Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — страница 101 из 160

Во время церемонии погребения своего друга Ахилл принес в жертву не только лошадей и две принадлежавших Патроклу своры собак, по девять в каждой, но и двенадцать знатных троянских пленников, перерезав им горло. Он даже грозился отдать тело Гектора на съедение остальным собакам Патрокла, но Афродита удержала его от этого шага. На погребальных играх в честь Патрокла Диомед выиграл состязания колесниц, а известный своими коварными приемами Эпей стал победителем в кулачном бою; Аякс и Одиссей победили в борьбе. Еще двенадцать дней подряд Ахилл вставал на рассвете и трижды протаскивал за своей колесницей тело Гектора вокруг могилы Патрокла; лишь насытив таким образом свою ярость, он выдал Приаму за большой выкуп тело его сына.

Вскоре оборвался и жизненный путь Ахилла. Даже смерть не смогла разлучить двух героев: прах их был смешан и положен в изготовленную Гефестом золотую урну, которую погребли у мыса Сигей (при входе в Геллеспонт со стороны Эгейского моря). Некоторые говорят, что боги даровали Патроклу бессмертие и он был перенесен на остров Левка, где после смерти обитал и Ахилл.

ПА́ФОС. В греческой мифологии Пафос – дочь Пигмалиона и Галатеи, оживленной Афродитой статуи прекрасной женщины. Пафос была матерью кипрского царя Кинира (по другой версии – его женой), в ее честь получил свое название Пафос – город на западном побережье Кипра, место почитания Афродиты. Некоторые говорят, что дочь Пигмалиона и Галатеи и мать (или жену) Кинира звали Метарма.

ПЕА́НТ. В греческой мифологии Пеант – царь города Мелибеи, аргонавт, метким выстрелом в лодыжку убивший на Крите медного великана Талоса. В поисках своего украденного стада в окрестностях горы Эты Пеант и его сын Филоктет наткнулись на Геракла, разложившего погребальный костер. Поскольку друзья Геракла отказывались разжечь костер, Пеант, уступая просьбе героя, невыносимо страдавшего от проникшего в его кожу яда, сделал это. Благодарный Геракл подарил ему свои лук и стрелы, которые впоследствии помогли грекам победить в Троянской войне.

ПЕГА́С. В греческой мифологии Пегас – крылатый конь, сын Посейдона и горгоны Медузы, появившийся на свет вместе с воином Хрисаором из мертвого тела обезглавленного Персеем чудовища. Беллерофонт взнуздал Пегаса подаренной ему Афиной божественной уздой и с помощью крылатого коня одолел Химеру, а затем победил солимов и амазонок. Когда опьяненный славой Беллерофонт дерзнул взлететь на Олимп, как бессмертный, Зевс наслал овода, который ужалил Пегаса под самый хвост; конь встал на дыбы и сбросил седока. Пегас был взят на Олимп, где доставлял громы и молнии Зевсу. Ударом копыта Пегас выбил на горе муз Геликоне источник Гиппокрену и стал конем поэтов, поскольку вода этого источника дарует вдохновение.

ПЕДИА́ДА. В греческой мифологии Педиада – жена Краная, третьего царя Афин, урожденна Лакедемона. Педиада родила Кранаю нескольких дочерей, в том числе Аттиду, в честь которой получила свое название Аттика, и Кранаю, которая вышла замуж за Амфиктиона и стала афинской царицей.

ПЕЙСИДИ́КА. В греческой мифологии:

1) Пейсидика – супруга фессалийского героя Мирмидона, мать Актора;

2) Пейсидика – одна из дочерей Пелия, по наущению Медеи зарезавших своего отца и сваривших его в котле, полагая, что после этого он воскреснет омоложенным.

ПЕЙТО́ (Пейто́, Пифо́). В греческой мифологии:

1) Пейто – богиня, олицетворяющая искусство убеждения, спутница Афродиты и Гермеса;

2) Пейто – одна из харит.

ПЕЛАГО́Н. В греческой мифологии Пелагон – царь Фокиды, пастухи которого продали Кадму корову со знаками полной луны на боках.

ПЕЛА́СГ (Пела́зг). В греческой мифологии Пеласг – прародитель пеласгов – древнейшего населения Греции. Пеласг был рожден Геей (землей) в Аркадии, а за ним появились другие жители, которых он научил делать хижины и одежды из свиных шкур, а также питаться желудями. Некоторые, правда, говорят, что Пеласг был сыном Зевса и Ниобы и отцом аркадского царя Ликаона, которого родила ему или океанида Мелибея, или нимфа Киллена. Другие утверждают, что Пеласг был сыном Форонея и нимфы Кердо, братом Агенора, Иаса и Кара. Есть и такие, кто считает Пеласга сыном Посейдона и нимфы Лариссы, братом Фтия. Сын Пеласга по имени Темен воспитал Геру и приютил ее в Стимфале, когда она рассорилась с Зевсом. Когда Данай и его дочери прибыли в Пелопоннес, Пеласг принял пришельцев и отказался выдать их появившимся вскоре сыновьям египетского царя Эгипта. В результате кровопролитной битвы Пеласг был изгнан на север своих обширных владений, а Данай стал царем Аргоса.

ПЕЛЕ́Й (Пеле́вс). В греческой мифологии Пелей – сын Эака, царя острова Эгина, и Эндеиды, дочери Скирона.

Любимцем Эака был его младший сын Фок, рожденный ему нереидой Псамафой, поэтому Пелей со своим братом Теламоном, подстрекаемые их матерью Эндеидой, задумали убить Фока. Они вызвали его на атлетическое пятиборье, и Теламон, как будто нечаянно, попал ему в голову каменным диском, а Пелей топором довершил дело (хотя, впрочем, диск мог метнуть и Пелей, а Теламон поработать топором). Оба они были виновны в братоубийстве, и оба прятали тело в лесу, где его нашел Эак. Братьям пришлось бежать с Эгины.

Пелей нашел приют при дворе Актора, царя Фтии, приемный сын которого Эвритион совершил над ним обряд очищения от убийства. Вскоре Пелей женился на Антигоне, дочери Актора (по другой версии – дочери Эвритиона) и получил в приданое от Актора треть царства. После этого он отправился с Ясоном и другими аргонавтами в Колхиду за золотым руном. Вернувшись из похода, Пелей вместе с Эвритионом и Теламоном принял участие в калидонской охоте, во время которой, метя в вепря, случайно поразил Эвритиона.

Он снова вынужден был бежать, на этот раз в Иолк, где прошел через очистительный обряд, который совершил над ним царь Акает, тоже участник похода аргонавтов. Астидамия, жена Акаста, влюбилась в Пелея и попыталась соблазнить его, а когда он отверг ее, известила Антигону, будто Пелей собирается жениться на Астеропе, дочери Акаста; поверив клевете, Антигона покончила с собой. Своему мужу Астидамия сообщила, что Пелей пытался обесчестить ее. Не смея убить человека, над которым он совершил очистительный обряд, Акает пригласил Пелея посоревноваться в охоте на горе Пелион, где обитали свирепые дикие кентавры. В награду за его целомудрие боги вручили Пелею выкованный то ли Дедалом, то ли Гефестом волшебный меч, приносящий его обладателю победу в бою и удачу на охоте. Имея такой меч, Пелей вскоре набил множество дичи, но слуги Акаста заявили, что все это – добыча их хозяина, и стали смеяться над неумением Пелея охотиться (как говорят некоторые, таким образом Акает пытался утомить Пелея, чтобы с ним легче было потом расправиться). Однако предусмотрительный Пелей заранее вырезал у всех убитых им зверей языки и теперь, достав их из сумки, легко доказал свою очевидную победу в состязании. После пира, на котором Пелей съел больше всех, его разморил сон. Воспользовавшись этим, Акает украл у него волшебный меч и спрятал его в навозной куче, после чего он и его слуги покинули спящего Пелея. Проснувшись, Пелей обнаружил себя в окружении диких кентавров, готовых его убить. Но царь кентавров Хирон не только спас Пелею жизнь, но и подсказал, где спрятан меч, тут же возвращенный владельцу.

Впоследствии Пелей жестоко отомстил Акасту и его жене. С помощью нескольких своих товарищей по «Арго» и, как говорят некоторые, Диоскуров он захватил Иолк, убил сначала Акаста, а затем дрожавшую от страха Астидамию и провел своих воинов между кусками ее расчлененного тела. По другой версии, убита была только Астидамия, Акает же уцелел, и вражда между Акастом и Пелеем продолжилась.

Пораженный целомудрием Пелея, громовержец Зевс решил в награду дать ему в жены нереиду Фетиду. Рассказывают, что Зевс хотел жениться на Фетиде сам, но испугался пророчества мойр, которые заявили, что рожденный Фетидой сын будет намного могущественнее своего отца. Кроме того, он обиделся на Фетиду за то, что она ради своей приемной матери Геры отвергла его ухаживания, и потому поклялся, что Фетида никогда не выйдет замуж за бессмертного. Предвидя, что бессмертная нереида вначале откажется от брака со смертным, Хирон спрятал Пелея в кустарнике на берегу острова, куда, правя запряженным дельфином, часто приплывала обнаженная Фетида, чтобы насладиться дневным сном в пещере. Когда Фетида вошла в пещеру и уснула, туда последовал Пелей и сжал ее в своих объятиях. Они боролись молча, но яростно. Фетида превращалась то в огонь, то в воду, то во льва, то в змею, но предупрежденный об этом Пелей не выпускал ее из рук, даже когда она превратилась в скользкую каракатицу и выпустила чернила. Обожженный, мокрый, истерзанный, покусанный и измазанный клейкой жидкостью Пелей так и не дал ей уйти. Фетида сдалась, и ничто уже не могло разъединить их страстных объятий.

Свадьбу сыграли у пещеры Хирона на горе Пелион. Гера из благодарности к Фетиде пригласила на свадьбу всех богов-олимпийцев, которые воссели на двенадцати тронах; Зевс был на свадьбе посаженным отцом. Аполлон пел свадебный гимн, мойры и музы подпевали, Ганимед обносил всех нектаром, а нереиды водили хоровод на белом песке. Толпы кентавров, украшенных гирляндами из трав, размахивали еловыми лапами и предсказывали новобрачным много счастья. Хирон подарил Пелею копье, наконечник к которому выковал Гефест, а древко отполировала Афина. Боги все вместе преподнесли Пелею золоченые доспехи, а Посейдон добавил к ним двух бессмертных коней, Балия и Ксанфа, рожденных гарпией Подаргой от бога западного ветра Зефира. Однако богиня Эрида, которую не пригласили на свадьбу, решила поссорить божественных гостей, и, когда Гера, Афина и Афродита, взявшись под руки, мило беседовали между собой, бросила к их ногам золоченое яблоко с надписью «Прекраснейшей»; это яблоко, присужденное Парисом Афродите, послужило толчком к Троянской войне.

Ставший благодаря жене владельцем несметных стад, Пелей отослал часть скота во Фтию как плату за нечаянное убийство Эвритиона. Однако жители Фтии отказались принять животных, и он оставил их пастись на воле. Это решение оказалось удачным, поскольку кровожадный болотный