Куда ты скачешь гордый конь… — страница 3 из 71

– Сиди, сиди девонька, – остановила ее Артемида, – Скучаешь?

– Да нет. Отдыхаю. На мир смотрю. Воздухом свободы дышу! – она улыбнулась своей покровительнице.

– В этом ли воздух свободы!? – спросила Золотая Богиня, и Малка вспомнила ее имя – «Свобода» и повернулась к ней ответить.

– Подождите, – Артемида обращалась к ним обеим Малке и Свободе как к равным, – Подождите обе. Слушайте, я вам расскажу байку.

Глава 2Новая доля

Женщины отдают дружбе лишь то, что берут взаймы у любви.

Шамфор.

Голос Богини полился ровно и спокойно, будто по камням зажурчал весенний ручеек. Но не тот звонкий и веселый, с которого начинается весенняя распутица, после долгой и снежной зимы, а тот спокойный и полноводный, что несет свои воды в долину в дар такой же полноводной и широкой реке. Обе спорщицы сели на одну скамейку и слушали Артемиду. Мать-Природа начала издалека.

– Давным-давно, так давно, что оливы в Гефсиманском саду. Да, да в том самом Гефсиманском саду, что в Новом Израиле в граде Иерусалиме. В том Новом Израиле, где ты Малка, – она улыбнулась ведунье, – Была с Андреем Боголюбским на ученье у братьев храмовников. Так вот, когда оливы в этом саду, были еще кустиками, а в Храме на скале жили не братья храмовники, а правил службу первосвященник. Тогда в Святом городе Иерусалиме, который тогда и городом было назвать трудно, так поселение вокруг Храма. Вот там, подле Храма, жил поживал Древний Мудрец. Все его ученики, да и не только ученики, но и все люди вокруг звали его просто Цадик, то есть «праведник», но ученики между собой звали его Учитель Праведности. Учеников же его люди, жившие в этой стране, называли ессеями, странным таким названием, которое обозначало и «молчаливые», наверно за неразговорчивость их, и «исцеляющие» за умение облегчить страдания заболевшему, а чаще всего понимали под этим названием «благочестивые», за святость их и служение своему Богу. Сами же себя называли его ученики «Сыновьями Света».

– Сыновьями Солнца? – переспросила Малка.

– Сыновьями Света, – повторила Артемида, – Так вот, в те далекие времена, когда на небе стояли звезды созвездия Овна, шумного, прямого, упрямого Овна, а люди называли это время эрой Овна, которая уже прощалась с этим миром. Когда на смену ей, в двери уже стучалась эра Рыб, молчащих и дышащих тайной воды, тогда жил этот древний мудрец. Долго жил он на свете, много повидал, много знал. Говорят, что получил он знания от самой Дочери Звезды.

– Артемиды? – опять не удержалась Малка.

– Тогда уж Мараны Богини Тьмы, – поправила ее Свобода.

– Дочери Звезды, – спокойно продолжила Артемида, – Но мало ли чего говорят в народе, сам Мудрец такого никогда не говорил. Говорят, что знал он секреты древних Магов и Посвященных, секреты колдунов и чародеев, волхвов и друидов, но мало ли чего говорят в народе, сам он этого не говорил. Много было у него учеников, много знаний передал он другим, знаний как врачевать тело и душу, знаний, как говорить со своим Богом, без посредства жрецов и священников. Но более всего любил Цадик самого малого своего ученика, даже еще и не ученика, а пятилетнего послушника, которого привела к нему за ручку мать, видимо хотела, что бы малыш увидел свет Истины. Звали этого малыша просто Симеон, что и означало «послушник». Маленький Симеон еще не слушал серьезных проповедей Учителя, еще не изучал уроков бытия и знаний, он просто смотрел на мир широко открытыми глазами. Он пытался понять, что это за мир, и как его устроил Бог, для жизни в нем и Учителя и других учителей, что в Храме, и его самого маленького Симеона. Почему, почему не любит первосвященник Учителя, да и все священники не любят ессеев? Почему так много знает Учитель, но не идет в Храм? Но мысли быстро отлетали прочь, и он опять бежал в зеленые поля, где прохладный ветерок шевелил его шелковистые кудри. В одну из таких прогулок, Учитель позвал его и сказал: «Послушай сынок, наступает эра Рыб – эра молчания и милосердия, эра любви и сострадания, много чего произойдет за эти годы, будет суд и не станет меня, будет новый Храм, будут страшные войны, и будет мир. Наступает время тайн. Но это не мои тайны, а твои». Учитель ласково улыбнулся. Мальчик обнял его за шею, прижался к щеке и что-то хотел сказать, но Учитель приложил ему палец к губам и продолжил: «Ты будешь ждать меня, долго будешь ждать, ты будешь жить почти, что вечно. Жди я приду, ты увидишь Новый Храм, ты узнаешь новых Богов, ты станешь, стар и мудр, тебя так и назовут Мудрым, но ты жди». «Как же я узнаю тебя Учитель?» – спросил мальчик, он был мил и прост. «Когда родилась Дочь Звезды, он рассмеялся и смех долго звучал в Храме под названием Земля, когда ты услышишь смех в Храме – это буду я. Я приду вновь, чтобы взять на себя грехи людей, чтобы искупить их, что бы дать людям Новый Завет. Запомни малыш, я рассмеюсь в Храме, и ты услышишь и расскажешь об этом моим ессеям – агнцам божьим, ты скажешь им, что я вернулся». Старик тяжело вздохнул, он знал то, о чем говорил, он видел далеко вперед, чему и учил старших учеников, это не прибавляло ему радости, но прибавляло веры. Он распрямился и пошел, такой Великий и Мудрый пошел навстречу заходящему солнцу, будто хотел раствориться в его лучах. А Симеон побежал к матери, рассказать про великую тайну, которую ему поведал Цадик, он еще не умел хранить тайны, он еще был малышом.

– Это было на Заре Богов? – склонив голову к плечу, спросила Малка.

– Шли годы, – не отвечая ей, продолжала Богиня, – Первосвященник и святой суд осудили Учителя Праведности и распяли его на кресте в городе Иерусалиме на горе Голгофа, менялись цари и царицы, маленький Симеон вырос и стал называться Мудрым. Он исполнил завет Учителя и с самыми доверенными ессеями укрыл завещанные ему знания в горах и пещерах, прибавив к ним все знания, что сам приобрел за эти годы. Он увидел разрушение Старых Храмов и увидел Новые Храмы, он увидел разрушение монастырей ессеев, он почти уже устал жить. Старый Мудрый Симеон редко бывал в Новых Храмах, он не любил их, не любил новых жрецов, которые пышностью своей затмевали царей. Он вообще перестал бы ходить в Храм на скале, если бы не обещание Учителя вернутся, хотя может тот, просто пошутил над малышом.

– Это время безверья? Время протеста и смут? – тихо уже не ожидая ответа, спросила ведунья.

– В один из осенних дней, – голос Артемиды продолжал журчать как спокойный ручей, – Он проходил по общему двору Храма, беседуя со своей старой знакомой пророчицей Анной, старой во всем даже в прожитых годах, которые уже и не считал никто, и вдруг…Тихий, но звонкий смех раздался под сводами Храма. «Тихо Иисус, ты же в Храме», – шепот матери потушил смех мгновенно. Симеон вздрогнул, сначала не поверил, но уже помолодел лет на сто, стал выше ростом, и в глазах загорелся огонь. Он повернулся к младенцу, протянул ему руки и тот улыбнулся ему в ответ. «Вот ты и вернулся Учитель» – произнес старик, – «Я так ждал тебя. Я много теперь знаю, Благословляю тебя на дела твои, и пусть хватит тебе сил и веры выполнить их». Он поцеловал младенца и мать его, поклонился и вышел из Храма. Больше никто и ни когда не видел Мудрого Симеона в Храме. Молва говорит, что он ушел туда в пещеры, где жили ессеи, и стал учить нового мальчика имя, которому было – Иоанн. Он учил нового Мудреца и ждал, когда придет к нему тот, кого он благословил в Храме, что бы вручить ему ключ к тайне и таинствам эры Рыб. Говорят, он дождался и ушел после этого навстречу лучам заходящего солнца.

– Ты рассказала про то, как пришел в этот мир тот, кого называют Иисусом Христом? – вопрос просто светился в синих глазах Малки.

– Да, – смилостивилась Богиня, дав ответ, – Но дело не в нем, а в Симеоне.

– Он был волхв? Волхв? – Малка не сводила с нее взгляда, – Он был волхв, а Анна ведунья. Берегиня. У каждого есть своей Велесов волхв, и своя берегиня…

– Он был волхв, – подтвердила Мать-Природа, – Он был волхв, а Анна была ведунья, но берегиня у него была Мария. У Иисуса была Мария Магдалина. Но я о Симеоне. Ты все время сбиваешь меня, – притворно сердито глянула она на ведунью, – Когда погиб Иван Купала, воспитанный Симеоном, и передавший Иисусу все знания Сынов Света, два самых мудрых и самых праведных ессея Андрей и Симеон пришли на помощь его крестнику. Теперь Симеон помогал своему Учителю, вернувшемуся в образе Иисуса, пройти новый путь на Голгофу. Они верили в то, что в каждом из них частичка света и частичка тьмы. Что в каждом из них знания от Дочери Звезд и знания от Сына Солнца. Вкруг них собрались те, кого называют сейчас апостолы. Первыми из них, первыми среди равных, были Андрей Первозванный и Симеон. Учитель нарек его Петром, то есть камнем за характер его и за то, что на его вере строилась новая Вера человеков. Вот так и жили в нем два человека. Петр и Симеон. Свет и тьма. Камень новой веры и мудрость старых волхвов.

– Разве может человек сочетать в себе не сочетаемое? Разве выдержит сердце его и разум сможет удержать то, что рвется в стороны разные? – Малка начала понимать к чему эта сказка.

– Если силен человек. Если борьба идет в нем самом и не раздирает его пополам, значит, он готов к тому чтобы долю свою править в мире этом. Если слаб человек,…в этом нет его вины. Все мы слабы в борьбе с собой. Так вот девочка. Назовем Петра и Симеона сотружениками в истине, в заблуждении и обмане. Приход Симеона-Петра к людям сравнить можно с приходом тьмы и света, дня и ночи вместе. Но Пётр решил бороться со своим вторым Я. Не мог он пережить, что в Симеона верят, что его ненавистника любят, его, как он считал, врага встречают как друга, его смерть ждут, как Спасителя, в его обманщика верят, как в носителя правды. И стал Петр истреблять Симеона в себе. Симеон же в борьбе этой, проиграл самому себе в образе Петра и покинул его, отделяясь от него силой своей чародейской. А Петр, победив в себе Симеона-волхва, вознесся в своей гордыне. Возвысился, посчитав, что он основатель и опора Веры новой. Что дал ему его Бог право решать: кто прав в мире этом, кто не прав. Дал ему его Бог право носить ключ от светлых чертогов, что за Мостом Грани.