Некоторые утверждают, что Скамандр был критским царевичем, который во время голода во главе трети критян отправился в Фригию, чтобы основать там колонию. Они построили город на морском берегу невдалеке от горы Ида, и Скамандр женился на нимфе этой горы Идее, которая родила ему сына Тевкра. С помощью Аполлона критяне победили своих новых соседей бебриков, но во время битвы Скамандр утонул в реке Ксанф, которая с тех пор стала носить его имя.
СКАМА́НДРИЙ. В греческой мифологии Скамандрий – маленький сын Гектора и Андромахи; из уважения к Гектору троянцы прозвали его Астианактом («владыкой города»). После взятия Трои ахейцами совет их вождей по предложению Одиссея принял решение истребить род Приама. Окончательно судьба Скамандрия была решена, когда Калхант предсказал, что если ребенка оставить в живых, то он со временем отомстит за своих родителей и за город. Все греческие цари пытались уклониться от совершения детоубийства, тогда Одиссей сбросил Скамандрия с городской стены. По другой версии, Неоптолем, которому при дележе добычи досталась Андромаха, вдова Гектора, выхватил у нее ребенка и бросил вниз со скалы. Рассказывают также, что Скамандрий спрыгнул со стены и разбился, когда Одиссей объявлял о пророчестве Калханта, взывая к богам для оправдания жестокого обряда. По еще одной версии, Скамандрию удалось спастись; со временем он восстановил Трою и основал много новых городов в Малой Азии.
СКИ́ЛЛА (Сци́лла). В греческой мифологии:
1) Скилла – морское чудовище, подстерегавшее мореходов в пещере на крутой скале узкого пролива, по другую сторону которого жило другое чудовище, Харибда.
Первоначально Скилла была прекрасной нимфой, дочерью морского бога Форкиса и нимфы Кратеиды (относительно ее родителей существуют и другие версии). Она проводила свои дни в море, играя с другими нимфами, и отвергала всех, кто предлагал ей свою любовь. Однажды в нее влюбился морской бог Главк и, чтобы приворожить красавицу, попросил у волшебницы Кирки приворотное зелье. Однако Кирка сама воспылала страстью к прекрасному Главку и, чтобы избавиться от соперницы, превратила Скиллу в жуткое морское чудовище с шестью собачьими головами, зубами в три ряда и двенадцатью ногами. Некоторые, правда, говорят, что причиной страшного превращения Скиллы была ее связь с Посейдоном, и сделала это ревнивая супруга морского владыки Амфитрита, подбросив в водоем, где купалась красавица, волшебные травы.
Внезапно появляясь из своей пещеры, Скилла ловила моряков, ломала им кости и не спеша проглатывала их. «Без умолку лая визгом пронзительным, визгу щенка молодого подобным», она оглашала всю окрестность. Проплывая между Скиллой и Харибдой, Одиссей, пытаясь спастись от Харибды, приблизился к Скилле, и та похитила шесть самых лучших моряков – по одному на каждую глотку – и унесла их в пещеру, чтобы потом пожрать несчастных, уже не спеша. Моряки кричали и протягивали руки к Одиссею, но он ничем не мог помочь им и поплыл дальше;
2) Скилла – дочь мегарского царя Ниса, у которого на голове рос волшебный локон, делавший Ниса неуязвимым. Когда критский царь Минос осадил Мегару, Скилла, пораженная красотой Миноса, его великолепными одеждами и белым скакуном, воспылала неукротимой страстью к критскому царю (одни считают, что по желанию Афродиты, а другие обвиняют Геру). Однажды ночью она прокралась в чертог своего отца и срезала волшебный локон с его головы, а затем отправилась к Миносу и предложила ему локон в обмен на его любовь. В ту же ночь критяне захватили и разграбили город, после чего Минос, как и обещал, разделил со Скиллой ложе. Однако на Крит он ее не взял, испытывая отвращение к отцеубийству. Скилла бросилась в море и поплыла за кораблем, цепляясь за его корму, пока душа ее отца Ниса, принявшая образ морского орла, не налетела на нее сверху и не стала терзать когтями и крючковатым клювом. Испуганная Скилла отпустила корму и утонула, а душа ее, отлетев, стала птицей (по другой версии – рыбой). Некоторые, правда, говорят, что это Минос приказал ее утопить – и поделом.
СКИ́РИЙ. В греческой мифологии Скирий – царь острова Скирос, которого некоторые считают отцом афинского царя Эгея. Другие утверждают, что указанное родство Скирия и Эгея – лишь грязный слух, распространенный Ликом, Нисом и Паллантом, завистливыми братьями Эгея.
СКИРО́Н. В греческой мифологии Скирон – разбойник, живший в прибрежных скалах и заставлявший путников мыть ему ноги; когда путник наклонялся к его ногам, Скирон сталкивал его со скалы в море, где плавала огромная черепаха, готовая пожрать жертву. Одни считают Скирона сыном Пелопа и Гипподамии, другие называют его сыном Посейдона. Однажды путником, которого остановил Скирон, оказался Тесей; вместо того чтобы мыть разбойнику ноги, герой поднял его над скалой и бросил в море. Некоторые, правда, говорят, что единственный Скирон, убитый Тесеем (в ссоре), – это вполне порядочный человек, сын мегарского царя Пиласа, отец Эндеиды, которая вышла замуж за Эака и стала матерью двух его старших сыновей – Пелея и Теламона. Этот Скирон, женатый на одной из дочерей Пандиона, пытался оспорить право Ниса на Мегару, но Эак, сын Зевса, призванный рассудить этот спор, оставил за Нисом и его потомками царскую власть, а командование войском присудил Скирону.
СКИФ (Ски́тес). В греческой мифологии Скиф – младший сын Геракла и змеехвостой девы, встреченной славнейшим греческим героем в Скифской пустыне, когда он гнал в Микены коров Гериона. Полудева-полузмея похитила у Геракла кобыл, которых он выпряг из своей колесницы, чтобы дать им попастись, и заявила, что готова их отдать, если Геракл согласится стать ее супругом. Геракл с неохотой согласился и трижды поцеловал ее. После этого змеехвостая дева страстно обняла Геракла и затем спросила: «Что мне делать с тремя сыновьями, которых я уже несу в своем чреве? Когда они возмужают, поселить их там, где я царствую, или отправить тебе?» – «Когда они вырастут, будь внимательна! – ответил Геракл. – Если кто-либо из них согнет этот лук так, как это делаю сейчас я, и подпояшется так, как это делаю сейчас я, то назначь его правителем своей страны». Отдав ей один из двух своих луков, а также пояс, с пряжки которого свисала золотая чаша, он пошел своей дорогой. Родившуюся тройню змеехвостая дева назвала Агафирсом, Гелоном и Скифом. Двое первых не смогли справиться с заданием отца, и мать прогнала их, а Скиф преуспел и в том, и в другом случае и стал предком всех царей, правивших скифами, которые всегда носили на поясах золотые чаши. Некоторые, правда, говорят, что возлюбленным змеехвостой девы был не Геракл, а Зевс, и, когда рожденные ею сыновья правили страной, с неба упали четыре золотых предмета: плуг, ярмо, секира и чаша. Первым бросился поднимать их Агафирс, но золото запылало и обожгло ему руки. То же случилось и с Гелоном. Но когда подошел Скиф, пламя сразу же погасло, и он спокойно взял в руки золотые сокровища, после чего старшие братья уступили ему царство.
СМА́РАГ. В греческой мифологии Смараг – злой демон, который со своими собратьями Сабактом и Синтрибом, как считалось, заставляет трескаться посуду в горшечных мастерских и металл в кузницах. Чтобы умилостивить этих демонов, в местах их возможного появления держали непристойные статуэтки-апотропеи.
СМИКР. В греческой мифологии Смикр – дельфиец, сын Аполлона, в детском возрасте оставшийся без матери и взятый в услужение каким-то богачом из Милета. Однажды Смикр и другие слуги поймали лебедя, завернули в ткань и отнесли своему хозяину. Развернув ткань, тот вместо птицы обнаружил женщину, которая велела ему особо заботиться о Смикре, ибо он принесет ему удачу. Впоследствии богач женил Смикра на своей дочери, и та родила Бранха, положившего начало роду прорицателей Бранхидов.
СМИ́РНА. В греческой мифологии:
1) Смирна – амазонка, захватившая Эфес и давшая этому городу свое имя;
2) Смирна – дочь ассирийского царя Тианта, мать Адониса. Случилось так, что Смирна воспылала страстью к собственному отцу. Говорят, что это специально подстроила Афродита – либо за недостаточное почтение Смирны к богине, либо за то, что Тиант похвастался, будто его дочь прекрасней самой богини. Так или иначе, но Смирна двенадцать ночей разделяла ложе с ничего не подозревавшим Тиантом. Обнаружив через какое-то время, что вскоре станет и отцом и дедом пока еще не родившегося ребенка, Тиант так разъярился, что выхватил меч и погнался за Смирной, бросившейся прочь из дворца. Когда Тиант настиг дочь у обрыва, Афродита спешно превратила ее в мирровое дерево. Родительский меч расколол его ствол пополам, и из трещины выпал крошечный Адонис. По другим версиям, матерью Адониса была Алфесибея, дочь Феникса, или Мирра, дочь Кинира.
СОЛ (Соль). В римской мифологии Сол – бог Солнца, отождествлявшийся с греческим Гелиосом.
СОСИ́ПОЛ. В греческой мифологии Сосипол – божественный младенец, превратившийся в змея. Когда между Аркадией и Элидой вспыхнула война, к вождям Элиды пришла неизвестная женщина с грудным ребенком по имени Сосипол и заявила, что во сне получила повеление богов вручить элейцам дитя как союзника, который защитит их. Ей поверили и положили обнаженного ребенка между двумя армиями; когда аркадцы устремились в атаку, младенец превратился в змея, и аркадцы, преследуемые элейцами, в страхе бежали, неся большие потери. Как говорят одни, после этого змей скрылся под землей, и благодарные элейцы в этом месте построили храм, посвященный Сосиполу. Другие рассказывают, что в святилище Илифии жил змей по имени Сосипол, которого кормила медовыми лепешками и водой девственница-жрица в белом покрывале.
СПА́РТА. В греческой мифологии Спарта – дочь Эврота, жена Лакедемона, который назвал в честь жены основанный им главный город Лаконии. Их детьми были Амикл, унаследовавший спартанский престол, и Эвридика, ставшая женой аргосского царя Акрисия.
СПА́РТЫ. В греческой мифологии спарты («посеянные») – пять богатырей, выросших из посея