ПИТА́НА. В греческой мифологии Питана – нимфа, возлюбленная Посейдона, от которого она родила Эвадну, ставшую матерью Иама – основателя рода прорицателей Иамидов.
ПИТИОКА́МПТ. В греческой мифологии Питиокампт – прозвище разбойника Синиса, казненного Тесеем.
ПИТИ́С (Пи́тис). В греческой мифологии Питие – целомудренная нимфа, отвергшая домогательства Пана, для чего ей пришлось превратиться в ель (по другой версии – в сосну), ветвь которой всегда полный страстной влюбленности козлоногий бог потом носил на голове в качестве венка. Эту историю рассказывают и по-другому. Однажды Питие, которую любил бог северного ветра Борей, услышала игру Пана на свирели и, восхищенная его музыкой, приблизилась к нему и даже вступила с ним в разговор. Увидев свою возлюбленную, увлеченную игрой козлоногого бога, Борей воспылал ревностью и принялся дуть с такой силой, что бедная нимфа не устояла на ногах, упала в пропасть и разбилась. Тронутые ее горестной судьбой, боги превратили Питие в сосну, венок из веток которой Пан стал носить на голове.
ПИТТИ́Й. В греческой мифологии Питтий – фессалийский переселенец, отец храброго элидского военачальника Амаринкея, погибшего от руки Нестора.
ПИТФЕ́Й. В греческой мифологии Питфей – сын Пелопа и Гипподамии. Он и его брат Трезен обосновались в восточной Арголиде и правили двумя расположенными рядом городами, которые после смерти брата Питфей объединил в один, получивший название Трезен. Говорят, что Питфей был самым ученым человеком своего времени, а одно из его наставительных изречений о дружбе часто цитировали: «Не разрушай надежды, рождаемой дружбой, но наполняй ее меру до краев!» У Питфея была дочь Эфра, руки которой просил Беллерофонт, но получил отказ. Когда к Питфею обратился афинский царь Эгей, который не мог истолковать загадочный ответ оракула, тот благодаря своей мудрости сразу понял его как пророчество, что сын Эгея станет великим героем. Поэтому он напоил Эгея и уложил спать с Эфрой – и в положенный срок родился Тесей, который вырос при дворе своего деда и был назначен наследником его трона. Впоследствии, когда Тесей правил Афинами, он прислал к Питфею своего сына Ипполита, которого Питфей усыновил и сделал своим наследником.
ПИФО́Н (Пито́н, Дельфи́ний). В греческой мифологии Пифон – порожденный Геей чудовищный змей, обитавший в Дельфах, где он сторожил древнее прорицалище, принадлежавшее вначале Гее, а затем Фемиде и Фебе. Некоторые утверждают, что Пифон был существом женского пола. Гера поручила Пифону воспитание своего еще более чудовищного порождения – Тифона. Она же, ревнуя своего супруга-громовержца, послала Пифона преследовать по всему миру титаниду Лето в период ее беременности от Зевса. Уже через несколько дней после своего рождения Аполлон, сын Лето, нашел Пифона на Парнасе, где тот спрятался, и изранил его стрелами. Пифон сбежал к оракулу своей матери в Дельфах, однако Аполлон осмелился войти в святилище и там убил его. Чтобы умилостивить Гею, Аполлон учредил в честь ее сына Пифийские игры. Феба уступила Аполлону, своему внуку, права на Дельфийский оракул, и Аполлон построил в Дельфах собственное святилище. Жрица-прорицательница этого святилища, восседавшая на треножнике и пророчествовавшая под влиянием одурманивающих паров, в память о Пифоне всегда называлась пифией, или пифийской жрицей.
ПЛЕВРО́Н. В греческой мифологии Плеврон – сын Этола, в честь которого получил свое название город Плеврон в Этолии.
ПЛЕЙО́НА. В греческой мифологии Плейона – океанида, от союза с титаном Атлантом родившая гиад, плеяд и нимфу Калипсо.
ПЛЕКСИ́ПП. В греческой мифологии:
1) Плексипп – сын плевронского царя Фестия, брат Алфеи, участник калидонской охоты. Плексипп выразил недовольство решением своего племянника Мелеагра, возглавлявшего охотников, отдать шкуру убитого вепря Аталанте. Влюбленный в прекрасную охотницу Мелеагр, рассвирепев, убил Плексиппа и его младшего брата Токсея. Алфея, мать Мелеагра, жестоко отомстила сыну за смерть своих братьев;
2) Плексипп – сын Финея, царя Салмидессы, и Клеопатры, дочери Борея. Разойдясь с Клеопатрой, Финей женился на скифской царевне Идее, которая невзлюбила Плексиппа и его брата Пандиона и, представив лжесвидетелей, обвинила их во всевозможных злодействах, после чего приказала ослепить их и бросить в тюрьму. Братья Клеопатры аргонавты Калаид и Зет узнали об этом и освободили из темницы своих племянников, которых по приказу Идеи ежедневно бичевала скифская стража.
ПЛЕЯ́ДЫ. В греческой мифологии плеяды – семь дочерей титана Атланта и океаниды Плейоны: Алкиона, Келено, Майя, Меропа, Стеропа, Тайгета и Электра; старшая из них Майя, но предводительницей была Алкиона. Все плеяды разделили ложе с богами, лишь Меропа стала женой коринфского царя Сисифа. Плеяд стал преследовать великан-охотник Орион, и те вынуждены были бежать от него, пока боги не превратили их в голубиц и не поместили их образы среди звезд. Шесть звезд в созвездии Плеяд сияют ровно и ярко, лишь Меропа светит значительно слабее, потому как стыдится, что не только оказалась единственной из плеяд, вышедшей замуж за простого смертного, но еще вдобавок ко всему ее муж очутился в преисподней и считается преступником. Некоторые, правда, говорят, что плеяды превратились в звезды потому, что безмерно печалились из-за смерти их брата Гиаса и сестер гиад.
ПЛИМНЕ́Й. В греческой мифологии Плимней – царь Сикиона, внук Посейдона. Дети Плимнея умирали, как только начинали плакать; Деметра сжалилась над Плимнеем и, придя в Сикион в облике чужеземки, воспитала его сына Орфополида, который и стал продолжателем царского рода.
ПЛИСФЕ́Н. В греческой мифологии Плисфен – сын Пелопа и Гипподамии, брат Атрея и Фиеста. По другой, менее распространенной версии Плисфен – сын Атрея, отец Агамемнона и Менелая.
ПЛУТО́. В греческой мифологии:
1) Плуто – титанида, дочь Крона и Реи (по другой версии – Океана и Тефиды), мать Тантала, рожденного ею от Зевса;
2) Плуто – сж. Плутон.
ПЛУТО́Н (Плуто́). В греческой мифологии Плутон – одно из имен владыки царства мертвых Аида, означающее «богатый».
ПЛУ́ТОС. В греческой мифологии Плутос – бог богатства и изобилия, сын Деметры и Иасиона, которого они зачали на Крите во время свадьбы Кадма и Гармонии, предавшись любви на трижды вспаханном поле. Плутоса с его матерью Деметрой и сестрой Персефоной особо почитали в Элевсине, где утверждали, что Зевс ослепил Плутоса, чтобы тот распределял богатство беспристрастно, всем поровну. Однако в комедии Аристофана «Плутос» исцеленный Асклепием бог наделяет богатством бедняков и отнимает его у богачей; дело доходит до того, что боги в нищенском виде нанимаются поденщиками к разбогатевшему бедняку. Плутоса считали помощником богини случая Тихе, его символом был рог изобилия.
ПОДАЛИ́РИЙ (Подале́йрий). В греческой мифологии Подалирий – сын знаменитого врачевателя Асклепия. Подалирий и его брат Махаон унаследовали отцовский талант к целительству. То ли как претенденты на руку Елены, то ли как искусные врачеватели, Махаон и Подалирий принимали участие в Троянской войне, возглавив ополчение, прибывшее на тридцати кораблях из городов западной Фессалии и северо-восточной Этолии. Под Троей они излечили многих героев. После Троянской войны Подалирий отправился вместе с прорицателем Калхантом в Колофон, а затем в Дельфы, чтобы спросить у оракула, где ему лучше поселиться. Пифия посоветовала ему идти туда, где он останется жив и невредим, если даже рухнут небеса. После длительных раздумий Подалирий выбрал место в Карии, со всех сторон окруженное горами, вершины которых, как он надеялся, не дадут упасть голубой тверди, если даже небосвод соскользнет с плеч Атланта. Здесь он женился на царской дочери, которая упала с крыши и была им излечена, и основал город Сирн.
ПОДА́РГА. В греческой мифологии Подарга – одна из гарпий, которая от союза с богом западного ветра Зефиром родила божественных бессмертных коней Балия и Ксанфа.
ПОДА́РК. В греческой мифологии:
1) Подарк – первоначальное имя троянского царя Приама, сына троянского царя Лаомедонта и речной нимфы Стримо. Когда Геракл спас Гесиону, дочь Лаомедонта, и убил морское чудовище, а затем потребовал обещанной награды – двух бессмертных белоснежных коней, которые могли мчаться над водой или хлебным полем как ветер и которых Зевс вручил Тросу, деду Лаомедонта, как возмещение за похищенного им Ганимеда, из всех сыновей царя лишь Подарк советовал отцу выполнить обещание, однако Лаомедонт не послушал его и не отдал Гераклу коней. Спустя много лет Геракл вернулся в Трою, чтобы отомстить Лаомедонту. Ворвавшись в город, он убил Лаомедонта и всех его сыновей, кроме Подарка, а Гесиону отдал в жены своему соратнику Теламону, позволив ей выкупить любого из пленных. Она выбрала своего единственного оставшегося в живых брата, после чего Подарка выставили на продажу и Гесиона выкупила его, отдав за него золоченое покрывало, украшавшее ей голову. Так Подарк получил имя Приам, что значит «купленный»;
2) Подарк – сын Ификла, внук фессалийского царя Филака. После гибели своего брата Протесилая в самом начале Троянской войны Подарк возглавил воинов Филака.
ПОДЕ́С. В греческой мифологии Подес – сын союзника троянцев Ээтиона, царя мисийского города Фивы Плакийские, и друг троянского царевича Гектора. Вместе с Ээтионом и остальными его сыновьями Подес погиб от руки греческого героя Ахилла.
ПО́ЙНА. В греческой мифологии Пойна – демон мщения, пожиравшая в Аргосе детей, пока ее не извел человек по имени Кореб. Пойну послал Аполлон в наказание за двойное преступление, совершенное аргосским царем Кротопом, который убил свою дочь Псамафу и бросил на растерзание собакам Лина ее ребенка, рожденного от Аполлона. За убийство Пойны разгневанный Аполлон наслал на Аргос чуму, прекратившуюся лишь после того как Кротоп покинул Аргос и основал поселение Триподиский («Малые Треножники»), ставшее впоследствии Мегарами – одним из крупнейших городов-государств Греции. По другой версии, Кротоп остался в Аргосе, а Триподиский был основан Коребом.