По другой версии Демофонт (Акамант) встретился с Филлидой и женился на ней еще по пути на Троянскую войну. Когда война закончилась, Филлида зачастила на берег моря в надежде увидеть корабль своего возлюбленного. Однако из-за течи в днище выход корабля задержался, и Филлида, не вынеся ожидания, умерла от горя, после чего боги превратили ее в дерево. Листья на этом дереве появились только в тот день, когда Демофонт (Акамант) наконец вернулся и, печалясь о жене, обняв, поцеловал стройный ствол.
ДЕ́СМОНТ. В греческой мифологии Десмонт – воспитатель Меланиппы, дочери Эола и Гиппы. Обнаружив, что Меланиппа беременна, Десмонт ослепил ее и заточил в пустой гробнице, давая ей хлеб и воду в количестве, достаточном, чтобы она не умерла с голоду. Рожденных Меланиппой в гробнице сыновей, Беота и Эола-младшего, Десмонт приказал отнести на гору Пелион, чтобы там их съели дикие звери. Близнецов спасли пастухи; повзрослев, братья по приказу своего отца, бога Посейдона, освободили мать и убили Десмонта.
ДЕСПО́ЙНА. В греческой мифологии Деспойна – нимфа, дочь Посейдона и Деметры. Влюбленный Посейдон преследовал Деметру, когда та, безутешная, разыскивала свою дочь Персефону. Уставшая и отчаявшаяся от бесплодных поисков Деметра менее всего была расположена к любовным утехам; она превратилась в кобылицу и укрылась в табуне лошадей, принадлежавших аркадскому царю Онку. Однако ей не удалось обмануть Посейдона, который, превратившись в жеребца, покрыл ее. От этого возмутительного союза и родились нимфа Деспойна и дикий конь Арейон. По другой версии, Деметра сошлась с Посейдоном в образе эринии.
ДЕЦИ́МА. В римской мифологии Децима – одна из парок.
ДЕЯНИ́РА. В греческой мифологии Деянира – дочь калидонского царя Ойнея (по другой версии – бога Диониса) и Алфеи, сестра Мелеагра, вторая жена Геракла. В юности Деянира научилась владеть оружием и умела править колесницей. Когда после гибели Мелеагра его сестры превратились в птиц-цесарок, только Деянира и Торга сохранили человеческий облик благодаря вмешательству Диониса. Когда Геракл спустился в царство мертвых за Кербером, он встретил там Мелеагра и пообещал ему жениться на его сестре Деянире. Соперником Геракла был речной бог Ахелой; он неудачно сватался к Деянире, которая была напугана его внешним видом и приняла предложение Геракла. В споре из-за Деяниры Ахелой оскорбил Геракла, и они вступили в поединок. Геракл так ударил превратившегося в быка соперника оземь, что правого рога как не бывало. Опозоренный Ахелой ретировался, и Геракл женился на Деянире. Когда на Геракла напали дриопы, она сражалась рядом с ним и была ранена в грудь. Деянира родила от Геракла сыновей Гилла, Ктесиппа, Глена, Онита и дочь Макарию. При переправе Геракла и Деяниры через реку Эвен в время половодья кентавр Несс посягнул на ехавшую на нем верхом Деяниру. Геракл поразил Несса стрелой из лука; умирая, кентавр посоветовал Деянире собрать его кровь и заявил, что если натереть ею одежду Геракла, то Деянире никогда не придется жаловаться на супружескую неверность своего мужа. Деянира быстро собрала кровь Несса в кувшин, ни слова не сказав Гераклу о предсмертном совете кентавра. Когда впоследствии Геракл, взяв город Эхалию, увел с собой в качестве пленницы царевну Иолу, Деянира решила воспользоваться советом Несса и приворожить к себе мужа. Соткав Гераклу нарядный хитон для жертвоприношений, она открыла хранившийся у нее кувшин, смочила в нем кусочек ткани и натерла им хитон. Когда прибыл Лихас, посланный Гераклом за хитоном, она дала ему ларец со словами: «Пусть даже луч солнца не коснется хитона, прежде чем Геракл наденет его». Лихас уже мчался во весь дух на своей колеснице, когда Деянира, глядя на кусок ткани, брошенный ею на залитый солнцем двор, пришла в ужас: ткань горела, как стружка, а из камней, которыми был вымощен двор, пузырями поднималась красная пена. Поняв, что Несс обманул ее, она отправила гонца вдогонку Лихасу и, проклиная свою глупость, поклялась, что не переживет Геракла ни на день. Гонец прибыл слишком поздно. Кровь Несса, погибшего от смазанной желчью лернейской гидры стрелы Геракла, превратилась в яд, убивший героя. Узнав о случившемся, Деянира закололась мечом.
ДИА́НА. В римской мифологии Диана – богиня растительного и животного мира, женственности и плодородия, родовспомогательница, олицетворение Луны; соответствует греческим Артемиде и Селене.
ДИДО́НА. В греческой и римской мифологиях Дидона – царица, основательница Карфагена, дочь тирского царя. Отец Дидоны завещал царство ей и ее брату Пигмалиону; стремясь к единоличной власти, Пигмалион убил Сихея, супруга Дидоны, который был жрецом Геракла. Прихватив сокровища, Дидона бежала в Африку, где купила у берберского царя Ярба землю. По условиям сделки она могла взять столько земли, сколько покроет бычья шкура; разрезав шкуру на тонкие полоски, Дидона окружила ими большой участок и основала на этой земле Карфаген, где впоследствии и царствовала. При закладке города были найдены головы быка и коня, что предвещало Карфагену богатство и военную мощь, уступающую, однако, римской (при закладке храма на Капитолии в Риме была обнаружена человеческая голова – знак господства Рима над миром). Преследуемая настойчивым сватовством царя Ярба и храня верность памяти своего убитого мужа, Дидона приняла смерть на костре. По другой версии, когда корабли Энея по пути из Трои прибыли в Карфаген, Дидона по воле Венеры стала любовницей предводителя троянцев. Эней уже собирался навсегда остаться в Карфагене и жениться на Дидоне, однако Юпитер (Зевс) прислал к нему Меркурия (Гермеса) с приказом плыть в Италию, где ему было предназначено стать предком основателей Рима. Подчиняясь воле богов, Эней покинул гостеприимный Карфаген. Не перенеся разлуки с любимым, Дидона покончила с собой, взойдя на костер и вонзив себе в грудь меч Энея; перед этим она предсказала вражду Карфагена с Римом. Пока Дидона жила в Тире, ее звали Элисса.
ДИ́КЕ (Ди́ка). В греческой мифологии Дике – одна из ор, богиня справедливости, дочь Зевса и Фемиды. Неумолимая Дике хранит ключи от ворот, через которые пролегают пути дня и ночи. Она – вершительница справедливости в круговороте душ, грозная мстительница, мечом пронзающая сердца нечестивцев.
ДИКТИ́ННА (Дикти́на). В греческой мифологии Диктинна – критская богиня, отождествляемая с Артемидой; почиталась охотниками и корабельщиками; приравнивалась к Бритомартис.
ДИ́КТИС (Ди́ктий). В греческой мифологии Диктис – брат Полидекта, царя острова Сериф; вел образ жизни простого рыбака. Поймав однажды в свои сети ящик, Диктис вытащил его на берег, вскрыл и обнаружил в нем еле живых Данаю и младенца Персея. Диктис тут же отвел их к своему брату – царю Полидекту, в доме которого и вырос Персей. В конфликте между Данаей и Полидектом, пытавшимся насильно жениться на ней, Диктис принял сторону Данай и вместе с ней прятался от царя в храме. Когда Персей обратил Полидекта в камень, показав ему голову Медузы, он сделал Диктиса правителем острова.
ДИМА́НТ. В греческой мифологии Димант – фригийский царь, отец Гекубы, супруги троянского царя Приама.
ДИНО́. В греческой мифологии Дино – одна из грай.
ДИ́ОВИС. В римской мифологии Диовис – светлый небесный бог, равнозначный Юпитеру и противопоставлявшийся богу подземного мира Вейовису. Широкого распространения культ Диовиса не имел и был вытеснен культом Юпитера.
ДИО́КЛ. В греческой мифологии Диокл – царь города Феры, у которого получил приют на ночь Телемах по пути из Пилоса в Спарту и обратно, когда он ездил к Менелаю за сведениями об отце. За то, что Диокл неутомимо искал пропавшую Персефону, благодарная Деметра обучила его тайнам своего культа и мистерий.
ДИОМЕ́Д. В греческой мифологии:
1) Диомед – царь бистонов во Фракии, сын Ареса и нимфы Кирены. Его конюшни наводили ужас на всю Фракию, поскольку Диомед кормил своих лошадей мясом чужеземцев. Геракл одолел Диомеда и бросил его на съедение коням-людоедам, которых потом привел к царю Эврисфею;
2) Диомед – царь Аргоса, сын калидонского царевича Тидея и Деипилы, дочери аргосского царя Адраста. Вместе с Адрастом он принимал участие в походе эпигонов и разорении Фив. В этом походе Адраст потерял своего сына Эгиалея и умер от горя; Диомед, как сын дочери Адраста, стал царем Аргоса и женился на своей двоюродной сестре Эгиале, внучке Адраста. После похода на Фивы Диомед отправился с Алкмеоном в Калидон, чтобы наказать Агрия и его сыновей, узурпировавших трон Ойнея, приходившегося отцом Тидею и дедом Диомеду; Ойней был восстановлен на троне, Агрий покончил жизнь самоубийством, а его сыновья изгнаны из Калидона, при этом некоторые из них погибли. Как один из женихов Елены, Диомед сражался под Троей, возглавляя ополчение на восьмидесяти кораблях (по числу кораблей войско Диомеда уступало лишь полкам Агамемнона и Нестора). Согласно некоторым версиям, Диомед помог Одиссею обманом доставить Ифигению в Авлиду, а также расправиться с Паламедом. Диомед убил множество троянцев, в том числе попавшего ему стрелой в плечо знаменитого лучника Пандара, и напал на Энея, камнем сломав ему бедро; от верной гибели Энея спасла его мать Афродита. Тогда Диомед обрушился на богиню, ранил ее, поразив копьем в запястье, и заставил оставить поле боя (к этим подвигам Диомеда подстрекала ненавидевшая троянцев Гера). Пользуясь покровительством Афины, Диомед вышел в бой против самого Ареса и тяжело ранил свирепого бога войны. Диомед стремился вступить в поединок с величайшим героем троянцев Гектором, но этого не допустил Зевс, бросив сверкающую молнию перед конями Диомеда. Вместе с Одиссеем Диомед отправился ночью на разведку во вражеский лагерь. По дороге они столкнулись с троянским лазутчиком Долоном; силой получив от него нужные сведения, они, несмотря на предложенный им большой выкуп, перерезали ему горло. Затем они отправились в лагерь фракийского царя Реса, только что прибывшего под Трою и намеревавшегося утром присоединиться к троянцам; бесшумно убив Реса и двенадцать его спящих товарищей, Диомед и Одиссей увели принадлежавших ему прекрасных белоснежных лошадей, про которых говорили, что те быстрее ветра. Захват лошадей Реса имел огромное значение, поскольку оракул предсказал, что Троя останется неприступной, если этим лошадям дадут троянского корма и напоят из реки Скамандр, но ни того, ни другого люди Реса сделать не успели. На погребальных играх в честь Патрокла Диомед выиграл состязания колесниц. С Одиссеем Диомед отправился также на остров Лемнос за Филоктетом. Накануне падения осажденного города Диомед вместе с Одиссеем проникли в Трою и похитили там статую Афины (палладий), обладание которой предвещало победу над врагом. В цитадель троянцев они пробрались по узкому и грязному потайному ходу, который показал им Антенор, перебили уснувшую стражу и вдвоем захватили изваяние, которое жрица Феано, жена Антенора, с готовностью отдала им. По другой версии, Диомед перелез через стену, встав на плечи Одиссея, и в одиночку проник в город. Когда он вновь появился, неся в руках палладий, они вдвоем отправились в лагерь при ярком свете луны. Но Одиссей захотел, чтобы вся слава досталась ему. Он поотстал от Диомеда, который нес статую на плечах, и убил бы его, если бы Диомед не заметил в последнюю секунду тень от занесенного над ним меча. Он развернулся, обнажил свой меч, обезоружил Одиссея, скрутил ему руки и пинками погнал к кораблям. Диомед был среди ахейцев, попавших в Трою внутри деревянного коня. Диомед был одним из немногих ахейских героев, благополучно добравшихся домой из-под Трои, однако дома его ожидали большие неприятности. Афродита отомстила ему за свое ранение под Троей: вернувшийся домой Диомед узнал, что его жена Эгиала, долго хранившая супружескую верность, изменила ему с юным Кометом, сыном Сфенела (эта измена была также следствием наущений Навплия, мстившего Диомеду за смерть