Культура и пространство. Моделирование географических образов — страница 42 из 51

Глокальность (Очерки социологии пространственного воображения) // Глобализация и постсоветское общество / «Аспекты—2001». М.: ООО «Стови», 2001. С. 60–81.

Согрин В. В. Идеология в американской истории: от отцов-основателей до конца XX века. М.: Наука, 1995. 238 с.

Содномпилова М. В. Природные и культурные ориентиры жизненного пространства номадов Центральной Азии // Народы и культуры Сибири. Взаимодействие как фактор формирования и модернизации. Вып. 2. Иркутск: Оттиск, 2003. С. 112–128.

Соколов В. Н. «Никанское царство»: образ неизвестной территории в истории России XVII–XVIII вв. Автореф. дисс. … канд. ист. наук. Владивосток, 1999. 24 с.

Соколова А. А. Нерчинская Даурия: содержание и эволюция образа // Историческая география, геоэкология и природопользование: новые направления и методы исследования / Материалы II Международной научной конференции (Санкт-Петербург, 15–18 апреля 2002 г.). СПб.: Изд-во РГГМУ, 2002. С. 232–233.

Соколов-Ремизов С. Н. Путевой дневник как один из жанров японской традиционной живописи // География искусства. Вып. 2. М.: Институт наследия, 1998. С. 26–55.

Соколовский С. В. Образы других в российских науке, политике и праве. М.: Путь, 2001. 236 с.

Солсо Р. Л. Когнитивная психология: Пер. с англ. М.: Тривола, 1996. 600 с.

Сопленков С. В. Дорога в Арзрум: российская общественная мысль о Востоке (первая половина XIX века). М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2000. 214 с.

Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики / Пер. с фр. А. М. Сухотина; Науч. ред., предисл. и прим. Н. А. Слюсаревой; послесл. Р. Энглера (пер. с фр. Б. П. Нарумов). М.: Логос, 1998. 296 с.

Социальное пространство: Междисциплинарные исследования: Реферативный сборник / Отв. ред. Л. В. Гирко. М.: ИНИОН РАН, 2003. 196 с.

Сперанский М. Н. Подорожные кресты в Чехии и Моравии и византийское влияние на Западе // Ставрографический сборник. Книга первая. М.: Изд-во Московской Патриархии, «Древлехранилище», 2001. С. 91—111.

Спорные границы на Кавказе. М.: Весь мир, 1996. 227 с.

Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов вузов / Сост., ред. и вступ. ст. Б. С. Ерасов. М.: Аспект Пресс, 1998. 556 с.

Стародубцева Л. В. Город как метафора урбанизируемого сознания // Урбанизация в формировании социокультурного пространства. М.: Наука, 1999. С. 70–93.

Стародубцева Л. В. Городская стена как духовная конструкция // Город как социокультурное явление исторического процесса. М.: Наука, 1995. С. 248–259.

Стародубцева Л. В. Поэтика воображаемого города в реальном мире духовных поисков (как цели в историческом действии человека) // Город и искусство: субъекты социокультурного диалога. М.: Наука, 1996. С. 39–48.

Степанов И. Н. Пространство и время в науке о почвах. Недокучаевское почвоведение. М.: Наука, 2003. 184 с.

Степун Ф. А. К феноменологии ландшафта // Он же. Сочинения. М.: РОССПЭН, 2000. С. 804–807.

Стеценко Е. А. История, написанная в пути… (Записки и книги путешествий в американской литературе XVII–XIX вв). М.: ИМЛИ РАН; Наследие, 1999. 319 с.

Стивенсон Д. К. Америка: народ и страна. М., 1993. 140 с.

Стидман Дж. «Миф об Азии» // Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов вузов / Сост., ред. и вступ. ст. Б. С. Ерасов. М.: Аспект Пресс, 1998. С. 261–263.

Столин В. В. Исследование порождения зрительного пространственного образа // Восприятие и деятельность. М.: Изд-во МГУ, 1976. С. 101–208.

Столяров В. П. Духовно-символическое пространство сакральных комплексов России как объект национального наследия (на примере Соловецкого архипелага) // Ставрографический сборник. Книга первая. М.: Изд-во Московской Патриархии, «Древлехранилище», 2001. С. 113–130.

Страбон. География. М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1994. 943 с.

Страда В. Хронотоп России // Новая юность. 1997. № 5–6 (26–27). С. 110–112.

Страус А. Л. Униполярность. Концентрическая структура нового мирового порядка и позиция России // Политические исследования. 1997. № 2. С. 27–44.

Стрелецкий В. Н. Технологический прогресс и территориальная структура хозяйства: историческая траектория взаимодействия (на примере Германии) // Известия РАН. Сер. геогр. 1995. № 1. С. 75–77.

Стрелецкий В. Н. Географическое пространство и культура: мировоззренческие установки и исследовательские парадигмы в культурной географии // Известия РАН. Сер. геогр. 2002. № 4. С. 18–29.

Строев А. Россия глазами французов // Логос. 1999. № 8. С. 8—42.

Структура и развитие науки: Из Бостонских исследований по философии науки / Сост. и общ. ред. Б. С. Грязнова и В. Н. Садовского. М.: Прогресс, 1978. 488 с.


Тавадов Г. Т. Конституционные принципы российского федерализма // Социально-политический журнал. 1995. № 6. С. 40–52.

Тарланов З. К. Географическое пространство русских былин // Филологические науки. 2001. № 4. С. 32–45.

Тегеран – Ялта – Потсдам: Сб. документов / Сост. Ш. П. Санакоев, Б. Л. Цыбулевский. М.: Политиздат, 1970. 416 с.

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: Гл. ред. изданий для зарубеж. стран изд-ва «Наука», 1987. 240 с.

Теория метафоры: Сборник: Пер. с англ., франц., нем., исп., польск. яз. / Вступ. ст. и сост. Н. Д. Арутюновой; Общ. ред. Н. Д. Арутюновой и М. А. Журинской. М.: Прогресс, 1990. 512 с.

Территориальные интересы / Сб. науч. тр.; науч. ред. А. А. Ткаченко. Тверь: Изд. Тверского гос. ун-та, 1999. 112 с.

Тикунов В. С. Моделирование в картографии. М.: Изд-во МГУ, 1997. 405 с.

Тименчик Р. Д. К символике трамвая в русской поэзии // Труды по знаковым системам. 21. Символ в системе культуры. Тарту: Изд-во ТГУ, 1987. (Учен. зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 754). С. 135–143.

Титков А. С. Образы регионов в российском массовом сознании // Политические исследования. 1999. № 3. С. 61–76.

Тихомиров М. Н. Присоединение Мерва к России. М., 1960.

Тихонравов Ю. В. Геополитика. М.: ЗАО «Бизнес-школа «Интел-Синтез», 1998. 368 с.

Ткаченко Б. И. Россия – Китай: восточная граница в документах и фактах. Владивосток: Уссури, 1999. 376 с.

Тойнби А. Дж. Постижение истории: Пер. с англ. / Сост. А. П. Огурцов; Вступ. ст. В. И. Уколовой; Заключ. ст. Е. Б. Рашковского. М.: Прогресс, 1991. 736 с.

Токарев С. А. История зарубежной этнографии. М.: Высшая школа, 1978. 352 с.

Токарев С. А. О культе гор и его месте в истории религии // Он же. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. С. 602–612.

Токарев С. А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. 622 с.

Токвиль А. де. Демократия в Америке: Пер. с франц. / Предисл. Гарольда Дж. Ласки. М.: Изд. группа «Прогресс» – «Литера», 1994. 554 с.

Токвиль А. де. Старый порядок и революция. / Пер. с французского. М.: Московский философский фонд, 1997. 252 с.

Толстая-Сегал Е. «Стихийные силы»: Платонов и Пильняк (1928–1929) // Андрей Платонов: Мир творчества. М.: Современный писатель, 1994. С. 84—105.

Толстая-Сегал Е. Идеологические контексты Платонова // Андрей Платонов: Мир творчества. М.: Современный писатель, 1994. С. 47–83.

Толстой Н. И. Из славянских этнокультурных древностей: 1. Оползание и опоясывание храма // Труды по знаковым системам. 21. Символ в системе культуры. Тарту: Изд-во ТГУ, 1987. (Учен. зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 754). С. 57–77.

Томахин Г. Д. Америка через американизмы. М.: Высшая школа, 1982. 256 с.

Томахин Г. Д. Реалии – американизмы. Пособие по страноведению: Учеб. пособие для ин-тов и фак. иностр. яз. М.: Высшая школа, 1988. 239 с.

Топоров В. Н. К реконструкции мифа о мировом яйце (на материале русских сказок) // Труды по знаковым системам. Тарту: Изд-во ТГУ, 1967. (Учен. зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 198). С. 81–99.

Топоров В. Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией «мирового дерева» // Труды по знаковым системам. 5. Тарту: Изд-во ТГУ, 1971. (Учен. зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 284). С. 9—62.

Топоров В. Н. О космологических источниках раннеисторических описаний // Труды по знаковым системам. 6: Сб. науч. статей в честь М. М. Бахтина (к 75-летию со дня рождения). Тарту: Изд-во ТГУ, 1973. (Учен. зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 308). С. 106–150.

Топоров В. Н. Первобытные представления о мире (общий взгляд) // Очерки истории естественно-научных знаний в древности. М.: Наука, 1982. С. 8—41.

Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура. М.:

Наука, 1983. С. 227–285.

Топоров В. Н. Древо мировое // Мифы народов мира. Т. 1. М.: Сов. Энциклопедия, 1987. С. 398–406.

Топоров В. Н. Аптекарский остров как городское урочище (общий взгляд) // Ноосфера и художественное творчество. М.: Наука, 1991. С. 200– 280.

Топоров В. Н. К происхождению и функциям «геоэтнических» панорам в аспекте связей истории и культуры. Тезисы. М.: Ин-т славяноведения и балканистики, 1991. С. 86—108.

Топоров В. Н. Эней – человек судьбы: К «средиземноморской» персонологии. Ч. I. М.: Радикс, 1993. 208 с.

Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического: Избранное. М.: Изд. группа «Прогресс» – «Культура», 1995. 624 с.

Топоров В. Н. О понятии места, его внутренних связях, его контексте (значение, смысл, этимология) // Язык культуры: семантика и грамматика. М.: Индрик, 2004. С. 12—107.

Топорова Т. В. О типах познания в древнегерманской мифопоэтической модели мира // Вопросы языкознания. 2000. № 2. С. 35–47.

Топорова Т. В.