2) горгоны – племя, жившее по соседству с атлантами. Царица амазонок Мирина одержала над ними победу, многих перебила и не менее трех тысяч взяла в плен. Однако в ночь, когда амазонки праздновали победу, пленники похитили отобранные у них мечи и по их сигналу основные силы горгонов, собравшиеся и спрятавшиеся в дубраве, бросились со всех сторон избивать амазонок. Погибшие амазонки были погребены под тремя огромными курганами.
ГОРГОФО́НА. В греческой мифологии Горгофона – дочь Персея и Андромеды, супруга мессенского царя Периера, а затем спартанского царя Ойбала. Горгофона была первой вдовой, вторично вышедшей замуж; до этого считалось, что, когда муж умирал, жена должна кончать жизнь самоубийством. Горгофона родила в первом браке Афарея и Левкиппа, а во втором – Икария и Тиндарея. Некоторые утверждают, что Икарий и Тиндарей были рождены Горгофоной еще в первом браке. Другие говорят, что Икария и Тиндарея родила Ойбалу нимфа Батия.
ГО́РДИЙ. В греческой мифологии Гордий – царь Фригии, отец Мидаса (по другой версии Мидас был усыновлен бездетным царем Гордием). Будучи некогда бедным крестьянином, Гордий был немало удивлен, когда во время пахоты увидел, как царский орел сел на оглоблю его воловьей упряжки. Поскольку ему показалось, что орел собирается сидеть целый день, он погнал своих волов в Тельмесс, где находился надежный оракул. Но уже у городских ворот он встретил юную предсказательницу, которая, увидев орла, продолжающего восседать на оглобле, настояла на том, чтобы Гордий тут же принес жертву Зевсу. «Позволь мне отправиться с тобой, крестьянин, – сказала она, – чтобы помочь тебе правильно выбрать жертвы». – «Конечно, – ответил Гордий, – ты, по-моему, мудрая и уважительная девушка. Не выйдешь ли ты за меня замуж?» – «Сразу же после жертвоприношений», – услышал он в ответ. Тем временем царь Фригии неожиданно скончался, не оставив потомства, и оракул провозгласил: «Фригийцы, ваш новый царь приближается со своей невестой, сидя в воловьей повозке!» Когда повозка въехала на рыночную площадь Тельмесса, всех сразу привлек сидящий на оглобле орел, и в Гордии единодушно признали царя. В благодарность и повозку и упряжь, которую он особым узлом привязал к оглобле, Гордий посвятил Зевсу. После этого оракул объявил, что тот, кто сумеет развязать узел, станет владыкой всей Азии. Упряжь и оглоблю перенесли в акрополь Гордия – города, который тот основал, и там их веками зорко берегли жрецы Зевса до тех пор, когда Александр Македонский, не сумев распутать, разрубил его мечом.
ГОРТИ́Н. В греческой мифологии Гортин – сын Радаманфа; именем Гортина назван критский город.
ГРА́И. В греческой мифологии граи – порождения морских божеств Форкиса и Кето, внучки земли Геи и моря Понта, сестры горгон. Звали их Энио («воинственная»), Пемфредо («оса») и Дино («ужасная»). Граи восседали на тронах у подножия Атласских гор. Они имели приятную наружность и напоминали собой лебедиц, но от рождения были седые и на троих имели один зуб и один глаз, которыми они пользовались поочередно. Овладел единственным зубом и глазом грай Персей, подкравшись сзади и выхватив их в момент передачи. За согласие возвратить зуб и глаз он узнал, где жили стигийские нимфы, владевшие крылатыми сандалиями, волшебной сумкой, в которую можно было положить голову горгоны Медузы, и шапкой-невидимкой Аида.
ГРА́НИК. В греческой мифологии Гранин – речной бог, отец нимфы Алексирои, матери Эсака, рожденного ею от троянского царя Приама.
ГРАТИО́Н. В греческой мифологии Гратион – один из гигантов. Принимал участие в битве гигантов с олимпийцами, был сражен стрелой Артемиды.
ГРА́ЦИИ. В римской мифологии грации – богини красоты, соответствовали греческим харитам.
ГРИНЕ́Й. В греческой мифологии Гриней – кентавр, убивший на свадьбе Пирифоя лапифа Бротея.
ГРИФО́НЫ (гри́фы). В греческой мифологии грифоны – чудовищные звери, полуорлы-полульвы с изогнутым орлиным клювом на птичьей голове и телом льва. Говорили, что туловище грифона по размеру превосходило восемь львов, вместе взятых, и что он сильнее сотни орлов. Грифон способен был поднять и унести в свое гнездо лошадь с всадником или пару волов, когда их в одной упряжи выводят в поле, так как его лапы заканчивались огромными когтями. Грифоны – «собаки Зевса» – стерегли золото от одноглазых аримаспов в стране гипербореев.
ДАВН. В римской мифологии Давн – царь рутулов в италийском Лации, сын бога Пилумна и Данаи, дочери Акрисия. Его женой была нимфа Винилия. Вулкан подарил ему смоченный в воде реки Стикс меч, рассекавший любой щит; этот меч Давн передал своему сыну Турну. Дочерью Давна была нимфа Ютурна.
ДА́КТИЛИ. В греческой мифологии дактили – демонические существа, спутники Реи-Кибелы. Жили на горе Ида во Фригии (Малая Азия) или, по другой версии, на горе Ида на острове Крит. Когда Рея рожала Зевса, то, чтобы облегчить муки, она вдавила пальцы в землю и из нее тотчас выросли дактили: пять женщин из ее левой руки и пять мужчин из правой. Некоторые считают, что дактили жили на фригийской горе Ида задолго до рождения Зевса. По одной из версий, они родились в пещере горы Дикта на Крите, где подрастал младенец Зевс; нимфа Анхиала швыряла в маленького Зевса пылью, и пыль эта превратилась в дактилей. Дактилям приписывалось открытие обработки железа. Фригийские (старейшие) дактили: Кельмис (от слова «плавить»), Дамнаменей (от слова «укрощать») и Акмон (от слова «наковальня»), Кельмис был превращен в железо за оскорбление Реи. Имена критских дактилей-женщин считаются хорошо сохраняемой тайной, а критских дактилей-мужчин звали Геракл, Пеон, Эпимед, Иасий и Акесид (по другим версиям, их было десять, пятьдесят два или сто). Дактиль Геракл, принеся дикую оливу от гиперборейцев в Олимпию, устроил между братьями соревнования в беге, положив тем самым начало Олимпийским играм (победил Пеон). Иногда дактилей отождествляют с куретами, корибантами и тельхинами.
ДАМАРМЕ́Н. В греческой мифологии Дамармен – эретрийский рыбак. Выловив сетью огромной величины кость, он счел за лучшее спрятать ее в песке, а сам обратился к Дельфийскому оракулу с вопросом, чья это кость и что следует с ней сделать. Оказалось, что это была плечевая кость (лопатка) Пелопа, понадобившаяся грекам, чтобы добиться успеха под Троей (наряду с луком и стрелами Геракла, которые тот перед своей смертью подарил Пеанту). Много лет ранее корабль, на котором греки везли кость Пелопа, возвращаясь из-под Трои, затонул в бурю у берегов Эвбеи. Оракул объявил, что теперь эта кость должна спасти от мора элейцев, и приказал Дамармену отдать им ее. За то, что Дамармен вручил элейцам свою находку, они щедро его наградили и сделали должность хранителя этой реликвии наследственной в его семье.
ДАМАСИ́Н (Дамасе́н). В греческой мифологии Дамасин – гигант, появившийся на свете уже взрослым и бородатым. По просьбе нимфы Мории он уничтожил дракона, убившего Тила, брата Мории.
ДАМА́СК. В греческой мифологии Дамаск – один из противников Диониса. Дамаск подрубил топором посаженные Дионисом лозы, и за это бог содрал с него кожу.
ДАМА́СТ. В греческой мифологии Дамаст – одно из прозвищ знаменитого разбойника Полипемона, более известного как Прокруст.
ДАМИ́С. В греческой мифологии Дамис – самый быстроногий из гигантов. Был похоронен в Паллене. По одной из версий мифа Пелей выхватил у Фетиды младенца Ахилла, когда все его тело, за исключением лодыжки, она уже сделала бессмертным, сначала закалив на огне, а затем натерев амброзией. Почерневшая от огня лодыжка так и осталась ненатертой; Пелей (по другой версии – Хирон) заменил ее выкопанной из земли лодыжкой великана Дамиса. Именно этот протез стал единственным уязвимым местом Ахилла.
ДА́МИЯ. В греческой мифологии Дамия – местное божество, культовое изваяние которого вместе с культовым изваянием другого местного божества, Авксесии, почиталось в Трезене, Эпидаврев, Элевсине и на Эгине. В Трезене считали, что Дамия и Авксесия прибыли с Крита, но попали в разгар смуты и были безвинно побиты камнями, за что трезенцы установили их статуи и ввели обряд литоболии («бросания камней»), В Эпидавре статуи Дамии и Авксесии были (согласно оракулу, чтобы избавить страну от засухи) изготовлены из афинской маслины и стали причиной войны с Афинами. В Элевсине и на Эгине они почитались как божества плодородия.
ДАМНАМЕНЕ́Й. В греческой мифологии Дамнаменей – один из трех старейших (фригийских) дактилей.
ДАНАИ́ДЫ. В греческой мифологии Данаиды – пятьдесят дочерей царя Даная от разных матерей (наяд, гамадриад, египетских принцесс, эфиопок и проч.). После смерти своего отца Данай и его брат-близнец Эгипт поссорились из-за наследства. В качестве жеста примирения Эгипт предложил заключить брачный союз между своими сыновьями и дочерями Даная. Узнав от оракула, что Эгипт намерен перебить всех Данаид, Данай и его дочери бежали в Аргос, где Данай был избран царем. Узнав, что Арголида страдает от засухи, которую наслал Посейдон, Данай отправил своих дочерей на поиски воды, наказав им умилостивить бога любым способом. Отцовский наказ успешно выполнила Амимона, сумевшая соблазнить Посейдона; удовлетворенный бог по ее просьбе устроил Лернейский источник, не пересыхающий даже в разгар лета. Тем временем в Аргос прибыли Эгиптиады и стали упрашивать Даная изменить свое решение и разрешить им жениться на его дочерях. Когда Данай ответил отказом, они осадили Аргос. Покоряясь силе, Данай вынужден был дать согласие на брак, распределив невест по жребию между женихами. Во время свадебного пира Данай тайно раздал дочерям острые булавки, которые они спрятали в своих прическах; и в полночь каждая из них вонзила булавку в сердце своего мужа. В живых остался только один: по совету Артемиды Гипермнестра пощадила Линкея и помогла ему бежать. Узнав на рассвете, что Гипермнестра не повиновалась ему, Данай решил, что она будет осуждена на смерть, но городские судьи оправдали молодую женщину. Данай заключил Гипермнестру в темницу, но затем вынужден был признать брак дочери, и Линией и Гипермнестра вновь соединились. Чтобы как можно скорее выдать замуж и других своих дочерей, Данай призвал женихов. Он предложил провести соревнования в беге, причем победитель получал право первым выбрать себе невесту, а остальные должны были выбирать невест в той очередности, в какой закончили бег. Поскольку Данаю не удалось найти достаточно желающих получить жен-убийц, то в беге участвовали всего несколько человек. Но, увидев, что в первую брачную ночь с новоиспеченными мужьями ничего плохого не случилось, на следующий день пришли новые женихи и забег пришлось проводить еще раз. Позднее Линией убил Даная