МНЕМОСИ́НА (Мнсмози́на). В греческой мифологии Мнемосина – богиня памяти, дочь Урана и Геи, титанида. Зевс провел на ложе Мнемосины девять ночей, после чего на свет явились девять муз – покровительницы наук и искусств.
МНЕСИМА́ХА. В греческой мифологии Мнесимаха – дочь оленского царя Дексамена. Руки Мнесимахи требовал могучий кентавр Эвритион, и Дексамен побоялся отказать ему. В день свадьбы к Дексамену явился его друг Геракл, убил Эвритиона и его братьев и спас Мнесимаху от вынужденного брака.
МО́ЙРЫ. В греческой мифологии мойры – богини судьбы, дочери Никты и Эреба. Некоторые, правда, говорят, что родителями мойр были громовержец Зевс и богиня справедливости Фемида, а другие утверждают, что мать мойр – великая богиня неизбежности Ананке, с которой не спорили даже боги. Одетых в белое и всегда неразлучных мойр три, зовут их Клото, Лахесис и Атропос. Клото пряла на веретене нить жизни человека; Лахесис еще до рождения человека назначала его жребий (отмеряла нить, спряденную Клото) и проводила человека через все превратности судьбы, внимательно следя за тем, чтобы нить жизни не оборвалась раньше времени; Атропос, самая младшая по чину и самая ужасная из мойр, отрезала нить, спряденную Клото и отмеренную Лахесис.
Некоторые говорят, что Зевс, который взвешивает человеческие жизни и сообщает мойрам о своих решениях, может передумать и спасти по своему желанию тех, кому Атропос уже вознамерилась перерезать нить жизни, поэтому люди в какой-то мере способны сами управлять своей судьбой, избегая опасностей. Молодые боги смеялись над мойрами, а Аполлон однажды даже споил их, чтобы спасти от смерти своего друга Адмета. Однако другие утверждают, что мойрам подвластен и сам Зевс.
Иногда мойры предупреждают смертных об уготованной им или их близким судьбе. На седьмой день после рождения Мелеагра мойры пришли в спальню к Алфее и объявили, что ее сын умрет, как только догорит пылавшее в этот момент в очаге полено. Алфея выхватила полено из огня, погасила его и спрятала в ларец. Во время калидонской охоты и последовавшей за ней войны Мелеагр убил ее братьев. Мстя за них, Алфея бросила в огонь спрятанное полено. Когда оно догорело, Мелеагр, сражавшийся в это время, обессилел, и враги легко одолели его.
Мойры участвовали в битве олимпийских богов с гигантами (гигантомахии); ловко нанося удары медными пестами, они размозжили головы гигантам Агрию и Тоону. Они также помогли Зевсу расправиться с его врагом Тифоном, чудовищным порождением Геи. Когда Тифон бежал от громовержца на гору Ниса, мойры предложили ему нежные фрукты, заявив, что с их помощью он сможет восстановить свои силы, хотя на самом деле плоды были смертоносными.
Мойры ревниво относятся к своей власти над смертными. Когда Асклепий достиг таких высот в искусстве врачевания, что смог по просьбе Артемиды воскресить Ипполита, уязвленные мойры заставили Зевса убить знаменитого целителя.
Мудрые мойры помогли людям создать алфавит: они изобрели пять гласных и две согласные.
В римской мифологии с мойрами отождествляются парки.
МОЛ. В греческой мифологии Мол – сын критского царя Девкалиона, брат критского царя Идоменея, отец Мериона. Некоторые утверждают, что Мол был одним из незаконнорожденных сыновей Миноса.
МОЛИО́НА. В греческой мифологии Молиона – жена элидца Актора, мать сиамских близнецов Молионидов. Сыновья Молионы нанесли поражение Гераклу, когда тот пошел войной против Авгия, царя Элиды; позже Геракл напал на них из засады и поразил стрелами из лука. Молиона дозналась, кто убил ее сыновей, и заставила элидцев потребовать от Эврисфея платы за убийство на том основании, что Геракл был родом из Тиринфа. Когда Эврисфей отказался отвечать за проступки изгнанного им Геракла, Молиона обратилась к коринфцам, чтобы те не допускали никого из аргоссцев к Истмийским играм до тех пор, пока она не получит возмещения за совершенное убийство. Коринфцы ей отказали, и Молиона прокляла каждого элидца, который примет участие в празднике. К ее проклятию отнеслись достаточно серьезно – ни один атлет из Элиды в Истмийских играх с тех пор не участвовал.
МОЛИОНИ́ДЫ (Молио́ны). В греческой мифологии Молиониды – сыновья-близнецы элидца Актора (по другой версии – Посейдона) и Молионы. Звали их Ктеат и Эврит, родились они из серебряного яйца, но в отличие от Диоскуров были с рождения сросшимися от пояса снизу. Молиониды превосходили всех своих современников в силе и одержали множество побед на различных играх (говорят, правда, что их победы не всегда были справедливыми, поскольку братья выступали вдвоем против одного соперника). Женились Молиониды на дочерях оленского царя Дексамена, кентавра, близнецах Феронике и Ферефоне. Когда Геракл с войском тиринфцев и аркадцев выступил против элидского царя Авгия, брата Актора, Ктеат и Эврит возглавили армию своего дяди. Они наголову разбили войско Геракла, который, как говорят, в это время приболел, и смертельно ранили его брата-близнеца Ификла, после чего заключили мир. Заслышав, что Молиониды отправляются на Истмийский праздник, чтобы принять участие в играх и жертвоприношениях, Геракл устроил им засаду в придорожных зарослях и застрелил близнецов из лука.
Некоторые говорят, что Молиониды были участниками калидонской охоты, другие утверждают, что Ктеат и Эврит (по другой версии – их сыновья) принимали участие в осаде Пилоса и погибли бы от вездесущего копья Нестора, если бы Посейдон не окутал их непроницаемым туманом и не унес прочь. После заключения мира они участвовали в играх и выиграли соревнование колесниц, обойдя на повороте Нестора, но во всех остальных соревнованиях победителем вышел он: и в кулачном бою, и в беге, и в борьбе, и в метании копья (об этом рассказал сам Нестор, будучи уже в совсем почтенном возрасте, когда не осталось в живых ни одного из тех, кто мог бы опровергнуть его слова).
МОЛО́СС. В греческой мифологии Молосс – один из сыновей Неоптолема и Андромахи, которая после падения Трои стала пленницей Неоптолема и последовала за ним в Грецию. После гибели Неоптолема Андромаха стала женой Елена, от которого Молосс унаследовал царскую власть в Эпире. По имени Молосса получили свое название соответствующая область в Эпире и населявшее ее племя молоссов.
МОЛПА́ДИЯ. В греческой мифологии Молпадия – амазонка, убившая Антиопу и затем погибшая от руки Тесея.
МО́ЛЬПЕ. В греческой мифологии Мольпе – одна из сирен.
МОМ. В греческой мифологии Мом – божество злословия, порицания, ворчливости, сын Никты, брат Танатоса, Гипноса, гесперид, мойр, Немесиды и Эриды. Зевс вызвал Троянскую войну по совету Мома, чтобы, истребив человеческий род, облегчить бремя земли. Мом постоянно злословил и порицал богов. Так, многих богов он порицал за их дары людям, Зевса – за то, что громовержец разместил рога на голове, а не на плечах быка, где тот всего сильнее. Постоянное ворчание Мома в конце концов надоело Зевсу, и царь богов изгнал Мома с Олимпа.
МОПС. В греческой мифологии:
1) Мопс – фессалийский прорицатель, сын лапифа Ампика (по другой версии – бога Аполлона) и нимфы Хлориды, получивший дар прорицания от Аполлона. Мопс был участником ряда, знаменательных событий – калидонской охоты, битвы лапифов с кентаврами, похода аргонавтов за золотым руном. Когда по пути в Колхиду аргонавты по трагическому недоразумению убили царя долионов Кизика и нескольких его подданных, а после из-за непогоды долго не могли выйти в море, Мопс благодаря своему знанию птичьего языка выяснил причину нерасположения богов и дал совет Ясону, как их умилостивить. На обратном пути, когда аргонавты высадились в Ливии, Мопса укусила в пятку змея, на которую он нечаянно наступил. Глаза прорицателя заволокло туманом, волосы стали выпадать, и он умер в мучениях. Говорят, что укусившая Мопса змея – одна из тех, которые возникли из капель крови, упавших на песок из головы горгоны Медузы, когда Персей нес ее через ливийскую пустыню;
2) Мопс – прорицатель, сын критянина (по другой версии – карийского царя) Ракия и Манто, дочери прорицателя Тиресия.
Слава пришла к Мопсу после его победы над знаменитым прорицателем Калхантом, с которым он встретился вблизи Колофона. Желая привести Мопса в замешательство, Калхант спросил у него, сколько смокв принесет дикая смоковница, у которой они стояли. Закрыв глаза и прислушавшись к внутреннему голосу, Мопс дал ответ: десять тысяч и еще одна. Когда плоды собрали, то оказалось, что Мопс не ошибся. Он в свою очередь спросил Калханта, сколько поросят в утробе бредущей мимо супоросой свиньи, какого они пола и когда свинья принесет приплод. «Восемь поросят, все они самцы, а приплод будет через девять дней», – произнес первое что пришло в голову Калхант в надежде, что ему удастся уйти раньше, чем можно будет проверить его слова. «Я думаю, что будет три поросенка и только один из них кабанчик, причем родятся они завтра ровно в полдень», – возразил Мопс – и снова оказался прав. Сердце Калханта не выдержало такого огорчения, и он умер. По другой версии, Мопс увидел, как Калхант сажает виноград, и объявил, что тот не доживет до того дня, когда можно будет отведать вино из него. Приготовив вино из первого урожая, Калхант пригласил Мопса вместе попробовать его, но тот повторил свое пророчество. На это Калхант ответил громовым хохотом. Смеялся он так оглушительно и так долго, что умер от смеха.
Мопс и прорицатель Амфилох вместе основали город Малл в Киликии, после чего Амфилох вернулся в Акарнанию. Через год Амфилох вернулся в Малл в надежде вновь разделить там власть с Мопсом, однако получил от последнего категорический отказ. Спор решился поединком, в котором оба соперника погибли. Погребальные костры сложили таким образом, чтобы противники не касались друг-друга во время сожжения, однако их тени были столь дружны, что решили основать общий оракул, который за правдивость предсказаний уважали даже больше, чем Дельфийский оракул Аполлона;
3) Мопс – фракийский царь, в союзе со скифским царем Сипилом победивший царицу ливийских амазонок Мирину.