Культура и пространство. Моделирование географических образов — страница 51 из 51

2. Интенсивная стратегия. Использование историко-культурного наследия Ельца и Верхнедонского региона (Задонск, Ливны, Лебедянь, бунинские и пришвинские места). Ключевой образ: «Духовный центр Верхнедонья». Елецкие ориентиры (знаковые места): Вознесенский собор – Введенская церковь (о. Нектарий – дом Бутягиных-Розановых – дом Бунина – дом Пришвина – гимназии – Елецкое землячество и др.). Стратегия локального уровня.

3. Экстенсивная стратегия. Направлена на развитие образа (брэнда) города вовне. Может быть использовано имя И. А. Бунина (мировая известность); возможно, также имя Тамерлана (широко известно, определенный символ). Стратегия международного уровня.

Знаковые места и смыслы Ельца

1) Связка Введенская церковь – Вознесенский собор. Смысл: исток, родник Елецкого пространства, его энергетика.

2) Аргамачья слобода. Смысл: движение в город, его собирание, порождение, создание.

3) Знаменский Каменногорский монастырь. Смысл: оправдание, обоснование Ельца в православном контексте, культуре.

4) Церковь Елецкой Божьей матери. Смысл: растяжение и одновременное упрочнение Елецкого пространства, его ткани (священный покров над городом, его нити).

5) Дом-музей Бунина. Смысл: создание мещанского, обыденного пространства Ельца, его «национального характера», души и уюта.

6) Часовня ельчанам, погибшим в 1395 г. во время нашествия Тамерлана, на Старом кладбище. Смысл: выход во внеелецкое пространство Родины, в онтологическое пространство Руси или России.

7) Торговая улица. Смысл: проход, просвет во время Ельца, жизнь Елецкого времени как растяжение топографии («топографическое время» города).

8) Башня с часами и пожарная каланча. Смысл: напоминание о вертикальных структурах образа Ельца, суррогат сакральных вертикалей города, попытка «дотронуться» до покрова Богоматери, охраняющей Елец.

9) Городской сад. Смысл: жизнь без Собора, уход в пространство провинции и уезда, нахождение городской идентичности, ее размещение.

Идея Ельца (история пространства, рассказанная им самим)

1) Идея Ельца состоит в метапутешествии от церкви Елецкой Божьей матери к Знаменскому Каменногорскому женскому монастырю.

2) Эта церковь – репеллер, высшая экзистенциальная точка, с юга идет образно-географический поток на север, к монастырю (это аттрактор).

3) Точка бифуркации – Торговая улица, где сам образно-географический поток распадается: есть возможность идти к Вознесенскому собору, Введенской церкви и по Введенскому спуску в Аргамачью слободу; и есть вторая возможность – увидеть Вознесенский собор лишь издалека, не поддаться на его «уговоры» подойти поближе и держать путь прямо на колокольню монастыря и святой источник монахини Мелании рядом с ним.

4) Северная часть города более «тяжелая» в экзистенциальном смысле, она собирает купеческо-мещанский образ города (музеи Т. Хренникова, Н. Жукова). Южная часть города раскрыта, она глядит на пыльный юг, она – сторожа юга.


Образно-географическая карта Ельца


Приложение 4

Программа прикладных исследований[855]«Идентификация, разработка и продвижение региональных и локальных образов»

Идентификация региональных и локальных образов включает в себя:

Предполевой сбор материалов по образам исследуемой территории;

Выявление основных потенциальных образных узлов;

Построение протообразной карты территории;

Создание текстовой «картинки» территории;

Полевые образные исследования территории;

Выявление образно-географических контекстов территории;

Создание базовой модели образа территории.

Разработка региональных и локальных образов состоит из следующих элементов:

Составление регионального/локального лексикона (15–20 слов, наиболее ярко характеризующих территорию – имена людей, топонимы, исторические и культурные события, памятные места и пр.);

Выявление знаковых мест территории;

Создание образно-средовой карты территории;

Построение когнитивной схемы образа территории;

Создание мифологической схемы территории;

Определение «образной формулы» территории;

Составление образно-географической карты территории.

На основании проведенных идентификации и разработки регионального/локального образа составляется «образный паспорт» территории, включающий в себя наиболее важные элементы данных этапов работы и компактно представляющий территорию с образной точки зрения. Результаты первых двух этапов работы предоставляются в форме текстового отчета с графическими схемами и рисунками.

Продвижение региональных и локальных образов:

Разработка стратегий интерпретации образа территории;

Построение модели презентации образа территории;

Разработка «путей» на образно-географической карте территории для создания прикладного имиджа города (включая рекомендации по созданию слоганов, рекламного креатива и пр.);

Рекомендации по брендированию территории в специализированных сегментах (культурная деятельность и образование, социальная деятельность, экономика и привлечение инвестиций, политическая деятельность) в целях рекламы и развития связей с общественностью.