– Так все правильно, тогда каждый из нас был и воин и ученый. Нес разум огнем и мечом. Как там говорил-то Гог Поганый, – он непроизвольно потер лоб, – Ах да, – вспомнил Микулица, – «Не мир я вам принес, но меч». Два посоха две стороны познания.
Рядом с кругом в полумраке отблесков от факелов он различил Босеан – боевой флаг тамплиеров, выложенный из двух каменных плиток. Белой и черной.
– «Бог есть любовь» – опять вспомнил боевой клич храмовников, с которым он ходил под этим стягом в бой.
Обратил внимание, что стоящие у стен были в перчатках. Это вызвало у него улыбку, которую он постарался скрыть. Тогда металлическая сетчатая рукавица была просто обычной одеждой каждого из них, сейчас это казалось маскарадом.
– Небось, ведь и не помнит никто, откуда повелось, – опять взгрустнул он и тут заметил, что на алтаре лежат циркуль и угольник.
Он напряг зрение, пытаясь понять, зачем они здесь. Ярко вспыхнувший факел, неожиданно осветил алтарь и Яков понял, что это просто Печать Соломона, составленная из строительных инструментов. Шестиугольная звезда, когда-то олицетворявшая для них взаимопроникновение сил света и тьмы друг в друга. Единство всего в этом мире. Добра и зла, Солнца и Луны. Дня и ночи.
– Хитро придумано, – опять одобрил он, – Молодцы.
В этот момент, взяв с алтаря циркуль, навстречу ему уже выступил старший дьяк, держа этот циркуль в руке. Жестом, приказывая им остановиться. Прижав одну ножку к обнаженной груди царя, он торжественно сказал.
– Брат Петр, при твоем первом вступлении в залу эту, в братство наше я встречаю тебя острием, направленным в левую грудь, чтобы показать тебе брат, что память об этом уколе должна вечно храниться в памяти и совести твоей, дабы не выдать тайн нашего братства. Память эта должна вечно биться в твоем сердце. Любой брат напомнит ее тебе словами «Мое сердце», сказанными на любом языке.
Брюс в качестве поводыря новичка, взял Петра за плечо и повел его вдоль стен залы. При первых же шагах ученика раздался удар молота.
– Молот начал ковать твою судьбу, – пояснил поводырь. Не удержался, подковырнул, – А ты, «Пусть Алексашка кует!».
– Веруешь ли? – громкий вопрос заставил вздрогнуть.
– Да!
– В кого?
– В Высшую силу, – как учил Яков, дал ответ Петр.
– Кто идет, – рука младшего дьяка уперлась в грудь.
– Я Петр Алексеевич Романов, царь Московский, долго пребывавший в потемках и теперь ищущий выход к свету и благу, как поступали раньше все братья, – Петр повторял слова, льющиеся ему в ухо со стороны Якова.
– Иди, – они пошли дальше по кругу, пока не подошли к Мастеру Христофору.
– Откуда ты пришел и куда направляешься? – теперь вопрос задал сам Мастер.
– Иду с Запада и направляюсь на Восток, – за Петра громко ответил Брюс.
– Почему ты покинул Запад и идешь на Восток?
– В поисках света! – голос храмовника был крепок. Он вспомнил свою клятву там, у стен Иерусалима. Он до сих пор искал свет.
Получив кивок Мастера, он подвел ученика к алтарю.
– Клянись неофит. Твоя клятва не будет мешать твоему долгу и обязанностям перед страной, семьей и друзьями. Даже перед твоим Богом. Клянись! – после этих слов, поводырь помог Петру опуститься на левое колено, положил его левую руку на алтарь ладонью вверх, а правую на фигуру из циркуля и угольника ладонью вниз.
– Я Петр царь Московский по своей воле и согласию с сего момента и впредь всем сердцем клянусь и обещаю, всегда и везде хранить в тайне, никогда и никому не открывать уменья, части или стороны тайной вести древнего братства, которая мне известна, или станет известна, сейчас или в другой момент, собеседнику или любому другому, кроме истинного и верного брата, – голос его дрожал, но он дочитал до конца выученную заранее клятву, – Если я сознательно нарушу это обязательство ученика, то пусть постигнет меня суровая кара, пусть мне перережут горло, вырвут с корнем язык, а тело зароют в сырой песок на самом низком уровне отлива, где море наступает и отступает дважды в сутки. Клянусь выполнить все до конца и полностью, – он закончил, и в воздухе повисла гнетущая тишина. В тот момент, когда нервы уже готовы были лопнуть, как натянутая струна, голос Мастера разорвал тишину.
– Твое желание!
– Видеть свет!!! – почти выкрикнул Петр. В этот момент Брюс сорвал с его головы колпак и повязку. В глаза ударил свет ярко горящих факелов, и Петр увидел стоящих вкруг себя людей в монашеских рясах и с откинутыми капюшонами, – Братья! И я Брат!!! – кричало все внутри него, но он оставался, внешне спокоен.
Великий Мастер Христофор подошел к нему, неся на вытянутых руках кусок овечьей кожи. Простой, необрезанный и не подшитый кусок кожи. Подошел и обвязал им его по талии.
– Когда-то мы обвязывали себя по талии овечьей шкурой в знак обета целомудрия, – подумал Микулица, – Все мы, первые храмовники, там, в Тампле на Храмовой горе. А теперь я, Яков Брюс, обвязываю своего ученика, наверное, золотым руном, – он криво ухмыльнулся своим мыслям. Поймал испытующий взгляд Великого Мастера, но выдержал его спокойно. Он был выше его не просто на целую голову, и не просто на ступень познания, на вечность.
– Дай мне что-нибудь из металла – протянул руку Петру Христофор.
– Что? – Петр растерялся. Все металлическое даже нательный крест он оставил в прихожей по приказу тайлера.
– Дай! – настаивал Мастер.
– Так нет же ничего! – Петра начал дергать тик. Брюс сжал ему предплечье, как учил Лефорт и снял приступ.
– Теперь ты такой же бедняк, как и все мы. Здравствуй брат, – Христофор Рен обнял его. Посвящение закончилось.
– Иди Петр, – сказал Брюс, – Иди, младший дьяк тебя проводит. Посиди там, в большой зале. Братья должны передать тебе секреты тайных жестов и знаков. Секреты тайнописи и получения знаний. Я подойду потом. При этом действе мне присутствовать нельзя, может братья хотят тебе открыть какую-то специальную тайну, – он улыбнулся, скрыв улыбку под каменной маской лица, и про себя добавил, – А мы тут с Мастером потолкуем о завтрашнем дне.
– Потолкуем, храмовник, – вспыхнуло в его мозгу согласие Мастера.
– Потолкуем Посвященный, коли ты так продвинут в нашем ремесле, – мысленно ответил Яков, – Среди Совершенных меня зовут Микулица. А чей ты?
– Я служил Великому Мастеру Жаку.
– Жаку де Моле?
– Да Мастеру Жаку. Я из тех, кто ушел в Шотландию к твоим предкам. Вернее к предкам того, чье имя ты носишь. Я из тех, кто создал на их землях укрытие для воинов Храма, – он поманил его за собой и пошел в дальний угол подземной залы, – Присядем брат. Я многое умею, но отдергивать завесу времени, так далеко, как ты, судя по рассказам Посвященных, нет. Ты великий чернокнижник и провидец. Ведун и чародей. Мне выпала великая честь, помочь тебе и другим Совершенным в их Доле. Ты хочешь открыть мне будущее. Я жду! – они дошли до скамьи в темноте скрытого среди колонн нефа и сели.
– Ты же сам христоносец. Ты должен знать, что знание будущего опасно. Оно будет распирать тебя, и сбивать с пути. Оно будет манить тебя призрачной возможностью изменить его. Ты готов? – Микулица поправил кафтан, в котором он ходил вместе с Петром.
– Я готов, – коротко согласился Христофор.
– Ответь мне для начала на один вопрос. От него не зависит мой рассказ. Просто гложет любопытство.
– Какой? Я всегда готов услужить Совершенному.
– Почему ты строишь на месте сожженного Лондона, впрочем, и сожженного Эдинбурга, что-то напоминающее старые Храмы воинов Орды?
– Это моя молодость, – просто сказал Рен, – А потом я хочу, чтобы осталась память об единстве нашего братства, когда-то построившего в камне все эти города, замки и храмы. Скоро красный петух пролетит и по вашим землям. Не смотри на меня удивленно храмовник, я не пророк. Для этого и не надо быть пророком, для этого надо просто понимать ход развития событий. А я научился этому за столько лет. Так вот, красный петух склюет остатки всего, что наши братья из Гильдии каменщиков возвели до этого времени. Я хочу, чтобы эхо их умения осталось в моих творениях и моих учеников. Я хочу строить Храмы, в которых будет скрыт смысл того, что знали вы и мы, но который будет не доступен понятию простого люда. Я назову это «Теорией Сарацин», для понятливых это будет Теория царственных, для недалеких – Теория мавров.
– Спасибо архитектор. Ты ответил на мой вопрос. Теперь закрой глаза и постарайся увидеть то, что я тебе покажу. Вопросы задашь потом, – Совершенный и Мастер закрыли глаза, и занавес времени упал перед их взором.
Первая картина, представшая перед ними, открыла им заседание шотландских братьев, на котором гонец из Лондона рассказывал им, что по старым обычаям, еще от тех братьев храмовников, которые считали себя братьями корсаров и пиратов, от тех братьев, что бороздили волны синих морей юга и свинцовых морей севера. От тех, кто пересек океан Атланта под парусами христоносца Колумба. Так вот, с тех самых пор, тесная община братьев носила имя «Лодья», или по-нашему островному «Лоджа», так как каждая община плыла на своей галере, где все были и гребцами и воинами, под водительством своего командора, навигатора, знающего путь среди этих вечно скачущих волн. Знающего путь к далеким берегам. И эту тайну, тайну волшебных рисунков и тайну волшебной стрелки, называемых сейчас картами и компасом он не выдал бы и под страхом самых страшных пыток. Гонец призывал всех братьев возродить эти общины – Лоджии с командором во главе, дабы опять плыть к светлому Острову Аваллон – Острову яблок, Острову Знаний, как это делали их старшие братья.
Вторая картина предстала перед их взором в туманном Лондоне. В саду Ковент-Гарден, в таверне с поэтическим названием «Под яблоней», хотя никакой яблони там не было и в помине, собирались братья из лондонских общин, к которым уже прижилось название Лоджа или Ложа. Их было много разбросано по городу над Темзой, уже вставшему из пожарища и руин, во многом благодаря им, и их главному покровителю – Великому архитектору Христофору Рену.