясен».


Сю Цзи
говорит:

«Знаки Огонь и Вода – это великое действие Неба и Земли. Они входят во взаимодействие со срединной Силой дыхания знаков Небо и Земля, поэтому знак Огонь пребывает на юге, а знак Вода пребывает на севере. Знак Гром отображает Движение, которое рождается в самом начале, поэтому он располагается на востоке. Знак Водоем – это Радость. Получив жизнь, сущности радуются и приходят к своему завершению, поэтому знак Водоем пребывает на западе. Каждый из этих 4 знаков располагается на прямых направлениях севера, юга, востока и запада.