надо ее выполнять.
– Нести свой крест. Так говорят теперь, – вскинула голову Малка.
– Да. Нести свой крест. Но не тупо и с отчаянием, а с радостью и гордо поднятой головой. А еще я расскажу тебе, если ты, конечно, хочешь, про мою сестру Марану.
– Хочу, – от любопытства Малка даже присела поближе, – Расскажи. Про нее ведь толком и не знает никто.
– Как только не зовут ее сейчас. Кто Марой, кто Мареной, Мараной. В западных землях Маржаной, Марцаной. Друиды называли ее Марриган или Марригу. При дворе короля Артура ее знали под именем феи Марганы. От ее имени пошли имена ее детей: Мор и морок, мрак и марево, марь, наконец, страшное имя ее дочери Смерть. Ее именем названо растение на символическом языке Посвященных, означающее смерть – Мирт. Даже холм, на котором стоял в Новом Израиле ваш Храм, назван был в ее честь. Он носил имя Мория. Теперь это кануло в Лету. И все говорят просто – Купол на Скале. Но тогда все помнили, кто дал ему свое имя.
– Ты хочешь сказать, что первый Тампль стоял на горе посвященной Маране?
– Да, ты права. Но не только холм под Храмом был посвящен Маране. Само название – море. Да то самое синее море. Варяжское море и Русское море. Произошло от ее имени. Поэтому и цвет морской волны по-другому называется аквамарин. И Морская Богиня носит имя – Марина.
– Так ты хочешь сказать, – Опять перебила Малка, – Что и имя Мария…
– Ты почти поняла меня. Когда-то имя ее означало одно Мать Ариев. Маара. Затем оно превратилось в Маариам, что значит Мать всех Ариев. Когда все стали забывать свои корни, имя ее разделили на два, как и все в этом мире.
Одна ее сторона стала Марой – темной марью, другая Марией – просветленной. Прошли века, и Мара стала Богиней Мараной – черной силой, а Мария – Пресвятой Девой Марией, Светлой Марией. Еще прошли годы. И Марана – Маргана превратилась в олицетворение темного зла, но и Мария поменяла свое светлое имя на имя «горечь», «горестная», изменив свое первоначальное значение. Потом образ ее слился с моим образом, хотя мы всегда были вместе, мы же почти сестры близнецы. Богиня ночи и Богиня Луны. И везде появилась Пресвятая Богородица Дева Мария, взявши от меня непорочность и рождение Бога, а от Мараны охрану рода и заботу о людях. Потом люди, преклонявшие колени перед нашими иконами и образами, стали забывать нас, а жрецы отодвигать в сторону, меняя на других Богов. Потом, протестные религии постарались вообще забыть образ Великой Богини Матери. Ей не совершают молитв, не отмечают праздников, связанных с именем Девы Марии. Не упоминают о ней в поучениях своих – проповедях. Но это все ты знаешь не хуже меня. А вместе с уходом от людей образа Мараны-Марии, потерялась и Душа Мира. Ушли все берегини – защитницы арийских родов, Марии – матери Ариев, попрятались в лесах нимфы и в водах наяды. Перестали хранить края свои лешачихи и кикиморы. Не стало рощ и боров священных, погасли на Ромовах-капищах костры-зничи. Вернулись к людям в города и посады, забыли свои обряды волшебные волховини и ведуньи лесные, перестали травы целебные собирать ворожейки и знахарки, растворились все они в толпе людской. Теперь нет защитницы Рода общего. А осталась одна тьма, да марево, да горечь на губах после поцелуя ее смертельного.
– К чему ты мне все это рассказала Артемида?
– К тому, что не все еще кончено. Когда-то давно. Те, кто считал себя лучше всех на земле, чище и святее, возмутили супротив себя род людской. И накинулись на них люди со всех сторон, как вороны на добычу, как волки на жертву, всей стаей своей. Знаешь ли ты, о чем говорю я?
– Знаю Артемида, знаю. Были такие катары-чистые, которые в гордыне своей, будучи людьми смертными, присвоили себе имя Совершенные. За гордыню свою и поплатились, – в голосе Малки звучала сталь, а в глазах полыхнул пламень костров.
– Вот ты как о них! – удивилась Богиня, впервые увидев свою ученицу такой, – Теперь я поняла, почему Богини Мщения Аринии считают тебя своей сестрой. Ты уверенна, что они поплатились за дело?
– Да. Уверена. Гордыня худший из грехов. Наравне с властолюбием и корыстью! Поделом! – сталь звенела все сильнее в ее голосе, не знающем сомнения.
– Они были потомками великих воинов и великих жрецов. В их жилах текла кровь Ангелов и Медведей. Разве тебе не жалко их?
– Они разделили единство Мира на Отца Величия и Князя Тьмы, на добро и зло. Они посеяли вражду между половинками целого. Они учили, что свет и тьма – это, как король и свинья. Они посеяли вражду между общим, – в глазах своей Жрицы Артемида увидела теперь не просто пламя, а бушующий пожар, очистительные костры, – Они посеяли ветер и пожали бурю. Но самое страшное, зерна их страшной веры упали на благодатную почву. Это они помогли разорвать Мать Ариев на Марану и Марию. Это они помогли Петру изгнать из себя Симона-волхва!
– Давно ли ты сама боролась с темнотой, с ночью?
– Я была глупа!
– Почему ты отказываешь другим в праве заблуждаться? – Артемида повысила голос.
– Потому что я заблуждаюсь сама! Я не тяну за собой других! И не насаждаю свою правоту огнем и мечом!!!
– Они почитали Светлую Деву. Ими правила любовь и вера. Ради них они взошли на очистительный костер, – Богиня внимательно смотрела на свою любимицу.
– Они взошли на костер без содрогания, потому что их жрецы врали им, что они возродятся в других телесных платьях. Лжецы внушили им, что тело это тюрьма духа, а пребывание в нем – кара для духа. Бедняжки. Они рвались вырваться из тюрьмы. Помнишь старую притчу о пастухе-чародее? – и не дожидаясь ответа, Малка увлеченно начала рассказ, – У чародея было много баранов. Бараны боялись, что их прирежут и все время убегали от чародея. Тогда он внушил им, что души их бессмертны, что когда они умрут, одни станут орлами, другие – львами, третьи – людьми, а некоторые – даже чародеями. С того дня все стадо оставалось в сборе, а чародей всегда имел сытный плов и шурпу. Вожди этих несчастных были чародеями, а их рассказы слушали бараны! Верую, ибо это абсурдно! Девиз для баранов. Их незачем жалеть! – и неожиданно даже для себя добавила, – Рабам свобода не нужна!
– А кому нужна? – Богиня слушала, внимательно теребя зеленую тунику.
– Она нужна тем, кто понимает, какой путь он выбрал. Мы бессмертные знаем, что наша жизнь вечна, но продолжаем делать то дело, что определила нам Макошь…
– Ой, ли? – Малка поняла издевку и намек в этом коротком восклицании.
– Род, который я хранила, прервался. Моя Доля завершена.
– Так ли?
– Да. Я искала. Род прервался.
– Не лукавь самой себе. Ты не искала. Ты не хотела искать! Ты обняла себя и плачешь! Я рассказала тебе о катарах потому что, когда в день весеннего равноденствия в замке Монсегюр последние Совершенные, как они себя называли, взошли на огромный костер, один из заезжих трубадуров, что так часто сопровождают войска карателей и убийц, громко сказал. «Через семь веков лавр снова расцветет!». Бросившиеся к нему инквизиторы нашли только лютню, а самого певца и след простыл.
– Опять не пойму, к чему ты это говоришь мне? – упрямо мотнула головой Малка, – Со времени гибели катаров на Поле погибших в Пламени прошло всего пять столетий.
– Лавр до своего цветения растет два века. Пора его сажать!
– Мне? – возглас удивления вырвался из груди Малки.
– Тебе и Фрее. Придется вам стать подругами, не разлей вода. Даю тебе сроку подумать. Навести свой город Богородицы. И начинай искать утраченный Род, – Артемида встала, отряхнула зеленый хитон, – Навести Москву и начинай искать. Если скучно одной, возьми Фрею и Жанну что ли, – она обняла Малку и поцеловала в лоб, – Катары были чистыми, и верили в любовь, а обманщики воспользовались этим,…но сами катары не виноваты, что они были доверчивы. Верь чистым духом.
Три подруги сидели на высоком берегу на Воробьевых горах, на самом крутояре. Чуть ниже их и ближе к граду, за каскадом прудов, почти у кромки воды раскинулся Андреевский монастырь, что в Пленницах. Напротив, на том берегу, на болотистой пойме в Лужках выросли стены Новодевичьего монастыря. В отличие от Девичьего, что заложила еще Великая княгиня Евдокия жена Дмитрия Донского, там вдалеке на Бору, назвав его Вознесенским, этот монастырь разлегся вольготно на заливных лугах. Когда-то при Иване Грозном был он далеко за городом, и в нем любили свой век доживать вдовы царские. Даже царица Ирина Годунова отошла от мирских забот за его крепкие стены и чугунные врата. Говорят, там жила вдали от шума дворцового управительница Софья. Однако сейчас Софья обреталась поближе к Кремлю, в Стародевичьем Алексеевском монастыре, так любимом Малкой.
Дальше за высокими колокольнями новых обителей, коих выросло в Москве множество, лежал пред ними, как на ладони, сам Кремль, разбежавшийся по склонам Боровицкого холма. После того, как отвели реку Неглинку из старого русла в два новых и слили два холма в один, его так и называли, кто Кремлевским по левому холму, кто Боровицким по правому, забывая, что теперь стали он оба одним холмом. Неглинка сначала разбежавшись двумя рукавами: одним по саду между стеной Кремлевской и Опричным двором и Ваганьковским холмом, побежала через старый Лебяжий пруд в Москву-реку, вторым узким по Торгу, площади Красной, тоже вдоль стены Кремлевской, отделяя ее от Храма Покрова, от монастыря Рождества на Рву, теперь текла медленно одним руслом. Разлилась вдоль Охотного ряда, или это он разросся вдоль нее новой торговой слободой, затем ныряла под мост, ведущий из Кремля к старому опричному двору, ныне Преображенскому приказу князя-кесаря Ромодановского, а уж затем встречалась сначала с тихой водой Лебяжьего пруда, а потом, прихватив и его воду, с Москвой-рекой. Второе же русло, Аловизов ров, как называли его, ко времени, когда сели три подружки на крутом откосе, успели засыпать, потому и стрельцы, когда бунт поднимали, зашли в Кремль беспрепятственно и тихо, прямо с Торга.
Малка показывала Жанне и Фрее то, что знала, рассказывая о тех, кто строил и жил в местах этих. О братских обителях и том, как воевали здесь с Дмитрием на поле Куликовом. Об опричных слободах. О монастырях сестринских, девичьих. О том, что город сей, завещан был Богородице, и стерегли его общины братские, еще с запамятых лет. С того времени, как они с Андреем Боголюбским здесь икону Владимирской Божьей матери из Киева во Владимир провозили. Потом когда она на Лобненской горе во время битвы стояла и в день Рождества Богородицы им победу принесла. Потом видно морок напал, перенесли сюда отцов стол, Мономахов трон, и все пошло кувырком. А так все было изначально правильно.