«А за что их уважать?» – уточнил я.
«Не понял?! – возмутился Predator. – Ты что, пьяный?! Что за глупый вопрос?!»
В панели замигал красный конверт – Народное Ополчение опять ломится в «личку». Я даже и смотреть не стал: паранойя – дело сугубо личное, каждый должен болеть этим в «одно лицо», не докучая окружающим.
– «Вопрос вполне резонный. Скажи, за что русские должны уважать чеченцев?»
– «Как за что?! Ты что, только с Урала приехал? Ты что, ни разу не видел чеченцев? Мы сильные, храбрые и нас никто и никогда не мог победить. Мы сильны духом! Где есть хотя бы один чеченец, он всегда держит шишку и ставит русских в стойло. Скажи – не так?»
– «Львы сильнее вас. Волки быстрее бегают. А стервятники вообще умеют летать. Но это не повод, чтобы их уважать. Скажи, за что конкретно мне – русскому Ивану, уважать тебя – допустим, Мухтара Ибрагимова. Что ты делаешь такого, за что я могу тебя уважать?»
– «Я что-то не понял твоего вопроса, Борман. Что я, по-твоему, должен делать, поясни?»
– «Сейчас поясню. Я постараюсь покороче, но это займет некоторое время. Так что ты пока покури».
– «Я не курю. Не пью. Я мастер спорта по панкратиону».
– «Поздравляю. Желаю успехов в спортивной карьере. В общем, если хочешь – подожди немного, сейчас наберу».
– «Давай, я жду».
Я открыл «Блокнот» и стал быстро набирать:
«Милейший Мухтар, слушай внимательно: я сейчас коротко расскажу тебе о тебе. Потому что я так понял, что ты кое-что о себе не знаешь.
Напомню, что по состоянию на первое полугодие 2008 г государственная дотация Чечне составляет 95%. Что это значит? Перевожу на русский: ты, Мухтар, живешь на сто рублей, а зарабатываешь пять. Остальные 95 рублей тебе даю я, русский Иван.
Я не знаю, как ты после этого должен называться по-чеченски, но по-русски такой человек с незапамятных времен именуется не иначе как нахлебник.
Мухтар – ты нахлебник.
Я кормлю тебя и оплачиваю твое проживание. За какие заслуги, спрашивается? Что полезного ты делаешь для меня, что побуждает меня содержать такого захребетника?
Впрочем, этот вопрос некорректен: что полезного можно ожидать от бездарности, которая даже не в состоянии прокормить сама себя?
Сформулируем вопрос иначе: какого отношения я жду от нахлебника – человека, которого я вынужден кормить?
Как минимум уважительного. Нет, я не прошу его петь мне дифирамбы и униженно кланяться, когда я прохожу мимо – это дикость. Но я ожидаю, что он будет вежлив со мной, будет уважать мои обычаи, мои святыни и всем своим видом будет показывать, что он благодарен мне за мой хлеб и кров.
Теперь, Мухтар, рассмотрим, как ты относишься ко мне на самом деле.
Ты жжешь мои флаги и топчешь мою символику.
Плюешь в кабинетах ректоров моих университетов, пишешь оскорбительные надписи на моих храмах и глумишься над моими святынями.
Ты грабишь меня и насилуешь моих женщин.
Ты занимаешься криминалом на моей земле – земле, которая тебя безвозмездно кормит.
Ты издеваешься надо мной в моей Сети – если бы «русская статья» работала объективно в обе стороны, подавляющее большинство твоих соплеменников давно бы по ней сидело, потому что Сеть буквально затоплена вашими грязными высказываниями в адрес тех, кто вас кормит.
Мухтар, почему, несмотря ни на что, я продолжаю безропотно кормить тебя?
Я тебе скажу. Лично мне и моему народу ты даром не нужен – будь моя воля, ты давно бы пас баранов в родных горах.
Но ты нужен нашим правителям.
Они используют тебя как громоотвод, как пугало и страшилку для русских.
Мой народ реально бедствует. Подавляющее большинство населения живет за чертой бедности – процветает лишь незначительная кучка ушлых пройдох.
Почему такое возможно? Как получилось, что такая ситуация сложилась в самой богатой стране мира?
Чтобы у моего нищего народа не возникало таких вопросов, тебя, Мухтар, пустили в Москву и другие русские города и авансом дали индульгенцию на все мерзости, которые тебе придется сотворить. У тебя, Мухтар, иммунитет, даденный моими правителями. Ты можешь глумиться надо мной и моим народом сколько влезет – мои власти тебя не тронут. Ты для них очень удобен – хороший такой громоотвод, именуемый «злой кавказец», качественный, проверенный временем. Как говорят американцы – «тебя используют».
Мухтар, я все это знаю. Сказал бы, что я тебя презираю – но это не совсем верное определение. Мне тебя жаль – точно так же, как жаль глупую собаку, которая по приказу хозяина, за кусок мяса на косточке, бегает на цепи по двору, гавкает и кусает нищих, которые пытаются пробраться к хозяйской помойке и добыть кусок хлеба.
Но тут, Мухтар, есть одна проблема. Таких как я – понимающих ситуацию, не очень много. Подавляющее большинство русских просто и бесхитростно ненавидит вас – и даже не за нахлебничество ваше, а по факту вашего безобразного поведения. Вы сами, в угоду нашим правителям, взрастили такое отношение к себе и продолжаете пестовать и лелеять его.
Ну а теперь я вернусь к моему вопросу.
Скажи, Мухтар, что ты сделал такого, за что я – русский Иван, мог бы тебя уважать?»
Я скопировал текст в окно поправил абзацы и нажал кнопку «отправить».
Обновив страничку, заметил, что за то время, пока я ваял «нетленку», никто ничего не написал – всех как ветром сдуло. А в верхней панели по прежнему семафорил красный конверт.
Довольный собой, я отнес тарелку на кухню, налил себе чаю и вернулся к компьютеру.
Кобура с револьвером меня уже не отвлекала – я быстро привык к оружию. Очень может быть, что именно оружие на поясе подвигло меня на такой смелый и необдуманный поступок. Раньше я бы себе никогда такого не позволил.
Впрочем, возможно, оружие здесь ни при чем, а причины следует поискать в самой сути своей.
За эти сутки во мне что-то изменилось. Не скажу, что в хорошую сторону – но я чувствовал, что стал другим...
Оппоненту понадобилось довольно много времени, чтобы осмыслить мое послание. Реакция была бурной:
«Борман!!! Ты что написал, дурак?! Ты что, пьяный?! Ну-ка, бегом сотри все это и напиши, что извиняешься!!! Иначе тебе – п...ц!!!»
«И не подумаю, – ответил я. – Я трезв как стеклышко. Я написал одну голую правду – и ничего более. Деньги, которые твой вождь жжет на своих торжествах – это деньги, отнятые у наших стариков и детей. Комп, за которым ты сейчас сидишь, есть у тебя только потому, что кто-то из моих соплеменников недополучил кусок хлеба. Продолжать можно до бесконечности. Лучшее, что ты можешь сделать в этой ситуации, это признать мою правоту и попросить прощения у русских за тех мерзавцев, которые позорят вашу нацию в угоду нашим правителям».
«Ну все, Борман, тебе п...ц!!! – последовало через минуту. – Ты оскорбил Великий Чеченский Народ и я вызываю тебя на бой!!! Если ты откажешься – я опозорю тебя на весь мир!!! Ты известный, тебя многие знают! Теперь, если ты откажешься, они будут все знать, что ты ЧМО!!! Я тебе даю десять минут – или стирай и извиняйся или выходи на бой. Если не согласишься на бой, честный бой, фэйр плэй, на кулаках и ногах, без оружия, я тебя все равно убью и так, я везде объявлю, что ты ЧМО!!! Везде!!! Десять минут!!!»
Вот такое сумбурное и эмоциональное послание. С кучей восклицательных знаков.
Ну, что сказать... Ситуация!
Пользуясь всепрощающим одиночеством, я вольготно закурил прямо за столом и откинулся на спинку кресла – подумать.
Я давний сетевой обитатель, насмотрелся всякого. Ситуация стандартная, случается довольно часто. Другой вопрос, что случается она обычно с людьми не особенно умными, а мне по сей день удавалось благополучно ее избегать.
Разные люди в этой ситуации поступают всяк по своему усмотрению.
Самые отчаянные принимают вызов, идут биться, и, как правило, получают по первое число. За каждым джигитом, вещающим в сети, стоит многочисленный и мощный клан – со всеми вытекающими. За отчаянным, как правило, пара-тройка друзей или вообще никто. Кроме того, следует признать: джигиты по большей части – либо спортсмены, либо просто сильные и крепкие хлопцы, а отчаянные, по той же части – хилые компьютерные сидельцы. Нет, среди нас тоже есть здоровяки, так же как и «рахиты» среди джигитов, но, скажем правду – их немного.
Итак, отчаянные идут получать, ушлые с динамическим IP бодро меняют «ник» и ходят на ресурс в новой ипостаси, законопослушные «юзвери» надолго уползают из сети и ждут, когда все утрясется...
А что делать людям известным? Я строил своего «Бормана-Ивана» добрый десяток лет, заработал определенную репутацию, меня знают тысячи людей – это Predator правильно заметил.
Я не собираюсь драться с этим громилой – если он в самом деле мастер спорта, как заявил, мне в этом бою ловить нечего.
Отказаться? Это сильный удар по репутации. Да, умники скажут: молодец, правильно поступил, не повелся на провокацию. Но умников в Сети не так уж и много, а в основном народ там простой и бесхитростный. «Борман трус» – скажут они. А еще скажут: «если его называют ЧМО, а он молчит – может, так оно и есть на самом деле?»
Я позвонил Феде и поинтересовался, где они находятся.
– Подъезжаем к МКАД.
– Меня на бой зовут, – без обиняков сообщил я. – Точнее, не меня, а Бормана. Нет желания размяться?
– Ух ты, как интересно! – обрадовался Федя. – Ну-ка, поподробнее.
Я коротко обрисовал суть дела. Федя уточнил:
– Ты уже согласился? Место-время уточнили?
– Нет пока.
– Хорошо. Если вызвали тебя, можешь назначать время и место. И, кстати, вид оружия тоже. Давай, отключайся – я перезвоню через пару минут.
Я нажал отбой и от нечего делать щелкнул по пульсирующему в верхней панели значку.