ЭХЕ́М. В греческой мифологии Эхем – царь Тегеи. Во время попытки Гераклидов завладеть Пелопоннесом он принял вызов Гилла, сына Геракла, и в состоявшемся поединке убил его, вследствие чего Гераклиды не предпринимали следующих попыток в течение пятидесяти лет. Эхем женился на спартанской царевне Тимандре, которая родила ему сына, но потом сбежала к Филею, старшему сыну Авгия.
ЭХЕ́Т. В греческой мифологии Эхет – сицилийский или фессалийский царь, отличавшийся исключительной жестокостью. Своих гостей, отрубив им нос и уши, он отдавал на съедение собакам. Медные резаки Эхета пользовались такой славой, что соседи присылали к нему приговоренных к казни. Свою дочь Амфиссу (по другой версии – Метопу) Эхет приказал ослепить медной спицей, а потом заставил ее молоть железные зерна тяжелой ручной мельницей. «Когда зерна превратятся в муку, я верну тебе зрение», – посмеялся над бедной девушкой Эхет.
ЭХИ́ДНА (Ехи́дна). В греческой мифологии Эхидна – чудовище, омерзительная полудева-полузмея с прекрасным ликом, дочь морских божеств Форкиса и Кето (по одной из версий – Тартара и Геи). Она жила в пещере под землей вдали от богов и людей, а выходя на охоту, подстерегала в засаде прохожих в Аркадии. От союза Эхидны с Тифоном родилось множество чудовищ, в том числе лернейская гидра, страж; царства мертвых Кербер, кроммионская свинья, двуглавый пес Орф, крылатое чудовище Сфинкс и огнедышащая Химера. От своего сына Орфа она родила немейского льва. Аргос однажды подстерег Эхидну спящей и убил ее.
ЭХИО́Н. В греческой мифологии:
1) Эхион – один из спартов, или «посеянных» богатырей, выросших из земли, которую Кадм, основатель Фив, засеял зубами убитого им дракона. Кадм выдал за Эхиона свою дочь Агаву;
2) Эхион – глашатай аргонавтов, сын Гермеса. Иногда его отождествляют с другим глашатаем аргонавтов, Эфалидом, тоже сыном Гермеса.
ЭХМАГО́Р. В греческой мифологии Эхмагор – сын Фиало, соблазненной Гераклом. Когда Эхмагор родился, аркадский герой Алкимедонт, отец Фиало, выгнал дочь и внука из своей пещеры и оставил умирать от голода. Эхмагор так жалобно плакал, что сорока, пролетавшая мимо и узнавшая, в чем дело, не выдержала и полетела на поиски Геракла. Закричав, как плачут дети, она привела Геракла к дереву, где сидела связанная своим жестоким отцом Фиало с заткнутым ртом. Геракл спас их.
Э́ХО. В греческой мифологии Эхо – нимфа с горы Геликон. Когда Гера тщетно пыталась выследить любовниц своего супруга Зевса, горных нимф, Эхо привела ее в ярость своей постоянной болтовней, в которой Гера не без основания заподозрила намерение отвлечь ее и помочь горным нимфам скрыться от ревнивых глаз. За это Гера наказала Эхо, сделав так, что ее голос можно было слышать лишь в глупом повторении чужих выкриков.
Однажды Эхо увидела прекрасного Нарцисса и без памяти влюбилась в него. Она не могла объясниться ему в любви, а лишь повторяла его недоуменные вопросы, поэтому Нарцисс грубо оттолкнул ее и убежал. Всю оставшуюся жизнь Эхо провела в горных расщелинах, снедаемая любовью и обидой, пока от нее не остался один лишь голос.
Некоторые рассказывают, что Эхо родила от Пана нимфу Иинкс, которую ревнивая Гера превратила в птицу-вертишейку, и Ямбу, сумевшую развеселить своими остротами печальную Деметру. Другие говорят, что она отвергла любовь Пана, а потому он лишил ее дара речи, оставив ей лишь способность бессмысленно повторять окончания чужих фраз. Эта ее привычка так разозлила местных пастухов, что они разорвали Эхо на части, которые, упрятанные Геейземлей, сохранили способность повторения звуков.
ЭЭ́Т. В греческой мифологии Ээт – царь Колхиды, сын Гелиоса и океаниды Персеиды, брат волшебницы Кирки, царя тавров Перса и критской царицы Пасифаи. Первой женой Ээта была кавказская нимфа Астеродея, родившая ему дочь Халкиопу. Вторая жена, океанида Идия, родила ему дочь Медею и сына Апсирта.
Когда в Колхиду прибыл на волшебном златорунном баране Фрике, сын Афаманта и Нефелы, Ээт тепло встретил его и женил на своей дочери Халкиопе. Фрике принес барана в жертву Зевсу, а золотое руно повесил в священной роще Ареса под охрану никогда не дремлющего огнедышащего дракона. Спустя некоторое время Ээт получил пророчество, что потеряет царство, если золотое руно будет похищено из рощи Ареса, и что погибнет он от руки иностранца; в связи с последним Ээт из осторожности убил зятя.
Помня пророчество, Ээт враждебно встретил прибывших к нему за золотым руном аргонавтов во главе с Ясоном. Желая погубить Ясона, царь предложил ему вспахать поле на медноногих огнедышащих быках Ареса и засеять его зубами дракона, из которых вырастают воины (по другой версии, Ээт сначала потребовал, чтобы аргонавты помогли ему в войне против брата Перса). Благодаря помощи дочери Ээта волшебницы Медеи, по воле богов влюбившейся в предводителя аргонавтов, Ясон сумел подчинить себе быков, а затем уничтожить выросших из драконьих зубов могучих воинов.
Не желая расставаться с золотым руном, Ээт беззастенчиво нарушил свое обязательство. Он стал грозить, что сожжет корабль Ясона, стоявший в море напротив города, и перебьет всех, кто на нем прибыл. Но Медея, на которую он неосмотрительно положился, помогла Ясону похитить охраняемое драконом золотое руно и бежала со своим возлюбленным на «Арго». Относительно дальнейших действий Ээта существует две версии. Одни говорят, что он отправил в погоню за аргонавтами несколько кораблей под началом своего сына Апсирта, который был обманут Медеей и погиб. Другие считают, что Апсирт в это время был еще ребенком и Медея взяла его с собой в качестве заложника, а погоню возглавил сам Ээт. Когда Медея увидела, что их настигают, она убила брата, разрубила его тело на куски и стала бросать их в море, зная, что отец вынужден будет прервать погоню, чтобы собрать тело сына и похоронить его. Так или иначе, но аргонавтам удалось вернуться в Элладу, куда Ээт отправил своего глашатая с требованием выдать Медею и возместить причиненный ему ущерб, однако получил решительный отказ.
Вскоре после потери золотого руна Ээт был свергнут своим братом Персом (так сбылась первая часть пророчества). Когда Медея после разрыва с Ясоном возвратилась на родину, она и ее сын Мед убили Перса и вернули власть Ээту, после которого царем колхов стал Мед (по другой версии, Мед воцарился сразу после убийства Перса).
ЭЭТИ́ОН. В греческой мифологии Ээтион – царь мисийского города Фивы Плакийские на юге Троады, отец Андромахи, жены Гектора, союзник троянцев. Во время одного из своих набегов на окрестности Трои греческий герой Ахилл разорил Фивы и убил Ээтиона и его семерых сыновей, а его жену взял в плен. Ахилл, уважая поверженного врага, не стал снимать с мертвого Ээтиона доспехи, а предал тело огню во всеоружии; вокруг насыпанной им могилы горные нимфы посадили целую рощу вязов.
ЮВЕ́НТА (Юве́нтас). В римской мифологии Ювента – богиня юности, отождествляемая с греческой Гебой.
ЮЛ. В римской мифологии Юл – второе имя Аскания, сына Энея, прародителя римского рода Юлиев, к которому принадлежали Гай Юлий Цезарь и Август.
ЮНО́НА. В римской мифологии Юнона – высшее женское божество, супруга Юпитера, богиня брака, материнства, женщин и женской производительной силы, отождествляемая с греческой Герой.
ЮПИ́ТЕР. В римской мифологии Юпитер – бог неба, дневного света, грозы, царь богов, отождествляемый с греческим Зевсом.
ЮСТИ́ЦИЯ. В римской мифологии Юстиция – богиня правосудия, права, имевшая храм и жрецов, но менее популярная, чем близкая к ней богиня справедливости Эквитас.
ЮТУ́РНА. В римской мифологии Ютурна – нимфа ручья в Лавинии, ставшая затем нимфой ручья у храма Весты. Она была дочерью царя рутулов Давна и сестрой Турна. Она приглянулась Юпитеру и, чтобы избежать его ухаживаний, спряталась под водами реки Тибр. Юпитер с помощью речных нимф отыскал Ютурну и овладел ею; в качестве компенсации за утраченную девственность он превратил ее в нимфу и наделил властью над источниками и реками. Во время войны Турна с Энеем она помогла своему брату избежать поединка с Энеем, поскольку знала, что в этом поединке Турн погибнет. Однако присланные Юпитером фурии строго приказали ей больше не вмешиваться в противоборство Энея и Турна, и Ютурна, плача, скрылась в ручье в Лавинии. Ютурну считают также женой Януса и матерью Фонса.
Я́МБА (Йа́мба). В греческой мифологии Ямба – дочь Пана и нимфы Эхо, служанка в доме элевсинского царя Келея и его жены Метаниры. Когда на десятый день своих странствий в поисках Персефоны, приняв образ доброй старушки, Деметра пришла в дом Келея и Метаниры, Ямба угостила ее ячменным отваром и сумела развеселить богиню не совсем пристойной болтовней и жестами. Благодарная Деметра посвятила Ямбу в свои таинства.
Я́НУС. В римской мифологии Янус – бог входов и выходов, дверей, ворот и всякого начала (первого месяца года, первого дня месяца, начала дня, начала жизни человека). Изображался он с ключами, 365 пальцами (по числу дней в году, который он начинал) и с двумя смотрящими в противоположные стороны лицами, откуда его прозвище «двуликий». Двуликость Януса объясняли тем, что двери ведут и внутрь, и из дома, а лица его считали обращенными в будущее и прошлое, которые ему ведомы.
Янус был древнейшим италийским царем и научил людей кораблестроению, возделыванию земли и выращиванию овощей. Он принял у себя Сатурна, низложенного Юпитером, и разделил с ним власть. Однажды ему понравилась дева-охотница Кардея, которая, чтобы избавиться от своих воздыхателей, отправляла их в тенистую пещеру, куда обещала прийти чуть позже, но, пока ее ожидали, убегала. Двуликий Янус, благодаря своей способности видеть происходящее позади себя, не поддался на эту уловку Кардеи и овладел ею раньше, чем она успела убежать. В благодарность за ласки Кардеи, он наделил ее властью над входами (дверями, воротами, арками) и над боярышником – священным растением Януса, которое, как полагали, защищает жилище от злых духов. С помощью этого растения она спасла их сына Прока, будущего царя Альба-Лонги, от страшных ночных птиц стриг, питающихся внутренностями новорожденных. Женой Януса была нимфа Ютурна, родившая ему сына – бога водных источников Фонса. Сыновьями Януса считают также речных богов Волтурна и Тиберина. По имени Януса получил свое название январь.