В греческой мифологии Деймос – сын бога войны Ареса и Афродиты. Имя его по-гречески означает «ужас». Вместе со своим таким же наводящим страх братомблизнецом Фобосом он сопровождал своего отца на поле битвы, поднимая боевой дух воинов, проливая кровь и сея смерть.
ДЕКСАМЕ́Н. В греческой мифологии Дексамен – оленский царь, друг Геракла, кентавр. Имя его означает «гостеприимный». Дочери-близнецы Дексамена по имени Фероника и Ферефона были замужем за близнецами Молионидами. Дексамен побоялся отказать кентавру Эвритиону, требовавшему руки его дочери Мнесимахи. Геракл спас Мнесимаху от вынужденного брака, убив Эвритиона.
ДЕКСИКРЕО́Н. В греческой мифологии Дексикреон – самосский купец, получивший от Афродиты совет: по пути с Кипра взять на борт только воду. На море установился штиль, и послушно выполнивший указание богини Дексикреон нажил состояние, продавая воду другим купцам. В благодарность Дексикреон посвятил Афродите статую.
ДЕЛЬФ. В греческой мифологии Дельф – сын Меланфо, дочери Девкалиона, и Посейдона, который сошелся с ней, приняв облик дельфина.
ДЕЛЬФИ́НА. В греческой мифологии Дельфина – полуженщина-полузмей (драконица), сторожившая Зевса в Корикийской пещере в Киликии, где царя богов запер Тифон, предварительно перерезав ему сухожилия и лишив громовержца тем самым возможности пошевелить даже пальцем. Дельфине Тифон отдал на хранение и сухожилия Зевса, завернутые в медвежью шкуру. Гермес и Эгипан тайком отправились в пещеру, где Эгипан чуть не до смерти перепугал змеехвостую Дельфину своим криком, а Гермес ловко похитил сухожилия и не менее ловко приставил их к конечностям Зевса. По другой версии, сухожилия у Дельфины выманил Кадм, сказав, что они ему нужны, чтобы сделать струны для лиры, на которой он собирается исполнять для нее сладостную музыку.
ДЕМЕ́ТРА. В греческой мифологии Деметра – богиня плодородия и земледелия, дочь Кроноса и Реи, сестра Зевса, Гестии, Геры, Аида и Посейдона. Благостная к людям, она считалась первой помощницей в крестьянских трудах, она наполняла амбары запасами, к ней взывали, чтобы зерна вышли полновесными и чтобы удалась пахота. Прекрасноликая богиня с волосами цвета спелой пшеницы не имела мужа, хотя жрицы Деметры посвящали жениха и невесту в тайны брачной ночи. В пору молодости и веселья она вне брака родила от своего брата-громовержца Персефону и могучего Иакха. Затем на свадьбе Кадма и Гармонии влюбилась в критского бога земледелия Иасиона. Разгоряченные выпитым нектаром, лившимся на свадьбе рекой, Деметра и Иасион незаметно выскользнули из дома и, не стесняясь, предались любви на трижды вспаханном поле; плодом этого увлечения стал Плутос – бог богатства и изобилия. Одним из немногих, с кем Деметра обошлась сурово, был Эрисихтон, сын фессалийского царя Триопа, который осмелился рубить деревья в священной роще богини, чтобы возвести новое помещение для пиров. В образе жрицы рощи Деметра, стараясь казаться вежливой и учтивой, попросила его удалиться, и, лишь когда вместо ответа он замахнулся на нее топором, богиня явила себя во всем величии и обрекла Эрисихтона на вечные муки голода, сколько бы он ни ел. Веселость Деметры прошла, когда она потеряла юную Персефону, похищенную Аидом. Девять дней и ночей без еды и питья искала она свою дочь, тщетно взывая к пропавшей девушке. На десятый день от богини попытался добиться взаимности Посейдон, уже давно влюбленный в нее. Уставшая и отчаявшаяся от бесплодных поисков Деметра менее всего была расположена к любовным утехам; она превратилась в кобылицу и укрылась в табуне, принадлежавшем аркадскому царю Онку. Однако ей не удалось обмануть Посейдона, который, превратившись в жеребца, покрыл ее. От этого возмутительного союза родились дикий конь Арейон и нимфа Деспойна. По другой версии, Деметра сошлась с Посейдоном в образе эринии. В тот же десятый день своих странствий в поисках дочери, приняв образ доброй старушки, Деметра пришла в дом элевсинского царя Келея и его жены Метаниры. Ее приветливо встретили в царской семье и предложили стать нянькой их новорожденного сына Демофонта; здесь впервые после потери дочери Деметра развеселилась от забавных шуток служанки Ямбы. Богиню угостили сдобренным мятой ячменным отваром, и Деметра залпом выпила целый кувшин. «О, как жадно ты пьешь!» – воскликнул Абант, старший сын Келея; недовольно передернув плечами, богиня мрачно взглянула на него, и он превратился в ящерицу. Устыдившись случившегося, Деметра решила сослужить Келею службу и сделать Демофонта бессмертным. Той же ночью она натерла мальчика амбросией и вознесла над огнем, но не успела завершить свои магические манипуляции, как вошла Метанира, чары исчезли и Демофонт скончался. Безутешно оплакивающему своих двух сыновей Келею богиня напомнила, что у него остались еще три сына, и пообещала одарить одного из них, Триптолема, так, что Келей позабудет о своей двойной утрате. Именно Триптолем сообщил Деметре то, что ей и хотелось узнать больше всего на свете. По его словам, десятью днями раньше его брат Эвбулей пас свиней, когда земля неожиданно разверзлась и на глазах у Эвбулея все его свиньи полетели вниз, затем раздался тяжелый конский топот, появилась запряженная черными лошадьми колесница и исчезла в образовавшемся провале. Лица возничего пастух не разглядел, но заметил, как правой рукой тот крепко обхватил громко кричавшую девушку. Имея такое свидетельство, Деметра призвала Гекату, и они отправились к всевидящему Гелиосу и заставили его признаться, что злодеем был Аид, похитивший Персефону (Кору) с молчаливого согласия своего брата Зевса. Деметру это возмутило настолько, что она не стала возвращаться на Олимп, а продолжала свои странствия по земле, запрещая деревьям плодоносить, травам расти. На земле наступил голод, племя человеческое оказалось перед угрозой вымирания. Зевс, не решаясь лично встретиться с Деметрой, направил ей с Иридой послание, которое осталось без ответа, а затем к Деметре отправилась целая делегация олимпийских богов с примирительными дарами, умоляя ее подчиниться воле Зевса. Однако она не вернулась на Олимп и поклялась, что земля останется бесплодной до тех пор, пока ей не вернут похищенную дочь. Зевсу ничего не оставалось, как приказать Аиду вернуть Персефону. Однако к этому времени Персефона отведала пищу мертвых – съела семь гранатовых зерен, в чем ее уличил Аскалаф, один из садовников Аида; поэтому с помощью Реи, матери Зевса, Аида и Деметры, было достигнуто соглашение: две трети года она будет проводить с Деметрой, а одну треть года посвятит Аиду. Исполняя свое обещание элевсинскому царю, Деметра подарила Триптолему колесницу, запряженную драконами, деревянную соху и зерна пшеницы и научила его искусству земледелия; разъезжая по всему свету, Триптолем засеял землю и обучил этому людей. Не забыла Деметра и Аскалафа: за длинный язык она бросила его в яму, которую закрыла огромной скалой; впоследствии спустившийся за Кербером в Аид Геракл откатил эту скалу и освободил Аскалафа, однако Деметра не смягчилась и превратила болтуна в филина. Миролюбивая Деметра не принимала участия в битве богов-олимпийцев с гигантами, а вместе с Гестией стояла поодаль и в страхе заламывала руки; не участвовала она и в Троянской войне.
ДЕМОДО́К. В греческой мифологии Демодок – слепой аэд (поэт и певец), живший при дворе царя феаков Алкиноя на острове Схерия. Музы отняли у Демодока зрение, взамен наделив его поэтическим даром, за который он снискал любовь феаков. Когда Одиссей в своих странствиях посетил Алкиноя и встретил радушный прием, Демодок на пиру перед играми запел о споре двух великих героев – Одиссея и Ахилла, – вынудив Одиссея закрыть голову мантией, чтобы скрыть покатившиеся у него из глаз слезы. После игр Одиссей пришел в восторг от песни Демодока о любви Ареса и Афродиты и попросил аэда спеть о падении Трои, но, когда тот запел о сооруженном ахейцами деревянном коне, снова не смог сдержать слез. Увидев это, Алкиной прервал певца, и Одиссею пришлось признаться в том, кто он такой, и рассказать о приключениях, выпавших на его долю.
ДЕМОНА́ССА. В греческой мифологии:
1) Демонасса – дочь Амфиарая и Эрифилы, супруга Ферсандра, мать Тисамена;
2) Демонасса – жена аргонавта Пеанта, мать Филоктета.
ДЕМОФО́НТ (Демофо́н). В греческой мифологии:
1) Демофонт – сын элевсинского царя Келея и его жены Метаниры. Желая сослужить Келею службу и сделать Демофонта бессмертным, богиня Деметра ночью натерла мальчика амбросией и вознесла над огнем, но не успела она завершить свои магические манипуляции, как вошла Метанира, чары исчезли и Демофонт скончался;
2) Демофонт – афинский царь, сын Тесея и Федры, брат Акаманта. Когда Менесфей изгнал Тесея из Афин, Акамант и Демофонт нашли приют в Эвбее у Элефенора, который затем взял их с собой на Троянскую войну. При взятии Трои Демофонт с братом Акамантом освободили похищенную Диоскурами и отданную в рабство Елене мать Тесея Эфру и вернули ее в Афины. По возвращении из-под Трои Демофонт воцарился в Афинах (по одной версии, Менесфей погиб под Троей, по другой – вернулся в Афины позже Демофонта и довольствовался троном острова Мелос, царь которого недавно умер, не оставив наследников). Демофонт защитил детей Геракла от преследований Эврисфея. Афиняне утверждают, что Демофонт принес в родной город палладий из Трои и поместил его в местном храме Афины.
Некоторые рассказывают, что на пути из Трои Демофонт (по другой версии его брат Акамант) женился на фракийской царевне Филлиде. Несмотря на то что ее отец предложил в приданое свое царство, Фракия быстро надоела Демофонту (Акаманту), и он решил возобновить странствия. Заявив жене, что отправляется в Афины поклониться матери, которую не видел уже одиннадцать лет, и поклявшись всеми богами Олимпа, что вернется через год, он отправился в путь. Перед прощанием Филлида вручила мужу таинственный ларец, велев открыть его только в том случае, если он решит не возвращаться. Демофонт (Акамант) направился не в Афины, а на Кипр, где и обосновался. Когда прошел год, Филлида прокляла его, приняла яд и умерла. В тот же самый час Демофонт (Акамант), которого одолело любопытство, открыл ларец и, увидев его содержимое, пришел в такой ужас, что вскочил на коня и в страхе поскакал, плашмя колотя мечом по голове лошади. Лошадь споткнулась, Демофонт (Акамант) упал, напоролся на собственный меч и погиб.