2) Сфенел – сын Андрогея, вместе со своим братом Алкеем, царем острова Парос, в качестве заложника сопровождавший Геракла в его походе за волшебным поясом амазонки Ипполиты;
3) Сфенел – сын Капанея и Эвадны, близкий друг Диомеда, с которым он вместе участвовал в походе эпигонов против Фив, а затем, как один из женихов Елены, в Троянской войне, командуя частью аргосского флота. Он был царем третьей части Арголиды и, как прямой потомок аргосских царей, имел больше прав на трон, чем Диомед, связанный с царским домом Аргоса только благодаря браку с Эгиалой. Сфенел не мог сражаться в пешем строю из-за ноги, искалеченной при падении с крепостной стены во время сражения за Фивы, а потому участвовал в боях под Троей как колесничий своего друга Диомеда, что не помешало ему быть одним из тех отборных греческих воинов, которые во главе с Одиссеем проникли в крепость в чреве деревянного коня. Вернулся он в Грецию вместе с Диомедом, где обнаружил, что его юный сын Комет соблазнил Эгиалу, жену Диомеда. Из взятой Трои он вывез деревянную статую Зевса и установил ее в храме Зевса в Ларисе близ Аргоса. Другой сын Сфенела, Килараб, стал царем всей Арголиды.
СФЕНЕ́ЛА. В греческой мифологии Сфенела – дочь Акаста, супруга Менетия, мать Патрокла.
СФЕНЕЛЕ́Й. В греческой мифологии Сфенелей – царь лигуров, отец Кикна, так оплакивавшего смерть своего друга Фаэтона, что Аполлон поместил его на небо, превратив в созвездие Лебедя.
СФЕНО́ (Стено́). В греческой мифологии Сфено – одна из горгон.
СФЕР. В греческой мифологии Сфер – возничий Пелопа, в честь которого остров, где он был погребен, получил название Сферия. На этом острове Эфра зачала Тесея, после чего переименовала Сферию в Гиеру.
СФИ́НГИЙ. В греческой мифологии Сфингий – сын Афаманта, царя племени миниев в Беотии, и Фемисто, брат-близнец Орхомена.
СФИНКС (Сфи́нга). В греческой мифологии Сфинкс – крылатое чудовище с женской головой и львиным телом, порождение Тифона и Эхидны. Гера наслала Сфинкс на Фивы, чтобы покарать город за совращение царем Лаем юного Хрисиппа. Обосновавшись на горе вблизи города (а по словам некоторых – на городской площади), Сфинкс задавала каждому проходящему мимо фиванцу загадку, которой ее научили музы: «Кто из живых существ утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех?» Не сумевших дать правильный ответ она убивала и тут же пожирала. Так она погубила многих знатных фиванцев, в том числе одного из сыновей фиванского правителя Креонта. Чтобы избавить Фивы от чудовищной Сфинкс, Креонт предложил руку своей сестры Иокасты и фиванский трон любому, кто сумеет разгадать загадку чудовища и тем самым погубить его. С этой задачей успешно справился Эдип, ответив: «Человек», после чего Сфинкс в отчаянии бросилась в пропасть и разбилась насмерть, а Эдип женился на Иокасте, не зная, что она – его мать. По более древней версии мифа, обитавшую в Беотии на горе Фикион хищницу звали Фикс, а ее родителями были Орф и Эхидна. Свирепую Фикс одолел с оружием в руках Эдип в ходе жестокого сражения.
СХЕНЕ́Й. В греческой мифологии Схеней – орхоменский царь, отец знаменитой аркадской охотницы Аталанты (по другой версии, отцом Аталанты был аркадский герой Иас). Рождение дочери так раздосадовало мечтавшего о сыне-наследнике Схенея, что он отнес и оставил ее на Парфенийском холме около Калидона. Там девочку вскормила медведица, присланная Артемидой. Когда Аталанта добилась успеха на калидонской охоте (первая ранила вепря и получила за это от влюбленного в нее Мелеагра, который прикончил зверя, почетную награду – голову и шкуру зверя), Схеней признал ее своей дочерью.
СХОЙНЕ́Й. В греческой мифологии Схойней – сын Автоноя, брат Анфа, Аканфа, Аканфиллиды и Эродия. Вместе со всей своей семьей после смерти Анфа был превращен в птицу.
СЦЕ́ВОЛА, Гай Му́ций. В римской мифологии Гай Муций Сцевола – легендарный юноша, который во время осады Рима этрусками решил убить их царя Ларса Порсенну. Для этого Гай Муций переоделся этруском и проник во вражеский лагерь. Случилось так, что как раз в это время этрусские воины получали жалованье, и Гай Муций замешался в их толпе, высматривая царя, которого он не знал в лицо. Приняв за Порсенну человека в пышных одеждах, проводившего раздачу вознаграждения, юноша выхватил меч и нанес ему смертельный удар. Лишь схваченный царскими телохранителями и обезоруженный, он с ужасом понял, что убил царского писца, а сам Порсенна, одетый в более скромное платье, уцелел. Во время допроса, когда царь пригрозил Гаю Муцию пыткой, тот, чтобы доказать свое бесстрашие, опустил правую руку в горевшее на алтаре пламя, бестрепетно глядя на Порсенну. Потрясенный несгибаемостью юного римлянина, Ларе Порсенна вернул ему меч, который тот принял левой рукой (с тех пор Гай Муций получил прозвище Сцевола – «левша»), и отпустил на свободу. Убедившись, что Порсенна умеет ценить доблесть и мужество и заслуживает чести быть другом и союзником Рима, Гай Муций предупредил его, что триста молодых римлян поставили своей целью убить этрусского царя и что его жизнь находится под непрерывной угрозой. Решив, что народ, у которого есть такие герои, непобедим, Ларе Порсенна направил в Рим посольство с предложением мирных переговоров, после чего снял осаду и увел своих воинов за пределы молодой республики.
ТАВМА́НТ. В греческой мифологии Тавмант – морской бог или титан, сын Понта и Геи, брат Нерея, Форкиса, Кето и Эврибии. Он женился на океаниде Электре, и от этого союза появились на свет Арка, Ирида и гарпии.
ТАВР. В греческой мифологии Тавр – военачальник критского царя Миноса. По одной из версий мифа Минотавр никогда не существовал и Ариадна не была похищена Тесеем, а досталась ему в жены вполне законно. Сторонники этой версии считают, что лабиринт был хорошо охраняемой тюрьмой, в которой содержали афинских юношей и девушек, намеченных в качестве жертв на погребальных играх в честь Андрогея. Некоторых из них приносили в жертву на могиле погибшего царевича, а остальных вручали победителям игр в качестве призов. Жестокий и надменный Тавр год за годом забирал их себе, выигрывая все соревнования, в которых участвовал, к большому неудовольствию своих соперников. Он явно злоупотреблял доверием Миноса и, если верить слухам, даже вступил в любовную связь с Пасифаей (один из ее сыновей очень походил на Тавра). Поэтому Минос с радостью согласился, когда афинский царевич Тесей испросил разрешения побороться с Тавром. Ариадна влюбилась в Тесея, увидев, как тот перебросил через себя прежнего победителя и припечатал к земле. Миносу это зрелище тоже доставило огромное удовольствие, и он вручил Тесею награду, отдал ему руку своей дочери и отменил жестокую дань с Афин.
ТАЙГЕ́ТА. В греческой мифологии Тайгета – горная нимфа-охотница, дочь Атланта и Плейоны (плеяда), входившая в свиту Артемиды. Чтобы помочь Тайгете избежать объятий Зевса, Артемида превратила Тайгету в лань, однако Зевс очень быстро разгадал уловку, и Тайгета родила от него Лакедемона. После этого она повесилась на вершине горы, которая с тех пор получила название Тайгет.
ТАЛА́Й (Талайон). В греческой мифологии Талай – аргосский царь, сын Бианта и Перо, участник похода аргонавтов. Его женой была Лисимаха, родившая Талаю нескольких детей, из которых наиболее известны Адраст, Мекистей и Эрифила. В ходе распри между ветвями аргосского царского рода Талай был убит Амфиараем. Адраст отомстил за смерть отца, отдав Амфиараю в жены Эрифилу, которая, позарившись на ожерелье Гармонии, уговорила мужа отправиться в оказавшийся для него гибельным поход против Фив.
ТА́ЛИЯ (Фа́лия). В греческой мифологии:
1) Талия – муза, дочь Зевса и Мнемосины, покровительница комедии. От союза Талии и Аполлона родились корибанты – спутники и служители Великой матери богов Реи-Кибелы. В Талию однажды влюбился Зевс и, превратившись в коршуна, овладел ею. Забеременевшая от громовержца Талия, опасаясь гнева мстительной Геры, упросила своего могущественного возлюбленного спрятать ее глубоко в недрах земли, где у нее родились два сицилийских бога-близнеца Палики (некоторые, правда, говорят, что Палики были сыновьями Гефеста и нимфы Этны). Изображали Талию с комической маской в руках и венком из плюща на голове;
2) Талия – одна из харит;
3) Талия – одна из нереид.
ТАЛЛО́ (Фалло́). В греческой мифологии:
1) Талло – афинское название одной из ор, богини цветения;
2) Талло – одна из харит.
ТА́ЛОС (Тал). В греческой мифологии:
1) Талос – быкоголовый бронзовый великан, подаренный Зевсом Европе для охраны Крита. Некоторые говорят, что он был последним из людей медного века, а другие утверждают, что его выковал Гефест для критского царя Миноса. У Талоса была одна-единственная вена, проходившая от головы к лодыжке, где ее затыкал медный гвоздь. Обязанность Талоса состояла в том, чтобы ежедневно трижды обегать побережье Крита и отгонять корабли чужестранцев, либо бросая в них огромные камни, либо сжигая их прикосновением своих докрасна раскаленных рук. Трижды в год Талос не спеша обходил все критские деревни, знакомя их с законами Миноса, начертанными на бронзовых табличках. Когда к берегам Крита подплыли возвращавшиеся из Колхиды аргонавты, Талос стал швырять в них кусками скалы, не давая пристать к берегу. Волшебница Медея, ласково обратившись к чудовищу, пообещала сделать его бессмертным, если он пригубит ее волшебный напиток. Но напиток был снотворным, и, пока великан спал, она вытащила из его лодыжки бронзовый гвоздь. Из отверстия полился божественный ихор – бесцветная жидкость, служившая Талосу кровью, – и он умер. Некоторые говорят, что зачарованный взглядом Медеи великан зашатался, задел пятой за скалу и умер от потери крови. Есть и такие, кто утверждает, что Талос погиб от того, что аргонавт Пеант ранил его в лодыжку отравленной стрелой, подаренной Пеанту славным Гераклом;
2) Талос – ученик знаменитого мастера Дедала, сын его сестры Пердикс (по другой версии, Пердикс – имя самого племянника Дедала). Еще в двенадцатилетнем возрасте Талос превзошел своего наставника в кузнечном искусстве. Подобрав однажды змеиную челюсть или, как утверждают некоторые, рыбий позвоночник и убедившись, что им можно перепилить деревянную палочку, Талос сделал железную копию челюсти (позвоночника) и тем самым изобрел пилу. Этим и другими своими изобретениями, среди которых были гончарный круг и циркуль, Талос заслужил большой авторитет в Афинах. Дедал, заявлявший, что он сам выковал первую пилу, стал испытывать невыносимую зависть к племяннику. Он пригласил Талоса на крышу храма Афины, якобы с намерением вместе полюбоваться открывающимися с нее видами, и неожиданно столкнул племянника вниз. За это убийство ареопаг навеки изгнал Дедала из города, и мастеру пришлось бежать на Крит, где его приютил Минос.