и захватил трон Аргоса. Он бы с большим удовольствием перебил всех Данаид, кроме, разумеется, Гипермнестры, чтобы отомстить за своих загубленных братьев, но не пожелал восстанавливать против себя народ Аргоса. По другой версии, Линией все-таки убил всех сестер своей жены. Судьи мертвых обрекли дочерей Даная на вечное наказание: в Аиде Данаиды наполняют водой бездонный сосуд (по другой версии – носят воду в кувшинах, дырявых, как решето).
ДАНА́Й. В греческой мифологии Данай – сын Бела, царя Египта, и нимфы Анхинои, дочери Нила, брат-близнец Эгипта. Данай управлял Ливией и имел пятьдесят дочерей (Данаид), рожденных разными матерями – наядами, гамадриадами, египетскими принцессами, эфиопками и проч. Когда Бел умер, близнецы поссорились из-за наследства. В качестве жеста примирения Эгипт предложил в мужья дочерям Даная своих сыновей (Эгиптиадов). Узнав от оракула, что Эгипт намерен перебить всех Данаид, Данай и его дочери бежали в Пелопоннес, где Данай объявил, что боги избрали его царем Аргоса. Хотя аргосский царь Геланор только рассмеялся в ответ на такое заявление, его подданные в тот же вечер собрались, чтобы обсудить этот вопрос. Геланор, без сомнения, удержал бы свой трон (хотя Данай заявил, что его поддерживает сама Афина), если бы аргоссцы не отложили решение этого вопроса до утра. Ночью с холмов смело спустился волк, напал на пасшееся у городских стен стадо и зарезал быка, который был вожаком стада. Аргоссцы посчитали случившееся знаком того, что Данай захватит трон силой, если ему отказать, и потому уговорили Геланора отречься от престола. Арголида уже давно страдала от засухи, поскольку Посейдон, обиженный, что земля эта досталась не ему, а Гере, высушил в ней все реки и ручьи. Данай отправил своих дочерей на поиски воды, наказав им умилостивить бога любым способом. Отцовский наказ успешно выполнила Амимона, сумевшая соблазнить Посейдона; удовлетворенный бог по ее просьбе устроил Лернейский источник, не пересыхающий даже в разгар лета. Тем временем в Аргос прибыли Эгиптиады и стали упрашивать Даная изменить свое решение и разрешить им жениться на его дочерях. Когда Данай ответил отказом, они осадили Аргос.
По другой версии, когда Данай прибыл с дочерьми в Пелопоннес, царем Аргоса был Пеласг, который радушно принял пришельцев и отказался выдать их появившимся вскоре сыновьям Эгипта. В результате кровопролитной битвы Пеласг был изгнан на север своих обширных владений, а Даная избрали царем Аргоса – при условии, что он отдаст своих дочерей в жены сыновьям Эгипта.
Так или иначе, но Данай вынужден был уступить силе и дать согласие на брак, распределив невест по жребию между женихами. Во время свадебного пира Данай тайно раздал острые булавки, которые его дочери спрятали в своих прическах. Ровно в полночь каждая из них вонзила булавку в сердце своего мужа. В живых остался только один: по совету Артемиды Гипермнестра пощадила Линкея и помогла ему бежать. Узнав на рассвете, что Гипермнестра не повиновалась ему, Данай решил, что она будет осуждена на смерть, но городские судьи оправдали ее. Данай заключил Гипермнестру в темницу, но затем признал брак дочери – Линией и Гипермнестра вновь соединились. Желая как можно скорее выдать замуж других своих дочерей, Данай призвал женихов. Он предложил провести соревнования в беге, причем победитель получал право первым выбрать себе невесту, а остальные должны были выбирать невест в той очередности, в какой закончат бег. Поскольку Данаю не удалось найти достаточно желающих получить жен-убийц, то в беге участвовали всего несколько человек. Но, увидев, что в первую брачную ночь с новоиспеченными мужьями ничего плохого не случилось, на следующий день пришли новые женихи и забег пришлось проводить еще раз. Позднее Линией убил Даная и захватил трон Аргоса.
ДАНА́Я. В греческой мифологии Даная – дочь аргосского царя Акрисия и Аганиппы. Оракул предсказал Акрисию смерть от руки собственного внука. Чтобы избежать такой участи, Акрисий заключил Данаю в медный терем, который охраняли свирепые псы. Однако Зевс проник туда золотым дождем, и Даная родила сына Персея. По приказу отца Данаю с сыном в заколоченном ящике бросили в море. Ящик прибило к острову Сериф, где его поймал в свои сети рыбак по имени Диктис. Он вытащил ящик на берег, вскрыл его и обнаружил внутри еле живых Данаю и Персея. Диктис тут же отвел их к своему брату – царю Полидекту, в доме которого и вырос Персей. Прошли годы, и возмужавший Персей встал на защиту Данай от Полидекта, который пытался сделать ее своей женой против ее воли. Тогда Полидект решил послать возмужавшего Персея за головой горгоны Медузы, чтобы от него не было помех. По возвращении на остров с головой горгоны Персей обнаружил, что Даная и Диктис, боясь насилия со стороны Полидекта, спрятались от него в храме. Отправившись во дворец и показав Полидекту голову Медузы, Персей обратил его в камень. Диктис стал правителем острова, а Даная с сыном отправились повидать Акрисия, но тот, опасаясь исполнения предсказания, сбежал в пеласгийскую Ларису. Случилось так, что местный царь пригласил Персея поучаствовать в играх; Персей стал соревноваться в пятиборье, и брошенный им диск, отклонившись от своего пути по воле ветра или богов, попал в Акрисия, поразив его насмерть. По другой версии, Полидекту удалось жениться на Данае. Через несколько лет весть об их спасении дошла до Акрисия, и он отплыл на Сериф, решив убить Персея. Вмешавшийся Полидект заставил деда и внука дать торжественную клятву, что они никогда не будут покушаться на жизнь друг друга. Однако поднявшаяся буря не дала кораблю Акрисия выйти в море, а тем временем Полидект скончался. Во время погребальных игр Персей нечаянно попал диском в Акрисия и убил его. Некоторые говорят, что впоследствии Даная отправилась в Италию и основала там город Ардеи для поселенцев из Аргоса. Одним из ее внуков был Турн, соперник Энея в борьбе за руку царевны Лавинии.
ДАРДА́Н. В греческой мифологии:
1) Дардан – сын Зевса (по другой версии – лидийского царя Корита) и плеяды Электры, брат Иасиона, дед Троса и прямой предок Лаомедонта, Приама, Анхиса и их сыновей, в том числе Энея. Дардан и его брат родились на Крите и оттуда переселились на остров Самофракия (по италийской версии Дардан происходил из этрусского города Кортоны). Печаль, вызванная смертью брата Иасиона, соблазнившего богиню Деметру и сурово наказанного за это Зевсом, привела Дардана за море во Фригию. Он прибыл туда один, управляя плотом из надутой шкуры, нагруженной четырьмя камнями. Фригийский царь Тевкр, сын речного бога Скамандра, принял Дардана радушно и при условии, что тот поможет ему покорить некоторые соседние племена, женил на своей дочери Батии, отдав ему часть царства. Дардан основал город на нижних склонах горы Ида и назвал его Дарданией. После смерти тестя он унаследовал остальную часть царства и назвал Дарданией уже все царство. Поскольку Дардан является родоначальником троянцев, они в его честь именовались также дарданцами;
2) Дардан – скифский царь, отец Идеи, которую он выдал замуж за Финея, а затем казнил за жестокое обращение с пасынками.
ДА́РЕС. В греческой мифологии:
1) Дарес – богатый троянец, жрец при храме Гефеста в Трое, якобы составивший догомеровскую историю Троянской войны, записанную им на пальмовых листьях;
2) Дарес – фригиец, участник Троянской войны, в которой он пал от руки Одиссея. По совету Аполлона, покровительствовавшего троянцам, Дарес должен был предупредить Гектора, чтобы тот избегал сражения с Патроклом, убив которого он потом сам погибнет от руки Ахилла.
ДАСКИ́Л. В греческой мифологии:
1) Даскил – царь мариандинов в Малой Азии, отец Лика. Вместе со своим сыном радушно принял аргонавтов, остановившихся у него по пути в Колхиду;
2) Даскил – внук предыдущего Даскила, сын Лика. Оказал помощь аргонавтам, следовавшим в Колхиду, в качестве проводника.
ДА́ФНА. В греческой мифологии Дафна – горная нимфа, дочь речного бога Пенея и речной нимфы Креусы (по другой версии – дочь Геи и бога реки Ладон). Обиженный насмешками Аполлона, бог любви Эрот с вершины Парнаса пустил из своего волшебного лука две стрелы: одна, с золотым наконечником, пронзила сердце Аполлона и заставила его безумно влюбиться в Дафну, а вторая, с тупым свинцовым, попала в Дафну и сделала ее совершенно безразличной к чьей-либо любви. Дафна дала слово сохранять целомудрие и оставаться безбрачной, подобно Артемиде. Аполлон настойчиво преследовал Дафну по лесам и горам и настиг ее на берегу реки Пенея. Дафна взмолилась отцу о помощи, и боги превратили ее в лавровое дерево, которое тщетно обнимал Аполлон, сделавший с тех пор лавр своим излюбленным и священным растением. По другой версии, Гея в мгновение ока перенесла Дафну на Крит, а на ее месте оставила лавровое дерево, из листьев которого Аполлон в поисках утешения сделал венок.
ДА́ФНИС. В греческой мифологии Дафнис – юный прекрасный сицилийский пастух, сын Гермеса и одной из нимф, создатель пастушеской поэзии (буколики). Брошенного матерью в лавровой роще Дафниса воспитали другие нимфы, а Пан научил играть на свирели и петь пастушеские песни. Дафнис пользовался расположением Аполлона и часто охотился с Артемидой, которой нравилась его музыка. Любившая Дафниса нимфа Номия заставила его поклясться в том, что он никогда не изменит ей, а иначе она ослепит его. Однако другая нимфа, ее соперница, ухитрилась соблазнить Дафниса, когда тот был пьян. Угроза была исполнена, и Дафнис остался без глаз. Какое-то время он утешал себя слаганием грустных стихов о потерянном зрении, но прожил недолго: Гермес обратил его в камень. Другие утверждают, что Дафнис был наказан Афродитой, ибо отверг любовь женщины, посланной ему богиней. Раздираемый печалью, блуждал он по острову, пытаясь утешиться музыкой и пением, но потом бросился со скалы в море. Согласно другой версии, Дафнис был влюблен в девушку по имени Пимплея, которую похитили пираты. Дафнис обошел в ее поисках весь свет и нашел свою возлюбленную во Фригии, где она была рабыней царя Литиерса. Коварный и жестокий Литиерс заставлял путников соревноваться в уборке урожая и, неизменно выигрывая, убивал их. Когда Литиерс вызвал Дафниса на это состязание, место юноши занял Геракл, который победил царя, а затем отрубил ему серпом голову. Дафнис получил не только Пимплею, но и царство Литиерса, врученное ему Гераклом в качестве приданого.