и слово, которые те дает ему. В.С. закрывает дверь, приближается на один шаг к Д.М. и передает то же сообщение…]
…Д.М…ручаешься ли ты, Брат В.С., что он является обладателем пароля?
В.С. Да, Д.М.
[Кандидата встречает у двери В.С., который прикладывает внешний угол Угольника к груди Кандидата, после чего поднимает его над своей головой, чтобы Д.М. мог увидеть, что он это сделал. После этого С.Д. берет в свою левую руку правую руку Кандидата, осторожно подводит и ставит его по левую сторону от С.С. и направляет его, чтобы он подошел, как масон.]
Д.М. Пусть Кандидат совершит коленопреклонение, в то время как благословение Небес будет призываться на наши работы (с. 89–91).
Все. Мы умоляем о продлении Твоей помощи, о милосердный Господь, от имени нас самих и того, кто преклонил пред Тобой колени, пусть его работа начнется во имя Твое, будет продолжена к Славе Твоей и навсегда будет утверждена среди нас посредством послушания Твоим заповедям.
Б.М. Да будет так.
Д.М. Пусть Кандидат встанет.
[С.Д. берет его за правую руку и осторожно обводит его один раз вокруг ложи следующим образом: он подводит его к Д.М., чтобы тот приветствовал его как масон, затем в том же качестве он подходит к М.С., показывая жест и сообщая эмблему и слово. Затем он приветствует С.С., и его ставят по левую сторону от него.] (с. 91–92).
Д.М. [совершает удар, повторяемый Смотрителями]. Братья отметят, что Брат А.Б. и т. д… сейчас пройдет у них на виду, чтобы показать, что он является Кандидатом, надлежащим образом подготовленным для того, чтобы быть переведенным во Вторую Степень.
[Кандидат еще раз обводится кругом; он приветствует Д.М. и М.С. как масон и подходит к С.С. как таковой; затем С.Д. велит ему показать жест и сообщить рукопожатие и пароль, которые он получил от Д.М. прежде, чем выйти из Ложи. С.Д. отводит и ставит его по другую сторону С.С., который представляет его Д.М.]
С.С. [встает и делает жест верности]. Д.М., я представляю тебе Брата А.Б. как Кандидата, надлежащим образом подготовленного для того, чтобы быть переведенным во Вторую Степень.
Д.М. Брат С.С., ты будешь руководить С.Д., когда тот будет наставлять Кандидата, как пройти в сторону Востока правильными шагами.
… [С.Д. наставляет Кандидата приблизиться к пьедесталу в пять шагов, как бы поднимаясь по лестнице; ставя левую ступню так, чтобы она указывала на Д.М., а правая — наМ.С., и начиная движение с левой ноги.]
Д.М. Брат А.Б., поскольку в каждом случае различные Степени франкмасонства должны оставаться отдельными и отличными друг от друга, от тебя теперь требуется произнесение еще одного Обязательства … желаешь ли ты произнести его?
Канд. Желаю.
Д.М. Тогда, пожалуйста, опустись на правое колено, помести свою правую руку на Том Священного Закона, в то
время как твоя левая рука будет образовывать угол Угольника; повтори свои несколько имен и повторяй за мной и т. д. (с. 92–94).
... [С.Д. убирает Угольник.]
Д.М. В знак твоей верности… ты запечатаешь это торжественное Обязательство своими губами дважды на Томе Священного Закона. [Сделано.] Твое продвижение во франкмасонстве отмечается положением Угольника и Циркуля. Когда ты становился В.П., оба конца были скрыты; в этой Степени один открыт, что подразумевает, что ты теперь на полпути во франкмасонстве… [Берет его за правую руку.]
Д.М. Встань, новообязавшиися Член Цеха франкмасонов (с. 95)…
Теперь я продолжу тем, что доверю тебе жесты этой Степени. Теперь ты приблизишься ко мне как на своем посвящении [что он делает], теперь сделай еще один короткий шаг своей левой ногой, так чтобы правая пятка оказалась в ее впадине, как раньше; это второй правильный шаг во франкмасонстве, и та позиция, в которой сообщаются тайны этой Степени. Они состоят, как и в Первой Степени, из жеста, знака и слова, с той разницей, что в этой Степени жест носит тройственный характер: первая часть… называется жестом верности и совершается посредством и т. д… эмблематически, чтобы оградить хранилище твоих тайн от нападения вероломных; вторая часть называется Приветственный жест или жест настойчивости, он совершается посредством и т. д. Он возник в то время, когда Иешуа вел сражения Господа в долине Иосафатовой. В этом положении он пламенно молился ко Всемогущему, чтобы Он продлил свет дня, чтобы он мог продолжить уничтожение своих врагов. Третья часть называется знаком наказания и совершается посредством и т. д. Это, ты поймешь, подразумевает наказание,о котором шла речь в твоем Обязательстве… Рукопожатие или знак делаются в виде ощутимого давления и т. д., к этому рукопожатию требуется слово, слово, которое должно даваться и приниматься с теми же строгими предосторожностями, как слово предыдущей Степени; ты никогда не должен давать его полностью, но и т. д. Чтобы дать тебе возможность делать это, я скажу тебе это слово — это ИАХИН [слово произносится по буквам]… (с. 96–97)…Д.М. Это слово происходит от колонны, стоявшей по правую руку на паперти или при входе в Храм Царя Соломона, названной так в честь Иахина Первосвященника, совершавшего богослужение на его освящении; значение этого слова — «утверждать», и в сочетании со значением слова предыдущей ступени — «стабильность», ибо Бог сказал: «в силе я утвержу этот мой дом стоять твердо вовеки». Проходи, ИАХИН.
… М.С. Я буду благодарен Брату А.Б. за то, что он подойдет ко мне как Член Цеха… [Кандидат делает шаги и жест. М.С. встает с жестом.] Есть ли у тебя что сообщить?
[Кандидат совершает рукопожатие под руководством С.Д.] М.С. Что это такое?
С.Д. [За Кандидата] рукопожатие или знак Члена Цеха. М.С. Что требуется к этому знаку?
С.Д. Слово.
М.С. Дай мне это слово. [Сделано.] и т. д. (с. 99).
… С.С. Что это такое?
С.Д. Знак Верности, который эмблематически ограждает хранилище моих тайн от нападений вероломных.
С.С. Что-нибудь еще?
С.Д. [делает жест]. Приветственный жест, или Жест Настойчивости.
С.С. Когда он возник? [Как раньше и т. д.]… Что-нибудь еще? С.Д. [делает Жест Наказания]. Это Жест Наказания Члена Цеха. [Как раньше и т. д.] (с. 100–101).
С.С. По приказу Д.М. я возлагаю на тебя отличительную эмблему Члена Цеха… и т. д.
Д.М… и как от Ремесленника, от тебя ожидается, что ты сделаешь свободные искусства и науки предметом своего будущего изучения, чтобы ты был лучше в состоянии осуществлять свой долг как масон и оценивать чудесные дела Всемогущего. Брат С.Д., ты поместишь Брата А.Б. в юго-восточной части ложи.
Д.М. Я удовлетворен, видя, что, как в предыдущей Степени ты имел возможность познакомиться с принципами моральной истины и добродетели, так теперь от тебя ожидается, что ты расширишь свои исследования сокрытых таинств природы и науки. [С.Д. помещает Кандидата перед Пьедесталом.] Теперь я представляю твоему вниманию рабочие инструменты Члена Цеха: это Угольник, Уровень и Отвес… Угольник учит нравственности, Уровень равенству, а Отвес справедливости… Так, при посредстве поведения, подобного Угольнику, шагов, подобных Уровню, и правильных намерений мы надеемся взойти в те бессмертные обители, откуда проистекает всякое благо (с. 102–104).
Работа Второй Степени здесь представляется более философской, включающей психологический самоанализ… и восприятие абстрактных истин[465].
Д.М. В строительстве Храма Царя Соломона участвовало огромное количество масонов. Они состояли из Вступивших Подмастерьев и Членов Цеха. В.П. получали еженедельный паёк, состоявший из Пшеницы, Вина и Елея; Ч.Ц. получали свою заработную плату наличными деньгами… в средней комнате Храма; туда они проходили через паперть или вход на южной стороне здания; когда они входили на эту паперть, их внимание было особенно поражено двумя великими колоннами: та, что слева, называлась Боаз, что значит «в силе», а та, что справа, — Иахин, что значит «утверждать»… ибо Бог сказал: «В силе я утвержу этот мой дом стоять твердо вовеки». Высота этих колонн была 35 локтей, длина окружности 12 и диаметр 4; они были сделаны пустыми, чтобы лучше служить для хранения архивов масонства, внутри них хранились свитки конституций. Они были сделаны из литой меди… а руководителем литейных работ был Хирам Абифф… Они были помещены у входа в Храм как напоминание детям Израилевым о чудесном столпе огненном и облачном, который обладал двумя особыми свойствами; огонь давал свет израильтянам, когда они бежали… из Египта… а облако создавало тьму для Фараона и его последователей, которые пытались догнать их… после того, как наши древние Братья проходили эти две колонны, они подходили к подножию винтовой лестницы, восхождению их по которой препятствовал древний М.С., который требовал от них