Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — страница 124 из 160

ТАЛФИ́БИЙ (Талти́бий). В греческой мифологии Талфибий – спартанец, вместе с Эврибатом служивший во время Троянской войны глашатаем у микенского царя Агамемнона и выполнявший его ответственные поручения. Вместе с Одиссеем и Менелаем он посетил многих царей Эллады, собирая войско, возглавил которое Агамемнон. Талфибию пришлось выполнять много неприятных задач: вместе с Одиссеем он обманом привез в Авлиду обреченную на заклание Ифигению, по приказу Агамемнона он увел Брисеиду из шатра Ахилла, он отнял у Андромахи ее маленького сына Астианакта и известил Гекубу о том, что ее дочь Поликсена будет принесена в жертву на могиле Ахилла, чтобы умилостивить призрак героя. После войны Талфибий благополучно вернулся в Грецию и умер в своей родной Спарте.

ТАНА́ИС. В греческой мифологии Танаис – сын царицы амазонок Лисиппы, которая обидела Афродиту пренебрежением к браку и приверженностью к войне. В отместку богиня сделала так, что Танаис влюбился в собственную мать. Не поддавшись кровосмесительной страсти, он бросился в реку и утонул. С тех пор эта река – современный Дон – стала носить его имя.

ТА́НАКВИ́ЛЬ. В римской мифологии Танаквиль – супруга римского царя Тарквиния Приска. Знатная этрурянка Танаквиль вышла замуж за Луция – простого жителя этрусского города Тарквинии, сына поселившегося в Этрурии грека. Властная и гордая, она уверовала в счастливый жребий своего одаренного умом и доблестью мужа и настояла на переезде в Рим. Там ее супруг, который стал называться Тарквиний Приск, своими добрыми делами заслужил симпатии римлян и после смерти царя Анка Марция получил от народа царские полномочия. Дальновидная Танаквиль правильно поняла божественную волю и настояла на усыновлении царской четой мальчика Сервия Туллия, сына рабыни. Имея собственных сыновей, она оказывала предпочтение приемному и, когда Тарквиний Приск был убит сыновьями своего предшественника Анка Марция, способствовала передаче царской власти Сервию Туллию.

ТА́НАТОС (Та́нат, Фа́натос, Фа́нат). В греческой мифологии Танатос – бог смерти, сын Никты, брат Гипноса, Мома, гесперид, мойр, Немесиды и Эриды. Танатос приходил к смертному, когда заканчивался отведенный ему мойрами срок жизни, срезал прядь волос, чтобы посвятить их Аиду, а затем уносил душу в царство мертвых. Танатос и Гипнос по велению Зевса перенесли в Ликию тело Сарпедона, сына громовержца, где был с надлежащими почестями совершен погребальный обряд. Танатос могуч, однако он не устоял перед мощью Геракла, который вступил в поединок с богом смерти, одолел и связал его, а затем потребовал у него в качестве выкупа за свободу вернуть к жизни Алкестиду, жену своего друга Адмета. Оказался он бессильным и перед хитростью ловкача Сисифа, заключившего Танатоса в колодки, попросив его показать, как ими пользоваться, и богу смерти пришлось довольно долгое время (по одним свидетельствам, несколько дней, по другим – несколько лет) оставаться пленником в доме Сисифа. Создалась невероятная ситуация, когда никто не мог умереть – даже те, кому отрубали голову или разрубали тело на куски. Наконец бог войны Арес, чьи интересы от этого страдали больше всего, нашел и освободил Танатоса, а Сисифа связал и доставил в преисподнюю.

ТАНТА́Л. В греческой мифологии:

1) Тантал – сын Зевса и титаниды Плуто, царь лидийской Пафлагонии (по другой версии – окрестностей горы Сипил в южной Фригии). Тантал славился своим богатством, поскольку был женат на нимфе Эврианассе, дочери бога златоносной реки Пактола. Их детьми были Пелоп, Бротей и Ниоба. Некоторые считают, что сыном Тантала был также лидийский царь Тмол, супруг царицы Омфалы.

Зевс очень хорошо относился к сыну и часто приглашал его на Олимп, где Тантал, вместе с богами вкушая нектар и амбросию, обретал бессмертие. Так продолжалось до тех пор, пока Тантал не разгласил божественных тайн, подслушанных им на этих пирах, и не украл божественную пищу, чтобы поделиться ею со своими смертными друзьями. Еще никто не успел узнать об этом преступлении, как он совершил новое, значительно более тяжкое. Пригласив однажды олимпийских богов на пир, Тантал обнаружил, что в его кладовых еды на всех не хватит. Возможно, для того, чтобы испытать всеведение богов, а может, чтобы выказать свою добрую волю, он разрубил своего сына Пелопа на куски и выставил его мясо в качестве угощения. Все боги тотчас поняли, каким блюдом их потчуют, и в ужасе отвернулись; лишь Деметра, озабоченная поисками своей дочери Персефоны и ничего не замечающая, в задумчивости съела плечо юного Пелопа.

За эти преступления Зевс низверг Тантала в царство Аида и осудил на вечные муки. С тех пор Тантал стоит по горло в прозрачной воде, вечно томимый жаждой и голодом. Стоит ему наклониться, чтобы утолить жажду, как вода бесследно исчезает и только черная грязь остается у его ног. Над головой Тантала склоняются наливные яблоки, сладкие финики, спелые оливы и гранаты, но, как только он протягивает руку к лакомому плоду, внезапно налетевший ветер поднимает ветви на недосягаемую высоту. В дополнение к этому огромная скала нависает над деревом и постоянно угрожает размозжить Танталу голову. Так он наказан за еще одно преступление – кражу, отягченную лжесвидетельством. Однажды милетский царь Пандарей украл золотого пса, сторожившего храм Зевса в Дикте, и отдал его Танталу, чтобы тот спрятал его на горе Сипил. Когда шум по поводу кражи стих, Пандарей потребовал у Тантала вернуть пса, но Тантал стал клясться Зевсом, что никогда не только не видел золотого пса, но и не слышал ничего о нем. Клятву услышал Зевс и послал Гермеса узнать, как было дело. Хотя Тантал продолжал клясться, Гермес силой или хитростью обнаружил пса (некоторые утверждают, что золотого пса украл Тантал и доверил его стеречь Пандарею). Наказав Тантала, Зевс с радостью оживил Пелопа, который и унаследовал царство своего отца;

2) Тантал – царь Писы, внук Пелопа (сын Фиеста), первый муж Клитеместры. На него пошел войной микенский царь Агамемнон, убил Тантала и его новорожденного сына, а Клитеместру силой взял в жены.

ТАРАКСИ́ПП. В греческой мифологии Тараксипп – пугающий лошадей злой демон. Таких демонов известно два: один бродил по стадиону Олимпии, второй – по ипподрому коринфского Истма. Во время состязаний Тараксипп без видимой причины вселял страх в лошадей, испуганные лошади разбивали колесницы и увечили, а иногда и убивали возничих. Истмийского Тараксиппа считали перевоплотившимся Главком, сыном Сисифа, которого разорвали собственные кони на погребальных играх, устроенных Акастом в честь своего отца Пелия. Что же касается олимпийского Тараксиппа, то одни считают, что в него перевоплотился Эномай, которого погубил его возница Миртил, другие – Миртил, которого убил Пелоп (существуют и другие версии). Чтобы умилостивить Тараксиппа, возничие приносили ему жертвы.

ТАРКВИ́НИЙ, Арру́нс.

1) Аррунс Тарквиний – сын или внук римского царя Тарквиния Приска, первый муж Туллии, дочери римского царя Сервия Туллия. Аррунс Тарквиний был спокойным и кротким человеком – в противоположность его супруге Туллии, мечтавшей о римском троне. Честолюбивые мечты Туллии разделял Луций Тарквиний, брат Аррунса. Луций и Туллия, сговорившись, тайно убили Аррунса и вступили в брак, после чего Луций с помощью Туллии захватил престол и вошел в историю как последний римский царь Тарквиний Гордый;

2) Аррунс Тарквиний – сын последнего римского царя Тарквиния Гордого. Когда в царском дворце из деревянной колонны выползла змея, Тарквиний Гордый, не доверяя разъяснениям этрусских прорицателей, решил получить истолкование этого зловещего знамения у Дельфийского оракула, для чего направил в Грецию двух своих сыновей, Аррунса и Тита, в сопровождении своего племянника Луция Юния по прозвищу Брут. Исполнив официальное поручение, царские сыновья спросили оракула, кто станет римским царем после смерти их отца, и получили ответ: «Властителем Рима станет тот из присутствующих, кто первым поцелует свою мать». Недалекие Аррунс и Тит поняли пророчество буквально и отложили решение до возвращения домой, договорившись при этом ничего не сообщать своему третьему брату Сексту. Один Брут правильно понял оракула; сделав вид, что споткнулся, он коснулся губами земли – общей матери всех людей. В последующем Тарквиний Гордый был лишен престола и изгнан вместе с сыновьями из провозглашенного республикой Рима, одним из двух консулов которого стал Луций Юний Брут. Тарквиний Гордый собрал войска этрусков и двинулся с ними на Рим; консулы выступили ему навстречу. Аррунс Тарквиний увидел ехавшего во главе конного отряда Брута и устремился на него. Враги с такой силой ударили друг в друга своими копьями, что насквозь пробили щиты и оба упали мертвыми с коней. Разгоревшаяся битва закончилась победой римлян, этрусские войска отступили.

ТАРКВИ́НИЙ ГО́РДЫЙ, Лу́ций. Луций Тарквиний Гордый – легендарный седьмой и последний царь Рима, историческое лицо, в биографии которого действительность переплелась с мифом.

Луций Тарквиний был внуком (по другой версии – сыном) римского царя Тарквиния Приска и женился на старшей дочери его преемника на римском престоле Сервия Туллия. Властолюбивый и коварный Луций Тарквиний не мог смириться с потерей трона, по праву, как он считал, принадлежащего ему. Он нашел родственную душу в Туллии – жене своего брата Аррунса и младшей дочери Сервия Туллия, – которую тоже снедали честолюбивые мечты. Луций и Туллия, сговорившись, тайно убили Аррунса и жену Луция, после чего вступили в брак. Подстрекаемый Туллией, Луций во главе толпы своих вооруженных сторонников ворвался на форум, уселся на трон и стал поносить уже престарелого Сервия Туллия как раба и сына рабыни, незаконно присвоившего себе царскую власть. Когда на форуме появился сам царь, Луций схватил его, поднял на руках и с размаху швырнул вниз на ступени, где старика закололи уже поджидавшие убийцы, посланные Туллией.

Захватив таким образом царскую власть в Риме, Луций Тарквиний, получивший прозвание Гордый, запретил с почетом похоронить Сервия Туллия и истребил тех, кого считал сторонниками старого царя. Основой своей власти он сделал страх и грубую силу; вопреки законам он осудил и казнил многих римлян, чтобы прибрать к рукам их имуществ