ЛЕ́ВКА. В греческой мифологии Левка – прекрасная нимфа, понравившаяся Аиду. Чтобы Левка не стала возлюбленной бога подземного царства, его жена Персефона превратила ее в белый тополь, растущий над рекой Памяти. Покидая царство Аида, куда он спускался за Кербером, Геракл сплел себе венок из веток этого дерева.
ЛЕВКИ́ПП. В греческой мифологии:
1) Левкипп – сын мессенского царя Периера и Горгофоны, дочери Персея и Андромеды, брат Афарея, Икария и Тиндарея. Левкипп правил в Мессении совместно со своим братом Афареем. Имел трех дочерей – Арсиною, Гилаейру и Фебу. Две последние были обручены со своими двоюродными братьями Афаретидами, Арсиноя была возлюбленной Аполлона;
2) Левкипп – сын Эномая, царя Писы в Элиде. Левкипп влюбился в горную нимфу Дафну и присоединился к ее веселой компании, переодевшись девушкой. Об этом узнал из гадания также влюбленный в Дафну бог Аполлон. Чтобы устранить соперника, Аполлон посоветовал горным нимфам искупаться обнаженными и тем самым убедиться, что среди них нет мужчин. Обман Левкиппа раскрылся, и нимфы разорвали его на куски.
ЛЕВКИ́ППА. В греческой мифологии Левкиппа – одна из Миниад, дочерей орхоменского царя Миния, мать Гиппаса. Левкиппа и ее сестры Арсиппа и Алкифоя пренебрегли культом Диониса и отказались принимать участие в вакхических шествиях. За это Дионис наслал на них безумие, в припадке которого они разорвали Гиппаса, приняв его за оленя. По другой версии, обезумевшие сестры тянули жребий, чтобы решить, кто из них должен принести жертву Дионису. Жребий выпал Левкиппе, и ее сын был растерзан на куски.
ЛЕВКИППИ́ДЫ. В греческой мифологии Левкиппиды – Арсиноя, Гилаейра и Феба – дочери мессенского правителя Левкиппа. Арсиноя была возлюбленной Аполлона, Гилаейра и Феба были обручены со своими двоюродными братьями Линкеем и Идасом. Кастор и Полидевк украли Фебу и Гилаейру, и те родили им сыновей.
ЛЕВКОФЕ́Я (Левкоте́я). В греческой мифологии Левкофея («белая богиня») – благодетельное морское божество, в которое Зевс превратил Ино, дочь Кадма, супругу беотийского царя Афаманта, мачеху Геллы и Фрикса.
ЛЕ́ДА. В греческой мифологии Леда – дочь плевронского царя Фестия, супруга спартанского царя Тиндарея, мать Елены, Клитеместры, Тимандры, Фебы, Кастора и Полидевка. По наиболее распространенной версии мифа, отцом Елены и Полидевка был Зевс, который в образе лебедя возлюбил Леду. По другой версии, Леда сберегла у себя найденное пастухом яйцо, которое снесла богиня Немесида от брака с Зевсом, а когда из него появилась на свет красавица девочка, воспитала ее как собственную дочь. Некоторые утверждают, что снесенное Немесидой яйцо Гермес швырнул между широко расставленных ног Леды, когда та сидела на скамье, после чего Леда родила Елену.
ЛЕМУ́РЫ. В римской мифологии лемуры – вредоносные тени, призраки мертвецов, не получивших должного погребения, преступно убитых, злодеев и т. п. Появлялись по ночам в виде скелетов или вампиров, насылали на людей безумие, высасывали у них кровь. Изгнать или задобрить их можно было в дни или, вернее, ночи особых празднеств – лемуриев (9, 11 и 13 мая). Для этого глава семьи должен был встать в полночь, омыться родниковой водой и обойти все помещения, бросая через плечо черные бобы и не оглядываясь. При этом он повторял девять раз, что этими бобами искупает себя и своих близких, а затем, ударяя в медный таз, девять раз призывал призрак удалиться из дома.
ЛЕОНТЕ́Й. В греческой мифологии Леонтей – предводитель лапифов в Троянской войне.
ЛЕОНТОФО́Н (Леонтофро́н). В греческой мифологии Леонтофон – самый младший сын Одиссея, рожденный дочерью этолийского царя Фоанта.
ЛЕ́ОС. В греческой мифологии Леос – вестник Паллантидов, открывший Тесею их план нападения на Афины. Полученные от Леоса сведения позволили Тесею напасть на скрывавшихся в засаде Паллантидов и перебить их.
ЛЕРНЕ́ЙСКАЯ ГИ́ДРА. В греческой мифологии лернейская гидра – ужасная многоголовая морская змея, порожденная Тифоном и Эхидной и обитавшая у источника Лерны в Аргосе. Она похищала скот и опустошала земли в окрестности Лерны, бездонное Лернейское болото стало могилой для многих путников. У гидры было огромное собачье туловище и девять змеиных голов, из них одна – бессмертная. Гидра была столь ядовита, что одно ее дыхание и даже запах следов могли уничтожить все живое. У бил гидру Геракл, выполняя второе распоряжение Эврисфея. Герой заставил чудовище покинуть логово, пуская из лука горящие стрелы, а когда ему удалось ухватить его, он задержал дыхание. Однако чудовище обвилось вокруг его ног, стремясь свалить Геракла на землю. Напрасно Геракл рубил мечом головы гидры – стоило ему отрубить одну голову, как на ее месте вырастали две, а то и три новые. Тогда Геракл с помощью Иолая стал прижигать обезглавленные шеи змеи горящими головнями, так что головы уже не отрастали вновь. Отрубив последнюю, бессмертную голову, Геракл закопал ее, все еще шипящую, в землю и привалил сверху огромной скалой. Туловище гидры он разрубил на куски и погрузил острия своих стрел в ее смертоносную желчь. Даже царапина, причиненная такой стрелой, становилась смертельной.
ЛЕСТРИГО́НЫ. В греческой мифологии лестригоны – народ великанов-людоедов, живший в стране, где ночь была такой короткой, что пастухи, гнавшие домой свои стада на закате, здоровались с теми, кто гнал стада из дому на рассвете. Столицей лестригонов был город Телепил, основанный их царем Ламом. Когда флот Одиссея прибыл в страну лестригонов, его кормчие, не раз преодолевавшие разные препятствия на своем пути, смело вошли в бухту Телепила, не только имевшую узкий вход, но и окруженную острыми скалами, причалили к тому месту, где к воде подходила дорога, и вытащили корабли на берег. Сам Одиссей из осторожности не стал входить в бухту вместе со всеми, а привязал свой корабль к скале у входа в нее и послал трех лазутчиков узнать, что это за остров. На берегу они повстречали девушку, которая оказалась дочерью местного царя Антифата. Девушка повела их к отцу. Одного из разведчиков он тут же проглотил, а остальным удалось бежать. Лестригоны не бросились в погоню, а взобрались на скалы и, прежде чем корабли удалось спустить на воду, забросали их градом камней. Затем, спустившись на берег, они без спешки «как рыб нанизали» убитых греков на колья и «в город всех унесли на съеденье». Одиссею удалось бежать, перерубив канат, которым был привязан корабль, и умоляя своих спутников подналечь на весла.
ЛЕ́ТА. В греческой мифологии Лета – богиня забвения, дочь богини раздора Эриды. Именем Леты названа река в царстве Аида, один из притоков реки Стикс. Направляющиеся в это царство души смертных должны были испить из Леты, чтобы забыть свою былую жизнь.
ЛЕ́ТО (Лато́на). В греческой мифологии Лето – титанида, дочь титанов Коя и Фебы, сестра Астерии. Еще до своего брака с Герой громовержец Зевс возлюбил Лето, и она родила ему близнецов стреловержца Аполлона и богиню-охотницу Артемиду. Говорят, что во время их любовной связи Зевс превратился в перепела, а Лето – в перепелку. Во время своей беременности она вынуждена была странствовать по многим странам, нигде не находя приюта, ибо ревнивая Гера, зная, что дети Лето своим величием превзойдут ее собственных, запретила всем землям принимать титаниду. Более того, Гера объявила, что Лето не сможет произвести на свет детей там, где сияет солнце. Гера также послала змея Пифона, чтобы он преследовал Лето по всему миру. Некоторые говорят, что многие страны боялись приютить беременную титаниду из-за ее огромных размеров, а также из-за страха перед мощью ее будущих детей. Когда для Лето наступило время разрешиться от бремени, Зевс приказал Борею отнести ее к Посейдону, который отправил ее на Делос – остров, образовавшийся в том месте, где Астерия, сестра Лето, бросилась в море, спасаясь от преследований Зевса. Поскольку этот остров был тогда плавучим, его нельзя было считать землей, а чтобы на нем не сияло солнце, Посейдон заставил огромную волну загнуться над островом. В тени этой волны, схватившись за пальму, после девяти дней родовых схваток Лето разрешилась божественными близнецами. После их рождения Посейдон навсегда закрепил Делос неподвижно в этом месте. Иногда утверждают, что, когда должны были появиться на свет Аполлон и Артемида, ревнивая Гера запретила своей дочери богине-родовспомогательнице Илифии явиться к Лето, но другие богини завлекли ее туда, подарив массивное золотое ожерелье. Лето и ее дети всегда были очень близки друг другу. Уже через несколько дней после своего рождения Аполлон отомстил Пифону – дракону, преследовавшему Лето в период ее беременности, – убив его. Когда в Дельфах гигант Титий по наущению Геры пытался овладеть Лето, ее дети, заслышав крики, прибежали на помощь и убили насильника, осыпав его градом стрел. Аполлон и Артемида беспощадно расправились с Ниобой, оскорбившей их мать. Лишь заступничество Лето спасло Аполлона от низвержения в Тартар, когда он в отместку за убийство Асклепия истребил киклопов; разгневанный потерей своих оружейников Зевс смягчил наказание и отправил своенравного сына служить в течение года пастухом у Адмета.
ЛЕХЕ́Й. В греческой мифологии Лехей – сын Посейдона и Пирены, в честь которого назван один из двух главных портов Коринфа.
ЛИ́БЕР. В римской мифологии Либер – древний бог плодородия и оплодотворяющей силы, а затем виноградарства, отождествляемый с греческим богом виноделия Дионисом. В римских провинциях Либер отождествлялся также с туземными богами плодородия и виноградарства.
ЛИ́БЕРА. В римской мифологии Либера – богиня, отождествлявшаяся с греческой Корой. Она помогала виноградарям и виноделам и была супругой Либера – древнего бога плодородия и оплодотворяющей силы.
ЛИБИТИ́НА. В римской мифологии Либитина – богиня похорон. Святилище Либитины в Риме, располагавшееся в посвященной этой богине роще, представляло собой своеобразный центр ритуальных услуг: в нем находились списки умерших, размещались похоронные конторы, хранились похоронные принадлежности.