ГИРТА́К. В греческой мифологии Гиртак – троадский царь, второй супруг Арисбы, отец Ниса, сопровождавшего Энея в Италию.
ГЛАВК. В греческой мифологии:
1) Главк – сын троянского старейшины Антенора, советника царя Приама. Помогал Парису украсть Елену. Во время взятия Трои был спасен Одиссеем и Менелаем в благодарность за услуги, которые оказал ахейцам его отец;
2) Главк – сын коринфского царя Сисифа и плеяды Меропы, отец Беллерофонта. В насмешку над силой Афродиты он запретил покрывать своих кобылиц. Главк надеялся, что благодаря этому его кобылицы станут более резвыми и он победит на соревнованиях колесниц, которые были для него главным интересом в жизни. Афродита обиделась и пожаловалась Зевсу на то, что Главк якобы кормит лошадей человеческим мясом. Когда Зевс разрешил ей сделать с Главком все, что она захочет, она вывела ночью его кобылиц, дала им напиться из своего священного колодца и пустила пощипать травы под названием «гиппоман», которая росла неподалеку. Афродита проделала это как раз накануне объявленных Ясоном погребальных игр в честь Пелия. Стоило Главку запрячь своих кобылиц в колесницу, как они понесли, перевернули колесницу, протащили его, запутавшегся в упряжи, через весь стадион, а потом съели живьем;
3) Главк – ликиец, сын Гипполоха и внук Беллерофонта, один из храбрейших союзников троянцев. Он готов был вступить в поединок с Диомедом под стенами Трои, но соперники, выяснив перед поединком дружеские отношения своих предков, обменялись дарами и разошлись. Убит Аяксом Теламонидом в битве за тело Патрокла;
4) Главк – сын критского царя Миноса и Пасифаи. Когда Главк был еще совсем малышом, он играл во дворце с шариком или гонялся за мышкой – и вдруг пропал. Минос и Пасифая перевернули все вверх дном, но не нашли ребенка. Тогда Минос приказал Полииду, потомку Мелампа, разыскать мальчика. Полиид бродил по запутанным переходам дворца, пока не наткнулся на сову, сидевшую у входа в подвал и отпугивавшую рой пчел. Полиид воспринял это как добрый знак и внизу, в подвале, обнаружил большой кувшин, в котором хранили мед, а в нем – Главка, упавшего головой вниз и утонувшего. Когда Миносу доложили о находке, он обратился к куретам и по их совету сказал Полииду: «Коль скоро ты нашел тело моего сына, ты же и должен вернуть его к жизни!» Полиид стал отказываться, говоря, что он не Асклепий и не может воскрешать мертвых. «Я лучше знаю, – ответил Минос. – Тебя запрут в склеп с телом Главка и дадут меч. Там ты будешь находиться до тех пор, пока не выполнишь мой приказ!» Когда глаза Полиида привыкли к мраку склепа, он увидел змею, ползшую к телу мальчика, и, выхватив меч, убил ее. Затем выползла вторая змея; при виде погибшей подруги она уползла назад, но вскоре вернулась, неся во рту волшебную траву, которую положила на мертвую, и та стала медленно возвращаться к жизни. У Полиида хватило сообразительности положить эту же траву на тело Главка, и результат оказался столь же успешным. Затем они с Главком стали громко кричать о помощи, пока какой-то прохожий не услышал их и не побежал за Миносом, радость которого была безмерна, когда он открыл склеп и увидел там сына живым и невредимым. Позднее Главк возглавил плавание на запад и потребовал от италийцев, чтобы они сделали его своим царем, но они отвергли его за то, что он не столь велик, как его отец;
5) Главк – морской бог, от рождения смертный, рыбак. Однажды ему случайно довелось наблюдать живительную силу травы, посеянной Кроносом в золотой век: на его глазах рыба, а некоторые говорят, что заяц, положенные на эту траву, снова вернулись к жизни. Он попробовал эту траву и, став бессмертным, бросился в море, где превратился в морского бога с рыбьим хвостом, синими руками и зеленоватой, цвета водорослей, бородой. Главк был наделен пророческим даром, прорицал Менелаю, возвращавшемуся после взятия Трои, а также явился аргонавтам. Известен был он также своими любовными похождениями, в том числе любовью к прекрасной Скилле, превращенной Киркой в чудовище.
ГЛА́ВКА. В греческой мифологии:
1) Главка – дочь Нерея и Дориды, одна из нереид, чье имя («зеленоватая», «голубая») указывает на цвет воды;
2) Главка (по другой версии – Креуса) – дочь коринфского царя Креонта, невеста аргонавта Ясона, которую погубила ревнивая Медея, подарив ей на свадьбу пропитанные ядом венец и пеплос. Стоило Главке надеть их на себя, как незатухающее пламя охватило не только ее (хотя она с головой бросилась в дворцовый фонтан), но и царя Креонта и всех других, оказавшихся во дворце. Самому Ясону удалось спастись, выпрыгнув из окна верхнего этажа.
3) Главка – дочь саламинского царя Кихрея, первая жена Теламона.
ГЛЕН. В греческой мифологии Глен – один из сыновей Геракла.
ГОРА́ЦИИ. В римской мифологии Горации – три братаблизнеца, сражавшиеся с тремя Куриациями, своими двоюродными братьями из Альба-Лонги, также близнецами, чтобы этим поединком положить конец войне Рима (при царе Тулле Гостилии) с Альба-Лонгой и решить, какой из этих двух городов должен стать гегемоном в возникающем государстве. В ходе поединка все три Куриация получили раны, но, к ужасу римлян, двое из Горациев пали мертвыми. Третьему из них, Публию, удалось остаться невредимым. Понимая, что трех противников ему сразу не одолеть, он решил сразиться с ними поочередно, для чего обратился в притворное бегство. Куриации бросились вслед за ним, но первым настиг его получивший наиболее легкую рану. Обернувшись, Гораций напал на подбежавшего противника и сразил его мечом. Затем налетел на второго Куриация и, не дожидаясь, пока подоспеет третий, нанес смертельный удар. После этого он без труда расправился с оставшимся Куриацием, обессиленным ранами и погоней. Похоронив убитых там, где они пали, войска разошлись по домам. У ворот Рима Камилла, сестра Публия и невеста одного из Куриациев, увидя на плечах брата вытканный ею для жениха плащ, поняла, что тот погиб, и разразилась душераздирающими рыданиями. Публий, еще не остывший от ярости сражения и возмущенный печалью сестры по врагу Рима, выхватил меч и вонзил в ее грудь. Народ ужаснулся такой жестокости; несмотря на только что совершенный подвиг, Горация схватили и привели на суд к царю. Тулл Гостилий предоставил решение о казни или помиловании Горация жителям Рима. Перед народным собранием выступил отец трех братьев Горациев и заявил, что, по его мнению, дочь заслужила свою смерть, а затем стал просить собравшихся не лишать его последнего из оставшихся детей; ведь еще совсем недавно Публий завоевал свободу Риму, а двое его братьев отдали жизнь за родной город. Тронутый слезами и просьбами отца и спокойствием доблестного юноши, народ оправдал младшего Горация. Отец очистил сына от греха убийства, заставив в знак подчинения закону пройти под укрепленным над дорогой брусом, а сестра юного героя была погребена там, где ее настиг беспощадный меч.
ГО́РАЦИЙ. В римской мифологии Гораций – бог, предрекший победу римлянам во время их войны с этрусками после свержения Тарквиния Гордого.
ГОРА́ЦИЙ КО́КЛЕС. В римской мифологии Гораций Коклес – герой, защищавший в одиночку единственный мост через Тибр, когда молодой Римской республике угрожал царь этрусков Порсенна, стремившийся восстановить Тарквиния Гордого на римском престоле. Порсенна вступил в римские пределы и занял Яникульский холм, соединенный с остальными городскими холмами мостом через Тибр. Увидев, что с занятого неприятелем холма на них несется вражеская лавина, охранявшие мост римские воины обратились в бегство. Командовавший охраной моста Гораций Коклес тщетно пытался остановить бегущих. Тогда он приказал разрушить как можно скорее мост, чтобы враг не смог по нему пройти, а сам остался на занятом врагом берегу в полном одиночестве, ожидая рукопашной схватки (правда, есть и такая версия, что с ним остались два его товарища). Подошедшие на близкое расстояние этруски остановились в изумлении, глядя на могучего воина. Гораций Коклес, окинув многочисленных врагов суровым взором, бросил им в лицо оскорбление, назвав их царскими рабами, которые, не имея собственной свободы, идут отнимать чужую. После этих дерзких речей на него обрушился дождь стрел, вонзившихся в щит храбреца. Тесня друг друга, этусские воины ринулись вперед и, конечно, осилили бы отважного римлянина, но в это время за спиной Коклеса со страшным треском обрушились в Тибр остатки моста, а он сам, призвав на помощь бога реки, не снимая доспехов, бросился в волны и, подбадриваемый радостными криками товарищей по оружию, под градом стрел этрусских лучников переплыл на свой берег. Невероятно, но герой даже не был ранен. За свою беспримерную отвагу он был удостоен высокой награды. Ему воздвигли статую на городской площади, где проходили выборы, и даровали столько земли, сколько он мог обвести плугом за день; кроме того, все римские граждане приносили ему свои дары в зависимости от благосостояния.
ГО́РГА. В греческой мифологии Горга – дочь калидонского царя Ойнея (по другой версии – бога Диониса) и Алфеи, сестра Мелеагра и Деяниры. Согласно одной из версий, Торга родила Тидея от своего отца. После смерти Мелеагра все его причитавшие с горя сестры были обращены Артемидой в цесарок, однако Дионис убедил Артемиду вернуть Торге и ее сестре Деянире человеческое обличье.
ГОРГИ́РА. В греческой мифологии Горгира – одна из нимф Авернского озера, мать Аскалафа, которого она родила от речного бога Ахеронта.
ГОРГО́НЫ. В греческой мифологии:
1) горгоны – чудовищные порождения морских божеств Форкиса и Кето, внучки земли Геи и моря Понта, сестры грай. Всего их три: Сфено, Эвриала и Медуза. Старшие – нестареющие и бессмертные, младшая (Медуза) – смертная. Горгоны обитали на крайнем западе у берегов реки Океан, рядом с граями и гесперидами. Отличались ужасным видом: крылатые, покрытые чешуей, имеющие змей вместо волос, с клыками, с превращающим все живое в камень взором; кроме всего перечисленного, издавали они устрашающий рев. По одной из версий, горгоны от рождения были красавицами, но Афина превратила их в крылатые чудовища, а затем помогла Персею Гордий убить Медузу в наказание за дерзкое заявление последней, что она красотой превосходит саму богиню, или же за то, что Медуза возлегла с Посейдоном в храме Афины;