Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — страница 143 из 160

2) Хлорида – старшая дочь Ниобы и Амфиона, которую вначале звали Мелибея. Ниоба родила Амфиону семерых сыновей и семерых дочерей и так возгордилась этим, что позволила себе нелестно отозваться о Лето, у которой было всего двое детей, Аполлон и Артемида. Разгневанная Артемида стрелами из луков перебила всех дочерей Ниобы, пощадив только Мелибею, благоразумно вознесшую Лето умилостивительную молитву. При этом Мелибея так побледнела от испуга, что получила прозвище Хлорида, сохранившееся за ней навсегда. Хлорида вышла замуж за пилосского царя Нелея и родила ему двенадцать сыновей и дочь Перо. Во время разгрома Пилоса всех ее сыновей, кроме младшего Нестора, убил Геракл.

ХРИС. В греческой мифологии:

1) Хрис – жрец храма Аполлона на острове Сминфос в юго-западной Фригии. Во время одного из набегов на окрестности Трои ахейцы захватили его дочь Хрисеиду, которая стала наложницей Агамемнона. Хрис предложил за дочь большой выкуп, а после отказа Агамемнона вернуть ее взмолился Аполлону о мести; услышавший своего служителя бог наслал на греческое войско моровую язву, которую прекратил (снова по просьбе жреца) после того, как дочь была возвращена Хрису. Нужно сказать, что впоследствии Хрис вернул дочь микенскому царю по ее собственному желанию: она считала, что греки с ней обходились очень хорошо, и хотела остаться с Агамемноном;

2) Хрис – внук вышеуказанного Хриса, сын Агамемнона и Хрисеиды. Он жил на острове Сминфий вместе с дедом и матерью, которая твердила ему, что он сын Аполлона. Когда к их острову пристал корабль бегущих из Тавриды Ореста и Ифигении, а затем появился преследующий их царь тавров Фоант, Хрис-младший по совету матери намеревался выдать беглецов преследователям, однако Хрис-старший открыл ему, что настоящий его отец Агамемнон, а значит, он сводный брат Ореста и Ифигении. Узнав об этом, Хрис плечом к плечу с Орестом выступил против Фоанта и помог брату убить врага.

ХРИСАО́Р. В греческой мифологии Хрисаор – воин, чье имя означает «золотой меч», сын Посейдона и горгоны Медузы, появившийся на свет вместе с крылатым конем Пегасом из мертвого тела обезглавленной Персеем горгоны. Хрисаор женился на океаниде Каллирое, от их союза родился трехголовый и шестирукий Герион, убитый Гераклом.

ХРИСЕИ́ДА. В греческой мифологии Хрисеида – дочь Хриса, жреца храма Аполлона на острове Сминфос в юго-западной Фригии. Во время одного из набегов на окрестности Трои ахейцы захватили красавицу Хрисеиду, и она стала любимой наложницей Агамемнона, заявившего, что предпочитает ее своей жене Клитеместре. Хрис пришел к микенскому царю и предложил богатый выкуп за дочь, но получил решительный отказ. Тогда он взмолился Аполлону, который наслал на греческое войско моровую язву. Спустя девять дней Агамемнон по настоянию соратников неохотно возвратил Хрисеиду отцу, потребовав взамен Брисеиду, любимую наложницу Ахилла, отчего последний пришел в ярость и отказался от дальнейшего участия в войне. Вскоре, однако, Хрисеида добровольно покинула отца и вернулась в греческий лагерь: она считала, что греки с ней обходились очень хорошо, и хотела остаться с Агамемноном.

Хрисеида родила от Агамемнона сына, которого назвала в честь своего отца Хрисом. Она жила на острове Сминфий вместе с отцом и сыном, которого убедила в том, что он рожден от Аполлона. Спустя много лет, когда Хрис-младший уже возмужал, к их острову пристал корабль бегущих из Тавриды Ореста и Ифигении, а затем появился преследующий их царь тавров Фоант. Хрисеида убедила сына не ссориться с могучим царем Тавриды и выдать ему беглецов, но Хрис-старший открыл Хрису-младшему, что настоящий его отец Агамемнон, а значит, он сводный брат Ореста и Ифигении. Узнав об этом, Хрис-младший плечом к плечу с Орестом выступил против Фоанта и помог брату убить врага.

ХРИСИ́ПП. В греческой мифологии Хрисипп – прекрасный юноша, сын Пелопа, царя Писы, и нимфы Аксиохи. Нашедший приют у Пелопа фиванский царевич Лай обучал Хрисиппа искусству возничего и влюбился в него. Возвращаясь в Фивы, он похитил Хрисиппа и увез с собой. Некоторые говорят, что Хрисипп со стыда покончил с собой, после чего Пелоп проклял Лая и весь его род. Другие утверждают, что Атрей и Фиест, сыновья Пелопа и его законной супруги Гипподамии, отняли у Лая своего сводного брата. Гипподамия, законная жена Пелопа, родившая мужу нескольких сыновей, опасалась, что он объявит своим наследником не одного из них, а Хрисиппа. Она попыталась подговорить своих сыновей Атрея и Фиеста убить сводного брата, а когда ей это не удалось, сама совершила убийство (некоторые, правда, утверждают, что не Гипподамия, а ее сыновья по ее наущению убили Хрисиппа). За убийство Хрисиппа Пелоп проклял и изгнал Атрея и Фиеста. Много лет спустя Гера в наказание за совращение Лаем юного Хрисиппа наслала на Фивы чудовищную Сфинкс, погубившую многих знатных фиванцев.

ХРИСОФЕМИ́ДА (Хрисотеми́да). В греческой мифологии Хрисофемида – дочь Агамемнона и Клитеместры, сестра Ореста, Ифигении и Электры. Робкая Хрисофемида сочувствовала стремлению Электры отомстить за смерть отца, но сама смирилась с судьбой и не оказывала никакого сопротивления его убийцам – матери и ее любовнику. Электра презирала Хрисофемиду за ее покорность и считала, что та изменила памяти покойного отца.

ХТО́НИЙ. В греческой мифологии Хтоний – один из спартов, или «посеянных» богатырей, выросших из земли, которую Кадм, основатель Фив, засеял зубами убитого им дракона.

ХТО́НИЯ. В греческой мифологии:

1) Хтония – одна из Алкионид;

2) Хтония – младшая дочь афинского царя Эрехфея и его жены Праксифеи. Когда между Афинами и Элевсином началась война, оракул объявил, что для победы афиняне должны принести в жертву богине Афине младшую из дочерей Праксифеи и Эрехфея. Хтония, не колеблясь, взошла на жертвенный алтарь, после чего, как утверждают некоторые, две ее сестры тоже покончили с собой, поскольку дали клятву, что если кто-нибудь из них умрет насильственной смертью, то и они умрут так же.


ЦЕКУ́Л. В римской мифологии Цекул – основатель итальянского города Пренесте. Мать зачала Цекула, когда в ее подол упала искра от костра, а потому его отцом считался бог огня Вулкан. Родив ребенка, она оставила его у огня в святилище Юпитера, и нашедшие его женщины назвали мальчика Цекулом («слепым»), поскольку у него были маленькие, поврежденные дымом глаза. Когда Цекул вырос, он собрал толпу разбойников, с которыми основал Пренесте. Созвав на праздник людей из соседних племен, он стал убеждать их перебраться жить в его город, потому что он сын Вулкана. Это его заявление вызвало лишь насмешки, и тогда Цекул воззвал к Вулкану, прося бога подтвердить справедливость его слов. Вулкан услышал сына и окружил собравшихся огненной стеной; убежденные этим знамением соседи переселились в Пренесте и стали жить под властью Цекула. Во время войны между Энеем и Турном за руку царевны Лавинии Цекул выступил на стороне Турна.

ЦЕРЕ́РА. В римской мифологии Церера – богиня полей, земледелия и хлебных злаков, мать Прозерпины, отождествляемая с греческой Деметрой. В эпоху борьбы патрициев и плебеев Церера возглавляла плебейскую триаду богов (Церера, Либер и Либера), она вытеснила древних плебейских земледельческих богов Сею, Сегетию, Мессию и Тутулину. Вместе с Церерой почиталась Теллус, которая тоже была ею вытеснена. Цереру считали покровительницей материнства и брака, по закону Ромула ей посвящалась половина имущества мужа, без должных оснований разведшегося с женой.

ЦИНЦИННА́Т, Лу́ций Кви́нкций. Луций Квинкций Цинциннат – полководец ранней Римской республики, лицо историческое, деяния которого стали легендой. В 458 г. до н. э. эквы окружили римскую армию, которую, казалось, ничто уже не могло спасти от полного разгрома и гибели. В этой критической ситуации римский Сенат назначил диктатором Цинцинната, скромно жившего в деревне где-то за Тибром. Прибывшие к нему представители сената нашли Цинцинната работающим в поле, одетым в одну тунику. Его жена срочно побежала в дом и принесла тогу, чтобы ее муж мог выслушать решение сената в подобающей одежде. Вытерев грязь с рук и лица, Цинциннат надел тогу, после чего ему объявили о назначении. Следует сказать, что плебеи не доверяли Цинциннату, опасаясь, что он злоупотребит доверенной ему почти неограниченной властью. Цинциннат срочно собрал войско, призвав в него всех способных сражаться римлян, после чего выступил против окруживших римскую армию эквов и разбил их наголову. Всего через пятнадцать дней своего диктаторства (по закону диктатор назначался на шесть месяцев) он сложил свои полномочия, полностью выполнив задачу, ради которой они были ему вручены, и снова удалился в деревню.


ЭА́ГР. В греческой мифологии Эагр – фракийский царь и речной бог, супруг музы Каллиопы, отец знаменитых певцов и музыкантов Лина и Орфея (относительно того, кто были родители Лина и Орфея, существуют и другие мнения). Некоторые считают Эагра также отцом сатира (или силена) Марсия.

Э́АК (Эак). В греческой мифологии Эак – сын Зевса и речной нимфы Эгины, дочери речного бога Асопа. Зевс разделил ложе с Эгиной на острове Энона в образе орла; спустя положенное время здесь же, на Эноне, родился Эак; повзрослев, он стал царем этого острова, переименовав его в Эгину.

Эак смолоду славился своей мудростью. Когда возник спор относительно прав на Мегару между Нисом и Скироном, его пригласили быть третейским судьей; рассудив этот спор, он женился на Эндеиде, дочери Скирона, которая родила ему сыновей Пелея и Теламона.

С запозданием узнав о рождении Эака, супруга громовержца Гера в приступе ярости истребила всех обитателей Эгины. Тогда Эак воззвал к своему всемогущему отцу и стал умолять его заполнить народом опустевшую землю и дать ему столько же подданных, сколько муравьев ползло по стоявшему поблизости дубу – священному дереву Зевса. От молитвы Эака дуб задрожал, ветви его зашелестели, хотя в воздухе не чувствовалось даже самого слабого ветерка. Эак испугался, но не убежал, а стал целовать ствол и землю под дубом. Ночью во сне он увидел муравьиный дождь, падавший на землю со священного дерева; как только муравьи ударялись о землю, они тут же превращались в людей. Когда Эак проснулся, Теламон попросил его выйти из дома, чтобы посмотреть на приближающуюся толпу; в этой толпе он признал людей, виденных во сне. Эак поблагодарил Зевса и поделил землю между пришельцами, которых он назвал мирмидонянами, то есть муравьями.