Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — страница 119 из 160

Своих дочерей Сервий Туллий выдал за внуков (по другой версии – за сыновей) Тарквиния Приска: младшую Туллию за Аррунса Тарквиния, а ее старшую сестру – за Луция Тарквиния. Властолюбивый и коварный Луций Тарквиний не мог смириться с потерей трона, по праву, как он считал, принадлежащего ему. Он нашел родственную душу в Туллии, жене своего брата, которую также снедали честолюбивые мечты. Луций и Туллия, сговорившись, тайно убили спокойного и кроткого Аррунса, мужа Туллии, и жену Луция, старшую сестру Туллии, после чего вступили в брак. Подстрекаемый Туллией, Луций во главе толпы своих вооруженных сторонников ворвался на форум, уселся на трон и стал поносить уже престарелого Сервия Туллия как раба и сына рабыни, незаконно присвоившего себе царскую власть. Когда на форуме появился сам царь, Луций схватил его, поднял на руках и с размаху швырнул вниз на ступени, где его закололи уже поджидавшие убийцы, посланные Туллией. Труп Сервия Туллия остался лежать на дороге, поскольку Луций Тарквиний запретил убирать его и совершать над ним погребальный обряд. Рассказывают, что охваченная злорадным торжеством Туллия, стоя в колеснице, прогнала своих лошадей через труп отца. Разгневанные этим преступлением боги предопределили трагический конец царствования Луция Тарквиния, более известного как Тарквиний Гордый.

СЕ́Я. В римской мифологии Сея – древняя богиня земледелия, связанная с семонами. Была вытеснена Церерой.

СИБИ́ЛЛА (сиви́лла). В греческой и римской мифологиях сибилла – женщина-пророчица, получившая от божества дар предсказания. Прорицала она в состоянии экстаза, спонтанно; пророчества ее, как правило, грозили бедой. Выражались они в загадочных фразах, которые записывались на пальмовые листья. Всего сибилл в разных местностях и в разное время насчитывалось около десяти, называли их по основному месту обитания. Наиболее известны сибиллы Эритрейская, Ливийская и Кумекая.

Как рассказывают, Аполлон предложил юной троянке Герофиле все, что она только пожелает, если станет его возлюбленной. Герофила приняла его предложение, испросив у бога дар прорицания и столько лет жизни, сколько пылинок в кучке выметенного ею мусора, которых там оказалась тысяча. Однако девушка, ставшая теперь Кумской сибиллой, позабыла попросить вечную юность, поэтому большую часть своей долгой жизни пребывала старухой. С годами она настолько высохла, что жила в бутылке, свисавшей с потолка ее пещеры, и, когда дети спрашивали ее, чего она желает, она коротко отвечала: «Смерти».

До того как совсем состариться, Кумекая сибилла, как и все прорицательницы, много странствовала по свету. У себя на родине она предсказала, что женщина из Спарты (Елена) явится причиной гибели Трои, и потребовала, чтобы Гекуба убила только что рожденного ею Париса. В Италии она покровительствовала бежавшему из разрушенной Трои Энею: предупредила его о грядущих бедах, помогла ему спуститься в подземное царство, чтобы увидеть умершего отца, и предсказала великое будущее основанному им городу.

Записанные на пальмовых листьях загадочные пророчества Кумской сибиллы составили девять так называемых Сибиллиных книг. Она предложила римскому царю Тарквинию Приску купить у нее эти книги за очень высокую цену, но получила насмешливый отказ. Тогда Кумекая сибилла сожгла три из девяти книг, а шесть снова предложила царю – за ту же сумму. Снова получив отказ, она сожгла еще три книги, а три предложила купить за первоначальную сумму. На этот раз Тарквиний Приск посоветовался с жрецами-авгурами, которые высказали сожаление в связи с потерей шести книг и порекомендовали царю купить оставшиеся три. Книги эти тайно хранились особой жреческой коллегией в храме Юпитера Капитолийского, к ним обращались в случаях особой государственной важности; они погибли во время пожара этого храма в 83 г. до н. э.

СИДЕРО́. В греческой мифологии Сидеро – вторая жена Салмонея и жестокая мачеха красавицы Тиро. Родив от Посейдона близнецов Нелея и Пелия, Тиро, опасавшаяся нападок мачехи, отнесла их на гору и бросила там. Мальчиков подобрал и воспитал со своими детьми проходивший мимо табунщик. Когда братья выросли и узнали, кто их настоящая мать и как жестоко с ней поступили, они решили отомстить за нее. Сидеро спряталась от них в храме Геры, но Пелий все равно настиг ее и убил прямо у алтаря, чем навлек на себя гнев богини.

СИКИО́Н. В греческой мифологии Сикион – царь Сикиона, сын Марафона, брат Коринфа.

СИЛЕ́Й (Силевс). В греческой мифологии Силей – лидиец, заставлявший всех чужестранцев работать на своих виноградниках. Геракл, находясь на службе у лидийской царицы Омфалы, с корнем вырвал все лозы на виноградниках Силея, а самого Силея убил его же собственной мотыгой.

СИЛЕ́Н. В греческой мифологии Силен – бог плодородия, воспитатель и приемный отец Диониса, вместе с ним странствовавший по свету во главе дикой толпы сатиров и менад. Некоторые считают Силена сыном Пана или Гермеса и одной из нимф, другие говорят, что он родился из самой земли. У курносого лысого Силена большой живот, лошадиные хвост и уши, на ногах – копыта. Вечно пьяный, он ездил в свите Диониса верхом на осле, подгибающемся под тяжестью своего тучного седока; рядом с ним всегда шли сатиры, поддерживающие старика и не позволяющие ему падать в ту или другую сторону.

Однажды Силен отстал от буйной свиты Диониса и завалился спать в саду. Садовники связали его гирляндами цветов и поставили перед царем Мидасом, который узнал любимца веселого бога и радушно принял его. Силен рассказал Мидасу множество чудесных сказок об огромном континенте за потоком Океана, полностью отделенном от Европы, Азии и Африки, со множеством прекрасных городов, населенных счастливыми долгожителями, живущими по справедливым законам. Описал он и ужасный водоворот, который не может преодолеть ни один корабль. Поведал о двух текущих рядом реках; деревья на берегу одной реки дают плоды, которые, если их съесть, заставляют человека стонать и плакать, пока он не исчахнет, но плоды с деревьев на берегу другой реки возвращают молодость даже очень старым людям. Очарованный выдумками Силена, Мидас держал его у себя целых пять дней и ночей (по другой версии – десять), а потом дал людей, чтобы те сопроводили его к Дионису. Некоторые говорят, что Мидас, желая насладиться мудростью учителя Диониса, сам поймал Силена, подмешав вино в воду источника, из которого тот пил.

У Силена было много сыновей от разных нимф; вечно пьяные, как и их отец, они, подобно сатирам, не давали проходу нимфам. Их называют силенами и часто путают с сатирами.

Некоторые рассказывают, будто Силен утверждал, что он принимал участие в битве олимпийских богов с гигантами и что именно он, а не Афина, убил Энкелада; однако, поскольку Силен всегда пьян, верить ему нельзя.

СИЛЕ́Я. В греческой мифологии Силея – дочь Коринфа, мать разбойника Синиса, рожденного ею от союза с разбойником Полипемоном по прозвищу Прокруст.

СИЛЬВА́Н. В римской мифологии Сильван – первоначально бог лесов и дикой природы, а позже его стали считать также богом лугов, усадеб и садов. Сильвана отождествляли с Паном, почитали его в основном бесправные слои населения, рабы и вольноотпущенники. В период Римской империи Сильван стал самым популярным богом плебеев и рабов как их защитник.

СИ́ЛЬВИЙ. В римской мифологии Сильвий – первый царь Альба-Лонги, сын Энея и Лавинии, которого Лавиния родила в лесу уже после смерти своего знаменитого супруга. По другой версии, Сильвий был сыном Аскания, от которого и унаследовал царство. Цари Альбы – потомки Сильвия – также именовались Сильвиями.

СИМЕФИ́ДА. В греческой мифологии Симефида – нимфа, мать Акида, в которого влюбилась Галатея, за что его убил ревнивый Полифем.

СИМОИ́С. В греческой мифологии Симоис – речной бог, отец Астиохи, матери первого троянского царя Троса.

СИНИ́С (Синни́д). В греческой мифологии Синие – разбойник, сын Прокруста и Силеи, дочери Коринфа (некоторые говорят, что Синие считал себя побочным сыном Посейдона). Синиса прозвали Питиокамптом, или «сгибателем сосен», поскольку он, обладая огромной силой, мог наклонять сосны так, что их вершины касались земли. Он часто просил ничего не подозревавших прохожих помочь ему в этом деле, а сам неожиданно отпускал ствол. Дерево разгибалось, высоко подбрасывая прохожего, и тот, падая, разбивался насмерть. Иногда он пригибал к земле вершины двух соседних деревьев и привязывал свою жертву одной рукой к одному дереву, другой – к другому. Освобожденные деревья разрывали несчастного пополам. Очищая Аттику от разбойников, Тесей повстречал Синиса, одолел его и поступил с ним точно так же, как тот поступал со своими жертвами. Дочь Синиса по имени Перигуна простила Тесею убийство своего ненавистного отца и стала возлюбленной героя.

СИНО́Н. В греческой мифологии Синон – внук Автолика, двоюродный брат Одиссея, участник Троянской войны.

Когда греки, осуществляя коварный замысел Одиссея, сожгли свой лагерь под Троей, вышли в море и затаились у острова Тенедос в ожидании вечера, оставив на берегу огромного деревянного коня, Синон, согласно этому же замыслу, не уплыл с ними и на рассвете преднамеренно сдался троянцам.

На допросе он показал, что Одиссей якобы давно уже пытался уничтожить его, поскольку ему известна тайна убийства Паламеда. По его словам, греки устали от войны и давно бы уже отправились домой, если бы им не мешала погода. Чтобы получить благоприятный для возвращения в Грецию ветер, они, мол, решили умилостивить богов кровавой жертвой, и прорицатель Калхант, подкупленный Одиссеем, в качестве жертвы назвал его, Синона. Неожиданно ветер переменился, все поспешили на корабли, и во всеобщей суматохе Синону удалось бежать. Далее Синон рассказал, что Афина разгневалась на греков за то, что Одиссей и Диомед похитили палладий из ее храма. Именно поэтому Калхант посоветовал Агамемнону отплыть домой и, собрав в Греции новое войско, ожидать более благоприятных предзнаменований для возобновления войны. А деревянный конь, дескать, оставлен как умилостивительный дар Афине. Сделан этот конь таким большим для того, чтобы не дать втащить его в город, ибо, если троянцы оставят его на берегу, боги