Шао Юн
говорит:«Знаки НЕБО и ЗЕМЛЯ – это корень Неба и Земли. Знаки Вода и Огонь – это есть действие Неба и Земли. Поэтому Перемены начинаются со знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ, внутри которых содержатся Вода и Огонь5. Заканчиваются они знаком ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64. Знаки СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, и НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 12, находятся в средине Верхней книги. Знаки СООЩУЩЕНИЕ, 31, и ПОСТОЯНСТВО, 32, начинают Нижнюю книгу. Все это указывает на то, как они действуют.
Еще говорится: знаки НЕБО, ЗЕМЛЯ, ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29, и СВЯЗНОСТЬ, 30, в Верхней книге являются действием. Знаки ПРОВОДИМОСТЬ, 58, ВОЗБУЖДЕНИЕ, 51, НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52, ПРОНИКНОВЕНИЕ, 57, являются действием в Нижней книге. Следовательно, знаки ПИТАНИЕ, 27, ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61, БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, и МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 62, являются направляющими для обеих книг.
От знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ до знаков ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29, и СВЯЗНОСТЬ, 30, описывается Небесный путь. От знаков СООЩУЩЕНИЕ, 31, и ПОСТОЯНСТВО, 32, и до знаков УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, и ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64, описываются человеческие дела».
Чэн И
по поводу смысла Верхней и Нижней книг говорит: «Знаки НЕБО и ЗЕМЛЯ – это Путь Неба и Земли, это корень инь и ян, и поэтому они являются главой Верхней книги Перемен. Знаки ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29, и СВЯЗНОСТЬ, 30, создают плоть инь и ян, поэтому они являются окончанием Верхней книги. СООЩУЩЕНИЕ, 31, и ПОСТОЯНСТВО, 32, представляют собой Путь мужа и жены, корень порождения и питания, поэтому они представляют собой начало Нижней книги. Знаки УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, и ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64, – это соединение, обмен между знаками Вода и Огонь. Отношения соединения и обмена лежат в основе порождения вещей, поэтому в этих знаках проявление инь и ян завершается, доходит до предела. Так, знаки УЖЕ СПРАВИЛИСЬ и ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ служат окончанием Нижней книги. После того как все знаки Книги Перемен были разделены на 2 книги, мудрый человек развил их смысл, создав „Объяснение последовательности знаков“ Различение знаков производится по положению инь и ян. Когда ян в расцвете, он пребывает наверху. Если инь в расцвете, он пребывает внизу. Выражение „ в расцвете“ относится как к знаку в целом, так и к отдельным уровням.Смысл знаков и уровней создается исходя из разных оснований. Например, в знаке ОБДИРАНИЕ, 23, инь возрастает и разоряет ян. Если же говорить с точки зрения уровней, то ян достигает предела на самом верху. Кроме того, 1 ян является хозяином множества инь. Или, например, в знаке БОЛЬШАЯ МОЩЬ, 34, ян растет, главенствует и становится мощным, а с точки зрения уровней инь расцветает наверху. При этом и инь, и ян – каждый применяется на своем месте и не приносит друг другу вреда. Знак НЕБО – это отец, нет ничего выше него. Знак ЗЕМЛЯ – это мать. Но знак НЕБО не является ему противником. Поэтому знак НЕБО определяет то, что пребывает в Верхней книге, а знак ЗЕМЛЯ – то, что пребывает в Нижней книге. Знак ВОЗВРАТ, 24, – это рождение ян. Знак НАДЗОР, 19, – это рост ян. Знак ОБЗОР, 20, – это расцвет ян. Знак ОБДИРАНИЕ – это предел ян. В нем есть знак Земля, но выше него есть знак Гора с 1 ян. Знак СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, – это рождение инь. Знак УХОД, 33, – это рост инь. Знак БОЛЬШАЯ МОЩЬ – это расцвет инь. Знак ПРОРЫВ, 43, – это предел инь. В последних 2 знаках есть Небо, но оно пребывает внизу, так же как в знаках СБЛИЖЕНИЕ, 8, СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14, БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26. В знаках ТЯЖБА, 6, ПОВЕДЕНИЕ, 10, НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 12, ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13, ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, 25, УХОД, 33, СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, знак Небо находится наверху.
В знаке РОСТ, 46, знак Земля находится наверху, это знак с 5 инь и единственным янским уровнем, который является хозяином знака. Поэтому знаки с 1 ян находятся в Верхней книге, это знаки ВОЙСКО, 7, СКРОМНОСТЬ, 15, ДОВОЛЬСТВО, 16, ОБДИРАНИЕ, 23, ВОЗВРАТ, 24. Все остальные знаки со знаком Земля и с янскими уровнями больше 1 находятся в Нижней книге. Это знаки ВОСХОЖДЕНИЕ, 35, ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ, 36, СОБИРАНИЕ, 45, РОСТ, 46. Если же знак состоит из 5 ян и 1 инь, то это совсем другие обстоятельства. Несмотря на то что множество ян радуются 1 инь, этот единственный инь становится хозяином знака. Это не то же самое, когда 1 ян является главой множества инь».
Ван Би
говорит:«Когда 1 инь является хозяином знака – это неправильно. Показательно, что многие знаки с 1 инь находятся в Верхней книге. Это МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, ПОВЕДЕНИЕ, 10, ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13, БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14. Знаки с 2 соединенными ян и знаком Земля также находятся в Верхней книге, это знаки НАДЗОР, 19, и ОБЗОР, 20. В знаке МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 62, нет знака Земля, но в нем 4 инь по краям, поэтому он находится в Нижней книге. Если же в знаке есть 2 ян и в обоих телах есть ян, то эти знаки считаются янскими, поскольку оба тела знака считаются янскими. Это расцвет ян. Все эти знаки находятся в Верхней книге. Это ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, НЕЗРЕЛОСТЬ, 4, ПИТАНИЕ, 27, ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29. Когда ян рождается в самом низу, то есть присутствует в нижнем знаке, это значит, что нижний знак – это Гром или Вода6. То, что ян рождается на Начальном уровне в знаке Гром, и определяет действие Грома. То, что ян находится в середине в знаке Вода, и определяет действие Воды. Если ян доходит до Верхнего уровня, то об этом говорится, что 1 ян дошел до верха. Это значит, что ян родился внизу и продвинулся наверх, то есть развился до своей полноты. Если ян рождается внизу и не доходит до верха, значит, он действует в окружении множества инь и опять теряет свое правильное место. Это означает слабость ян. Если же есть янская черта наверху, а внизу нет ян, это значит, что нет корня. Знак Гора – это непроходимость. Если говорить о Силе дыхания, то знаки Гром, Вода и Гора – янские.
Что же касается их качеств, то мы видим, что в знаке Гром ян действует внизу, в знаке Гора – наверху, то есть у него нет равновесия, а в знаке Вода ян находится в ловушке между 2 инь. Все это указывает на отсутствие расцвета и силы. Только в двойном знаке Вода, то есть ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29, ян обретает срединное положение в верхнем знаке, поэтому есть расцвет, сила. В знаках, где есть 2 инь и знак Небо, ян находится в расцвете. Это знаки ВЫЖИДАНИЕ, 5,ТЯЖБА, 6, БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, 25. Если же нет знака Небо, а ян все равно в расцвете, то это знаки БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, и СВЯЗНОСТЬ, 30. В БОЛЬШОМ ПРЕОБЛАДАНИИ ян находится в расцвете, поскольку занимает срединное положение вверху и внизу, а Начальный и Верхний уровни занимает слабость инь. Когда ян пребывает на Начальном и Верхнем уровнях, а все нити7 сплетаются в инь – это знак ПИТАНИЕ, 27. Когда инь находится на Верхнем и Начальном уровнях, он не способен управлять ян, но, напротив, действует в меньшинстве и слабости. Необходимо, чтобы и в верхнем знаке, и в нижнем было по 2 инь, тогда инь будет силен. Если посредине есть только 2 ян, тогда будет преобладание инь, таков знак МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 62. Названия знаков БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ и МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ говорят сами за себя. В знаке СВЯЗНОСТЬ и в верхнем знаке, и в нижнем по 2 ян, а инь в действительности является тем, что связывает, дает эту СВЯЗНОСТЬ. Такова полнота ян.
Что касается знаков с 2 инь, в которых и верхнее, и нижнее тело обладает Силой дыхания инь, то инь здесь в расцвете. Таким образом, в Нижней книге это знаки СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, 37, РАЗЛАД, 38, ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, 49, ЖЕРТВЕННИК, 50, ПРОНИКНОВЕНИЕ, 57, ПРОВОДИМОСТЬ, 58, ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 62.
В знаках, где инь и ян представлены поровну, они являются противниками, противоборствующими силами. В этом случае побеждает осмысленность. Инь и ян имеют значение приниженного и почитаемого. В Поднебесной действует порядок, где есть старший и младший, мужчина и женщина. Таковы великие установления порядка Неба и Земли. Ян преобладает не только тогда, когда он действует в большинстве, но и тогда, когда ян пребывает наверху. В знаке БРОЖЕНИЕ, 18, ян преобладает, потому что располагается выше инь. В знаке КРАСОТА, 22, младший мужчина (Гора) находится выше средней женщины (Огонь). Это также говорит о том, что ян преобладает, он мощный и сильный. Знак Вода – это янский знак, но здесь ян находится в опасности между 2 инь. Поэтому можно сказать, что инь и ян враждуют друг с другом. Знаки ИСТОЩЕНИЕ, 47, КОЛОДЕЦ, 48, РАССЕЯНИЕ, 59, МЕРА, 60, УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64, – о них говорится, что целый знак обладает 1 знаком Вода, но еще нет Опасности для ян. Если же оба тела знака – это Вода, как в знаке ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29, то говорится, что ян в расцвете. Почему так? Потому что в этом знаке ян не только занимает срединное положение в нижнем знаке, но достигает верха и занимает там также главное положение. Кроме того, когда 2 тела янские, можно сказать, что ян в расцвете.
Когда мужчина находится выше женщины – это правильное положение. Но если правильное положение теряется и инь становится на почтенное место, тогда проявится слабость. Поэтому знаки ПОСТОЯНСТВО, 32, УБАВЛЕНИЕ, 41, ПРИХОД ДЕВЫ, 54, ИЗОБИЛИЕ, 55, находятся в Нижней книге Книги Перемен. Когда женщина находится выше мужчины, то инь преобладает. Знаки с женским знаком вверху находятся в Нижней книге. Это знаки СООЩУЩЕНИЕ, 31, ПРИБАВЛЕНИЕ, 42, ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53, СТРАНСТВИЯ, 56, ИСТОЩЕНИЕ, 47, РАССЕЯНИЕ, 59, ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64. И только в знаках СЛЕДОВАНИЕ, 17, и ПРОКУСЫВАНИЕ, 21, мужчина ниже женщины. Но это не значит, что женщина побеждает мужчину. Поэтому в знаке СЛЕДОВАНИЕ „Объяснение устройства знака“ говорит, что твердость приходит (спускается вниз) и находится внизу под мягкостью. В ПРОКУСЫВАНИИ „Объяснение устройства знака“ говорит, что мягкость обретает средину и действует наверху. Старший ян отрицает младший инь и действует в противопоставлении. Это значит, что старший мужчина пребывает под средней и младшей женщиной. Если же старшая сущность враждует с младшей, ес