ЛАОМЕДО́НТ (Лаомедо́н). В греческой мифологии Лаомедонт – троянский царь, сын Ила и Эвридики. Женат он был на Стримо, дочери речного бога Скамандра, которая родила ему сыновей Титона, Лампа, Клития, Гикетаона и Подарка, переименованного в Приама, а также нескольких дочерей. В самом начале своего царствования Лаомедонт решил возвести вокруг Трои крепостные стены. Ему повезло: Зевс, разгневанный тем, что Аполлон и Посейдон восстали против него, заставил их служить в образе смертных у Лаомедонта, чем тот и воспользовался. Именно они построили знаменитые троянские стены. Точнее говоря, стены возводил Посейдон, а Аполлон играл на лире и кормил царских овец. Лаомедонт не отдал богам положенной платы и даже угрожал заковать их в кандалы, отрезать уши и продать в рабство, чем, естественно, вызвал негодование с их стороны. В отместку боги разрушили построенные ими же стены, после чего Аполлон наслал на Трою чуму, а Посейдон – морское чудовище, приказав ему пожрать людей, живших в долине, и разрушить их поля морскими волнами. Оракул объявил Лаомедонту, что тот должен выставить свою дочь Гесиону на морском берегу, чтобы чудовище пожрало ее. Лаомедонт упрямо отказывался сделать это, пока городское собрание не вынудило его пожертвовать собственной дочерью. Возвращаясь из страны амазонок и проплывая мимо Трои, Геракл увидел прикованную к скале Гесиону, отданную на съедение морскому чудовищу. Геракл разорвал ее путы, поднялся в город и предложил расправиться со зверем в обмен на двух бессмертных белоснежных коней, которые могли мчаться над водой или хлебным полем, как ветер, и которых Зевс вручил Тросу, деду Лаомедонта, как возмещение за похищенного им Ганимеда. Лаомедонт тут же согласился на это условие. Геракл убил чудовище, однако Лаомедонт своего обещания не исполнил и коней не отдал. Пригрозив возмездием, Геракл поплыл в Микены. Спустя много лет, закончив свои подвиги на службе у Эврисфея и отбыв срок рабства у царицы Омфалы, Геракл вернулся в Трою, чтобы отомстить Лаомедонту. Ворвавшись в город, Геракл убил Лаомедонта и всех его сыновей, кроме Подарка, получившего новое имя Приам и унаследовавшего троянский престол, а Гесиону отдал в жены Теламону. Некоторые говорят, что уцелел также Титон, которого влюбленная в него Эос унесла к себе. Похоронили Лаомедонта у Скейских ворот снаружи городских стен; было предсказано, что безопасность Трои зависит от сохранности гробницы Лаомедонта. Во время Троянской войны греки разрушили эту гробницу.
ЛАОФО́Я. В греческой мифологии Лаофоя – лелегская царевна, возлюбленная троянского царя Приама, родившая ему сыновей Ликаона и Полидора.
ЛАПИ́Ф. В греческой мифологии Лапиф – сын Аполлона и нимфы Стильбы, дочери речного бога Пенея, родоначальник фессалийского племени лапифов, обитавшего в горах Оссы и Пелиона, брат Кентавра (по другой версии, кентавры появились позже лапифов и отцом первого Кентавра был царь лапифов Иксион).
ЛАПИ́ФЫ (лапи́ты). В греческой мифологии лапифы – многочисленное фессалийское племя, обитавшее в горах и лесах Оссы и Пелиона. Свое происхождение они вели от Лапифа – сына Аполлона и нимфы Стильбы, дочери речного бога Пенея. Лапифы были родственны кентаврам (по одной версии, родоначальники этих племен Лапиф и Кентавр – родные братья, по другой – Кентавр был сыном царя лапифов Иксиона). Возможно, поэтому царь лапифов Пирифой пригласил кентавров на свою свадьбу с Гипподамией; впервые отведавшие на свадьбе крепкого вина, кентавры перепились и впали в буйство. Кентавр Эвритион опрокинул стол и поволок невесту, ухватив ее за волосы; его собратья последовали дурному примеру и набросились на ближайших женщин и мальчиков. Пирифой и его друг афинский царь Тесей бросились на помощь Гипподамии, отрезали Эвритиону уши и нос и с помощью лапифов вышвырнули его вон из грота. Последовавшая затем битва (кентавромахия), в которой кентавры заживо погребли неуязвимого для оружия лапифа Кенея, вдавив его в землю стволами деревьев или завалив скалами, продолжалась дотемна. В кентавромахии победили лапифы, а кентавры были изгнаны из Фессалии. Лапифы отличались дерзким, воинственным и независимым характером. Их царь Иксион покушался на честь супруги самого Зевса богини Геры, другой их царь Пирифой со своим другом афинским царем Тесеем вначале украл Елену, сестру героев Диоскуров, а затем отправился в царство мертвых, чтобы добыть себе в жены богиню Персефону, супругу Аида. Коронида, сестра Иксиона, изменила Аполлону со смертным. Лапифы были участниками калидонской охоты и похода аргонавтов. Могущество лапифов было сломлено Гераклом, который вмешался в пограничный спор между лапифами и царем дорийцев Эгимием на стороне последнего. Геракл и его аркадские союзники победили лапифов, убили их царя Корона и большинство его подданных, а уцелевших заставили отказаться от спорной земли. Кое-кто из оставшихся в живых лапифов обосновался в Коринфе.
ЛА́РВЫ. В римской мифологии ларвы – злые духи или души умерших (как правило, насильственной смертью), которые являются на землю, преследуют людей или, поскольку их частично отождествляли с божествами мертвых, мучают грешников в подземном царстве. Кроме того, ларвов часто отождествляли с лемурами.
ЛАРИ́ССА. В греческой мифологии Ларисса – аргосская или фессалийская нимфа, сестра Кирены, мать Пеласга и Фтия, которых она родила от Посейдона. Однажды, играя в мяч, Ларисса упала в реку Пеней, и в ее честь здесь был основан город, названный по ее имени.
ЛА́РЫ. В римской мифологии лары – божества, охранявшие домашний очаг и семью, а также хозяев дома во время полевых работ и путешествий. К ларам обращались за помощью в связи с родами, бракосочетанием, смертью. Считалось, что они следят за соблюдением традиционных норм во взаимоотношениях членов фамилии, наказывают нарушителей, в частности господ, слишком жестоких к рабам. Верховным жрецом культа лар был глава фамилии. Своих лар имела и римская гражданская община в целом. К ним как хранителям и защитникам наряду с Марсом обращалась коллегия жрецов – арвальских братьев – при ритуальном очистительном обходе территории города. В провинциях лары отождествлялись с божествами родоплеменных и сельских общин.
ЛАТИ́Н. В римской мифологии Латин – царь Лаврента в Италии, сын бога Фавна и нимфы Марики, муж Аматы, отец Лавинии. По различным греческим версиям, Латин – сын Одиссея и Кирки, Телемаха и Кирки, Одиссея и Калипсо, Геракла и дочери Фавна. По имени Латина получили свое название латиняне. Когда Эней прибыл в Италию, Латин, повинуясь оракулу, решил выдать за него свою дочь Лавинию. Поскольку та была уже помолвлена со своим двоюродным братом, вождем рутулов Турном, это решение Латина привело к войне между Энеем и Турном. В ходе этой войны Амата всемерно поддерживала Турна, а сам Латин, хотя и отдавал предпочтение Энею, сохранял нейтралитет, идя на поводу у супруги. После победы Энея он отдал тому в жены свою дочь. Некоторые, правда, утверждают, что Латин воевал на стороне Энея и погиб в этой войне. Другие говорят, что Латин не погиб в битве, а, бесследно исчезнув, был вознесен на небо и вошел в сонм богов.
ЛАТО́НА. В римской мифологии богиня, соответствующая греческой титаниде Лето.
ЛАХЕ́СИС. В греческой мифологии Лахесис – одна из мойр. Лахесис еще до рождения человека назначала его жребий (отмеряла нить жизни, спряденную мойрой Клото) и проводила его через все превратности судьбы, следя за тем, чтобы нить жизни не оборвалась раньше времени.
ЛАЭ́РТ. В греческой мифологии Лаэрт – царь острова Итаки, отец Одиссея, сын Акрисия (Аркесия), участник похода аргонавтов и калидонской охоты. Он женился на Антиклее, дочери знаменитого вора Автолика. Некоторые говорят, что Антиклею, уже предназначенную в жены Лаэрту, соблазнил Сисиф, мстя Автолику за кражу своего скота; именно от Сисифа она и родила Одиссея. Когда Одиссей вырос, Лаэрт передал ему царскую власть, так как сам уже был стар. Во время отсутствия Одиссея на Итаке, вызванного участием в Троянской войне и последующими странствиями, Лаэрт жил с несколькими рабами и старой служанкой в своем поместье вдали от города, ухаживая за садом и оплакивая пропавшего без вести сына. Он не мог и не пытался защитить своих невестку и внука от претендентов на руку Пенелопы. Возвратившегося на Итаку сына Лаэрт узнал лишь тогда, когда тот показал ему рубец от раны на ноге и перечислил все плодовые деревья, подаренные ему отцом еще в детстве. Лаэрт принял участие в сражении Одиссея с родственниками убитых им женихов Пенелопы; с помощью Афины, укрепившей его силы, он сразил копьем Эвпейта, отца предводителя женихов Антиноя.
ЛЕА́НДР. В греческой мифологии Леандр – юноша из города Абидос на берегу Геллеспонта. Он познакомился с Геро – жрицей Афродиты (по другой версии – Артемиды) в городе Сест, расположенного на противоположном берегу пролива, и они полюбили друг друга. Положение Геро как жрицы не позволяло ей вступить в брак, и любовники вынуждены были поддерживать отношения тайно. Чтобы встретиться с возлюбленной, Леандр каждую ночь переплывал пролив, а рано утром возвращался обратно. Геро зажигала огонь в окне башни, в которой жила, и Леандр плыл по темному морю, направляясь на пламя этого маяка. Однажды зимней ночью сильный ветер погасил огонь, и Леандр утонул. Когда утром Геро увидела прибитый волнами к берегу труп возлюбленного, она в отчаянии бросилась с башни и погибла.
ЛЕА́РХ. В греческой мифологии Леарх – сын Афаманта, царя миниев в Беотии, и Ино, дочери фиванского царя Кадма, брат Меликерта. В порыве безумия, насланного на него богиней Герой, Афамант принял Леарха за оленя и убил стрелой из лука.
ЛЕВК. В греческой мифологии Левк – приемный сын критского царя Идоменея. Левк соблазнил Меду, жену Идоменея, воевавшего в то время под Троей, а затем изгнал ее из дворца вместе с ее дочерью Клиситирой и убил их в храме, где они пытались найти убежище. После этого Левк убедил десять городов уйти из-под власти своего законного царя, а сам захватил трон. Вернувшегося с Троянской войны Идоменея он не пустил на остров.