Примечания
1
Какеев А.Ч., Плоских В.М. В. Массон – сын Е. Массона// Диалог цивилизаций. Взаимодействие культур, народов и государств в зоне Великого шелкового пути. Ежеквартальный научный журнал. – 2004, № 1 (4). .C. 6.
2
Массон В.М. Зоны степной Евразии – периферия древних цивилизаций или самостоятельный центр всемирной истории // Диалоги цивилизаций. Взаимодействие культур, народов и государств в зоне Великого шелкового пути. Ежеквартальный научный журнал. – 2004, № 1(4). – C.16.
3
Березкин Ю.Е., Плоских В.М. Краткий очерк жизни и научной деятельности В.М. Массона // Массон В.М. Библиографический указатель с дополнениями. – Бишкек, 2002. – C. 6. 4 Массон В.М. Первые цивилизации. – Л., «Наука», 1989.
4
Тереножкин А.И. Общественный строй скифов // Скифы и сарматы. – Киев, 1977. – С. 3-28.
5
Владимиров В.Я. Общественный строй монгол. Монгольский кочевой феодализм. – Л., 1934.
6
Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: целостность и многообразие, формационные ступени. – М., 1983. – 532 с.
7
История древнего мира. – 3.е издание. [Кн. 1]. Ранняя древность. – 472 с. [Кн. 2]. Расцвет древних обществ. – 576 с. [Кн. 3]. Упадок древних обществ. – 408 с. – М., 1989.
8
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, Т. 21. – М., 1961. – С. 164.
9
Дьяконов И.М. Рабы, илоты и крепостные ранней древности // Вестник древней истории. – 1973, № 4. – С. 3-39.
10
Массон В.М. Вопросы культурного наследия. – Ашгабат, 2002. – 48 с.
11
С 1926 г. Государственная академия истории материальной культуры – ГАИМК.
12
Рукописный архив ИИМК РАН. Ф. 2. Оп. 1. 1927 г. Д. № 12. Протоколы заседаний Секции генетики культуры 05.01.1927-14.10.1927. Л. 37. Отчет о работах секции генетики и культуры за 1925-1927 гг.
13
См.: Зеленин Д.К. Перспективный план работ по изучению генетики культуры // Краеведение. – 1928. № 5. – С. 257-266.
14
Рукописный архив ИИМК РАН. Ф. 2. Оп. 1. 1929 г. Д. № 7. Распоряжения по ГАИМК 20.03. 1929-1.10. 1930. Л. 47. Распоряжение № 37 от 13 ноября 1929 г.
15
Гельб И.Е. Опыт изучения письма. Основы грамматологии / Пер. с англ. под ред. и с предисл. И.М. Дьяконова. – М.: Едиториал УРСС, 2004; Дирингер Д. Алфавит /Пер. с англ. И.М. Дунаевской, Г.А. Зографа, И.А. Перельмутера; под ред. И.М. Дьяконова – М., 1963; Фридрих И. История письма. – М.: Едиториал УРСС, 2001.
16
Berge K. L. Skriftkultur // Skriftkultur / Red. Walton S. – Oslo, 2004. – S. 5-15/
17
Goody J., Watt I. The Consequences of Literacy (1963) // Language and Social Context: Selected Readings ed. by Giglioli P. P. – London, 1990 – P. 311-358.
18
Eisenstein E. The Printing Revolution in Early Modern Europe. – Cambridge UK ; New York: Cambridge University Press, 2005; Ong W. Orality and Literacy: The Technologizing of the Word. – New York: Methuen, 1988.
19
Шартье Р. Письменная культура и общество / Пер. с фр. и послесл. И.К. Стаф. – М.: Новое издательство, 2006.
20
Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика: Пер. с фр. / Сост., общ. ред. и вступ. ст. Г.К. Косикова. – М.: «Прогресс», «Универс», 1994. – С. 133.
21
Wiggen G. Norway in the 1990.s: a sociolinguistic profile// International journal of the sociology of language. – Berlin, Walter de Gruyter. – 1995. – № 115. – P. 47-83.
22
Hawisher G.E., Selfe C. L. Global Literacies and the World-Wide Web. – London, 2000.
23
Подробнее: Дирингер Д. Алфавит. – М.: 1963.
24
Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. Т. 1. – СПб., 2003. – С. 44.
25
Что такое книга? / Авт.-сост. Е.Л. Немировский. – М., 1985. – С. 35.
26
Яновский М.Ф. О книге: Опыт анализа понятия «книга». – Киев, 1929. – С. 165.
27
Зберский Т. Семиотика книги. – М., 1989; Иоффе А.А. Введение в книговедение. – М., 1981; Куфаев М.Н. Избранное. – М., 1981; Ляхов В.Н. Структурная модель книги и перспективы ее применения // Книга: исследования и материалы: Сб. 80. – М., 2000; Немировский Е.Л. Книга // Книга: Энциклопедия / Редкол. И.Е. Баренбаум, А.А. Беловицкая, А.А. Говоров и др. – М., 1998.
28
Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб., 2000 // http://lib.semiotics.ru/
29
Ляхов В.Н. Структурная модель книги и перспективы ее применения // Книга: исследования и материалы: Сб. 80. – М., 2000. – C. 87.
30
Кирпичников А.Н. Каменные крепости Новгородской земли. – Л.: Наука, 1984. – С. 93
31
Кирпичников А.Н., Сарабьянов В.Д. Старая Ладога – древняя столица Руси. – СПб.: Славия, 2003. – С.94-126.
32
Джаксон Т.Н. Ладога и Ладожская волость в исландских сагах и скальдических стихах // Ладога и истоки Российской государственности и культуры. – СПб.: Вести, 2003. – С. 166-173.
33
Кирпичников А.Н. Ладога – город эпохи викингов на европейском пути Запад – Восток // Austrvegr – 1995, № 1 – С.11-15.
34
Кирпичников А.Н. Новые материалы о международных торговых связях средневековой Ладоги с Балтийским регионом и странами Востока (по данным раскопок 2002 г.)// Северная Русь и народы Балтики – СПб., 2007 – С.195-221
35
Kranzberg М. Technology in Western civilization V. 1-2. – Oxford Univ. Pr.,1967.
36
Technology and Culture [Полнотекстовая версия журнала] // http://muse.jhu.edu/journals/technology_and_culture/
37
См. Technology and Culture. – 1999. – № 40 (2); Technology and Culture. – 1998. – № 39 (3).
38
Technology and Culture. – 2006. – № 47 (3). – С. 2.
39
Руфь Ольдензиль – профессор технического университета Эйндховена в Нидерландах (Eindhoven University of Technology Faculty of Technology Management), автор книг «Making Technology Masculine: Women, Men, and the Machine in America, 1880-1945 (1999); Gender & Technology, 2003.
40
Oldenziel R. Signifying Semantics for a History of Technology. – Technology and Culture. – 2006. – № 47 (3). – Р. 377-385.
41
Eric S. Hintz. Portable Power: Inventor Samuel Ruben and the Birth of Duracell. – Technology and Culture. – 2009. – № 50 (1). – Р. 24-57.
42
Technology and Culture. – 999. – 40 (2).
43
David McGee. From Craftsmanship to Draftsmanship: Naval Architecture and the Three Traditions of Early Modern Design. – Technology and Culture. – 1999. – № 40 (2). – Р. 209-236.
44
Hard М., Knie А. The Grammar of Technology: German and French Diesel Engineering, 1920-1940. – Technology and Culture – 1999. – № 40 (1). – Р. 26-46.
45
Гавров С.Н. Модернизация во имя империи. Социокультурные аспекты модернизационных процессов в России. – M.: Едиториал УРСС, 2004. – 352 с.
46
Пантин В.И. Волны и циклы социального развития: Цивилизационная динамика и процессы модернизации. – М.: Наука, 2004. – С. 7.
47
Вебер М. Протестансткая этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения / Сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова; Предисл. П.П. Гайденко. – М.: Прогресс, 1990. – С. 44-271.
48
Вебер М. История хозяйства. Город. – М.: Канон-Пресс-Ц. Кучково поле, 2001. – С. 21.
49
Маркс К. Социология: Сборник / Вступ. Статья Ю.Н. Давыдова. – М.: КАНОН-Пресс-Ц, Кучково поле, 2000. – С. 186.
50
Будон. Р. Место беспорядка. Критика теорий соц. измен. – М.:Аспект-Пресс,1998. – 284с.
51
Травин Д., Маргания О. Европейская модернизация. Кн. 1. – М.: АСТ, 2004.
52
Зомбарт В. Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. – М.: Наука, 1994. – С. 129.
53
Пантин В.И. Волны и циклы социального развития: Цивилизационная динамика и процессы модернизации. – М.: Наука, 2004.
54
Зарубина Н.Н. Социокультурные факторы хозяйственного развития: М. Вебер и современные теории модернизации. – СПб.: РХГИ, 1998.
55
Левикова С.И. Молодежная субкультура. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. – 608 с.
56
Основы ювенологии: опыт комплексного междисциплинарного исследования / Науч. ред. Е.Г. Слуцкий, отв. ред. И.В. Скомарцева. – СПб.: БИС-принт, 2002. – С. 9-18.
57
Левикова С.И. Молодежная субкультура. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. – С. 74; Золотова Т.Л. Ценностные ориентации россиян разных поколений // Грани культуры: Вторая международная научная конференция. – СПб., 1997. – 358 с.
58
Левикова С.И. Молодежная субкультура. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. – С. 63.
59
Цит. по: Левикова С.И. Молодежная субкультура. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. – С. 66.
60
Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М.: Юристъ, 1994. – С. 445.
61
Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. – М.: Ин-т социологии РАН, 2000. – С. 34.
62
«Статус – положение субъекта в системе межличностных отношений, определяющее его права, обязанности и привилегии» (Социальная психология. Словарь // Под ред. А.В. Петровского. – М.: ПЕР СЭ, 2006. – 176 с.).
63
Федотова Л.Н. Социология массовой коммуникации. – СПб.: Питер, 2003. – 400 с.
64
Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 41. – М.: Политиздат, 1971.
65
Tenbruck F. H. Jugend und Gesellschaft. Freiburg, 1962. S. 49 Цит. по: Левикова С.И. Молодежная субкультура. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. – С. 192].
66
Пигалев А.И. Смена поколений и культурная идентичность на фоне глобализации // Поколение в социокультурном контексте XX века. – М.: Наука, 2005. – С. 322.
67
Высшая школа: Испытание рынком (По матер. Социол. Исслед.). – М., 1993. – С. 8.
68
Петрова Т.Э. Социология студенчества в России. – СПб., 2000. – С. 204-208.
69
Добрынина В.И., Добрынин В.В., Кухтевич Т.Н., Туманян О.В. Общество – высшая школа – молодежь. – М., 1995.
70
Петрова Т.Э. Социология студенчества в России. – СПб., 2000. – С. 208-211.
71
Гадамер Х.Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики / Пер с нем.; общ. ред и вступ. ст. П.Н. Бессонова. – М.: Прогресс, 1988. – С. 51.
72
Краевский В.В. Методология педагогики: Новый этап. – М.: Изд. центр «Академия», 2006. – С. 40-41.
73
Флиер А.Я. Культурология для культурологов: Учебное пособие для магистрантов и аспирантов, докторантов и соискателей, а также преподавателей культурологии. – М.: Академический Проект, 2000.
74
Педагогика / под ред. П.И. Пидкасистого. – М., 1998. – С. 213.
75
Там же. – С. 224
76
Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений/ В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко, Е.Н. Шиянов. – М: Школа-Пресс, 1997.
77
Педагогика и психология высшей школы: Учебное пособие. – Ростов н /Д: Феникс, 2002.
78
Племенюк М.Г. Аксиологический подход в формировании содержания образования в высшей школе. //Известия РГПУ им. А.И. Герцена. – 2008, № 11(68). – С.60-69.
79
Долженко О. Очерки по философии образования. – М.,1995. – С. 5.
80
Люрья Н.А. Образование как феномен культуры и фактор развития личности. – Томск, 1997.
81
Там же. – С. 8.
82
Каган М.С. Философская теория ценности. – СПб., 1997. – С.113.
83
Закирова А.Ф. Теоретические основы педагогической герменевтики. – Тюмень: Изд-во Тюменского гос. ун-та, 2001.
84
Гончаров С.А. Гуманитарные технологии в образовании и социальной сфере (рукопись).
85
Ермилов А.Н. Психологические аспекты преподавания гуманитарных предметов – Горький: Научград, 1999. – С. 56.
86
Горелов И.Н. Разговор с компьютером. Психолингвистический аспект проблемы. – М.: Наука, 1987. – с. 201-209.
87
Пешикова Л.В. Методика преподавания мировой художественной культуры в школе: Пособие для учителя. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002 – C. 25-26.
88
Машбиц Е.И. Компьютеризация обучения : Проблемы и перспективы. – М.: Знание, 1986. – С. 28.
89
Культура и культурная политика. / Под ред. В.К. Егорова. – М.: РАГС,2005. – С. 11.
90
Степин В.С. Культура // Новая философская энциклопедия: в 4 т. Т.2. – М., 2001. – С. 341.
91
Культурология. ХХ век. Энциклопедия. Т.2. – СПб.: Университетская книга,1998. – С. 339.
92
Материалы по истории русского балета: в 2 т. Т.1. Прошлое балетного отделения Петербургского Театрального училища / Сост. М. Борисоглебский. – Л.: ЛГХУ, 1938. – С. 50.
93
Жидков В.С., Соколов К.Б. Искусство и общество. – СПб.: Алтейя, 2005. – С. 385.
94
Каган М.С. Культура в синергетической парадигме: от замысла к реализации // Культура и культурная политика./ Под ред. В.К. Егорова. – М.: РАГС, 2005. – С. 19.
95
Чаянова О. Театр Маддокса в Москве. 1776-1805. – М.: Работник просвещения, 1927. – С. 187.
96
Красовская В.М. Русский балетный театр от возникновения до середины 19 века. – Л.-М.: Искусство, 1958. – C. 29.
97
Штелин Я. Музыка и балет в России 18 века. – Л.: Муз изд-во «Тритон», 1935. – С. 152.
98
Вальберг А. Воспоминания артиста императорских театров Т.А. Стуколкина // Артист. – 1895, № 45. – С. 127.
99
Культурология. ХХ век. Энциклопедия. Т.2. – СПб.: Университетская книга,1998. – С. 323.
100
Архив ЦГАЛИ СПб. Оп.1. Дело 50, ед. хр.5.
101
Мачинский Д.А. Эпоха викингов в «Скандинавском Средиземноморье» и «русо-варяжский период» на «восточных путях» // Ладога и эпоха викингов. – СПб, 1998. – С. 130-140.
102
Гудзь-Марков А.В. Индоевропейцы Евразии и славяне. – М., 2004. – С. 390.
103
Фиркс И. фон. Суда викингов. – Л., 1982. – С. 5.
104
Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. Т.2. – М., 1994. – С. 468.
105
Старшая Эдда. Песни о божествах. – М., 1917. – С. 94.
106
Марсадолова Т.Л., Крехалева А.С. Основные архетипы славянского космогонического мифа (сравнительный анализ с греческим и скандинавским мифами) // Герценовские чтения 2005. – СПб, 2005. – С. 298.
107
Младшая Эдда. – СПб, 2005. – С. 69.
108
Фаминцын А.С. Божества древних славян. – СПб, 1995. – С. 34.
109
Кривошеев Ю.В. Древнерусское язычество. – СПб, 2005. – С. 33.
110
Симпсон Ж. Викинги. – М., 2005. – С. 212.
111
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. – М., 1988. – С. 471.
112
Марсадолова Т.Л., Крехалева А.С. Архетип Мирового Древа в славянской и скандинавской мифологиях //Герценовские чтения 2006. – СПб, 2006. – С. 351.
113
Домников С.Д. Мать-земля и царь-город. Россия как традиционное общество. – М., 2002. – С. 160.
114
Хлевов А.А. Предвестники викингов. Северная Европа в I – VII веках. – СПб, 2002. – С. 96.
115
Ковалевский А.П. Книга Ахмеда ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. – Харьков, 1956. – С. 142.
116
Волкова Л.Г. Выборг – загадка для историков //Выборгские истории. – Выборг, 2003. – С. 8-14.
117
Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. – Л., 1983. – С. 64.
118
Шангина И.И. Русский традиционный быт. – СПб, 2003. – С. 433.
119
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. – М., 1988. – С. 468.
120
Стрингольм А. Походы викингов. – М., 2003. – С. 602.
121
Роэсдаль Э. Мир викингов: викинги дома и за рубежом. – СПб., 2001. – С. 42.
122
Гуревич А.Я. Походы викингов. – М., 2005. – С. 23.
123
Рябинин Е.А. Новые данные о «больших домах» Старой Ладоги // Старая Ладога и проблемы археологии Северной Руси. – СПб, 2002. – С. 17-23.
124
См. Хлебников Г.В. Православие // Культурология: Энциклопедия: В 2 т. Т.2 / Под ред. С.Я. Левит. – М., 2007.
125
Там же. – С. 262.
126
Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. – СПб., 2001. – С. 67.
127
Там же. – С. 68.
128
Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. М.: Сретенский монастырь, 2005. – С. 36.
129
Сервицкий А.И. Опыт исследования ереси новгородских еретиков или «жидовствующих» // Православное обозрение, 1862. № 7. – С. 362.
130
Зуйков В. Учение об иконопочитани Преподобного Иосифа Волоцкого // Журнал Московской Патриархии. – 1996. № 7.
131
Клибанов А.И. Реформационное движение в России в конце XIV – середине XVI веков. М., 1960. – С. 211.
132
Хлебников Г.В. Православие // Культурология: Энциклопедия: В 2 т. Т.2 / Под ред. С.Я. Левит. – М., 2007.
133
Волоцкий Иосиф. Просветитель или Обличение ереси жидовствующих М.: Иосифо-Волоколамский ставропигиальный мужской монастырь, 2006. – С. 125.
134
Булгаков С.Н. Православие. – М., 1991. – С. 300.
135
Виноградов П. Летописи Волоколамского Иосифова монастыря // Материалы из дела архива Московской Духовной консестории за 1746 год. – М., 1888.
136
Волоцкий Иосиф, Св. Преп. Просветитель или Обличение ереси жидовствующих. – М.: Иосифо-Волоколамский ставропигиальный мужской монастырь, 2006. – С. 227.
137
Макарий (Веретенников), архимандрит. Жизнь и труды святителя Макария, Митрополита Московского и всея Руси. – М.: Изд. совет Патриархии, 2002. – С. 26.
138
Михайлов Ю.П. Нравственный образ истории. СПб, 2006. – С. 398.
139
Бражников М.В. Древнерусская теория музыки. – Л., 1972. – С. 230.
140
Успенский Н.Д. Древнерусское певческое искусство. – Л., 1924. – С. 232.
141
Владышева Т.Ф. Музыкальная культура Древней Руси. – М., 2006. – С. 178.
142
Успенский Н.Д. Древнерусское певческое искусство. – Л., 1924. – С. 294.
143
Бражников М.В. Древнерусская теория музыки. – Л., 1972. – С. 22.
144
Жмакин В.А. Митрополит Даниил и его сочинения. – М., 1881. – С. 762.
145
Разумовский Д.П. Церковное пение в России. – М., 1867-1869. – С. 32.
146
Бычков В.В. Художественно-эстетическая культура древней Руси. – М., 1996. – С. 273.
147
Коринфский А. Народная Русь. – М., 2006. – С. 296.
148
Федотов Г.П. Святые древней Руси. – М., 1982. – С. 413.
149
Благовещенская Л.Д. Звонница – музыкальный инструмент. Колокола истории. – М., 1981. – С. 21.
150
Владышевская Т.Ф. Музыкальная культура Древней Руси. – М., 2006. – С. 179.
151
Там же. С. 235.
152
Мейендорф И., протоирей. Введение в святоотеческое богословие. – Минск, 2007. – С. 330.
153
Флоровский Г., протоирей. Византийские отцы V-VIII веков. – Минск, 2006. – С. 295.
154
Бычков В.В. Художественно-эстетическая культура Руси. – М., 1996. – С. 270.
155
Щербаков А.В. Иосиф Волоцкий и его культурная доктрина / Герценовские чтения: Актуальные проблемы социальных наук. Сб. материалов научно-практической конференции. – СПб., 2007. – С. 322-325.
156
Архимандрит Леонид (Кавелин). Историческое и археологическое описание первоклассного Успенского монастыря в г. Александрове. – СПб.: Типогр. Акад. наук, 1884. – С. 5-6.
157
Тихонравов К.Н. Владимирский сборник. Материалы для статистики, этнографии и археологии Владимирской губернии. – М., 1857. – С. 99.
158
Архимандрит Леонид (Кавелин). Историческое и археологическое описание первоклассного Успенского монастыря в г. Александрове. – СПб.: Типогр. Акад. наук, 1884. – С. 37.
159
Стромилов Н.С. Цесаревна Елизавета Петровна в Александровой слободе и Успенский девичий монастырь в то же время. – М., 1874. – С. 24.
160
Архимандрит Леонид (Кавелин). Историческое и археологическое описание первоклассного Успенского монастыря в г. Александрове. – СПб.: Типогр. Акад. наук, 1884. – С. 62.
161
Стромилов Н.С. Цесаревна Елизавета Петровна в Александровой слободе и Успенский девичий монастырь в то же время. – М., 1874.
162
Яковлева О.А. Кремль в Александровской слободе в эпоху Ивана IV: К вопросу о переименовании архитектурных памятников // Труды института истории естествознания и техники. – М., 1956. – Т. 7.
163
Переименование церквей в эпоху Петра I было частым явлением, но не всегда отражалось в документах. Не зная об этом, историки XIX и первой половине ХХ века принимали за храм Василия III небольшую Покровскую церковь (бывшую Троицкую), что способствовало представлению об Александровской слободе времени Василия III как небольшой частной усадьбе. Яковлева О.А. Кремль в Александровской слободе в эпоху Ивана IV: К вопросу о переименовании архитектурных памятников // Труды института истории естествознания и техники. – М., 1956. – Т. 7. – С. 170; Кавельмахер В.В. Церковь Троицы на Государевом дворе древней Александровской слободы // Памятники архитектуры древней Александровой слободы: Сб. статей. Владимир, 1995. – С. 19-74.
164
Заграевский С.В. К вопросу о датировке и авторстве памятников Александровской слободы // Зубовские чтения. Сб. научных статей. Вып. 3. – Струнино, 2005. – С. 69-92. Заметим, что полемика по поводу датировки ансамбля находится сейчас в самом разгаре. Такие известные историки архитектуры как А. Баталов и С. Подъяпольский склонны датировать ансамбль временем Ивана Грозного.
165
Назаров В.Д. Александровская слобода в истории Российского государства XVI века // Александровская слобода: Материалы научной конференции. – Владимир, 1995. – С.7-17.
166
Кавельмахер В.В., Т.Д. Панова. Остатки белокаменного храма XIV в. на Соборной площади Московского кремля // Культура средневековой Москвы XIV-XVII вв. – М., 1995. – С. 66.
167
Кавельмахер В.В. Большие благовестники Москвы ХVI-го-первой половины ХVII-го века // Колокола. История и современность. 1990. – М., 1993. – С. 75-118.
168
Кавельмахер В.В. Бронзовые двери византийской работы из новгородского Софийского собора в Александровой Слободе. Еще раз о происхождении Тверских врат // Зубовские чтения. Вып. 1. – Владимир, 2002. – С. 74.
169
Кавельмахер В.В. Государев двор в Александровой слободе (опыт реконструкции) // Якоб Ульфельдт. Путешествие в Россию. – М., 2002. – С. 472
170
Погодин С.С. Из прошлого Александровского уезда. – Александров, 1928. – С. 9; Стромилов Н.С. Александрова слобода до Грозного. – М, 1884. – С. 10-11; 72-80; Тихонравов К.Н. Владимирский сборник. Материалы для статистики, этнографии и археологии Владимирской губернии. – М., 1857. – С. 96.
171
Назаров В.Д. Александровская слобода в истории Российского государства XVI века // Александровская слобода: Материалы научной конференции. – Владимир, 1995. – С.13. Подробнее о значимости дипломатических ритуалов для «чести государевой» см.: Юзефович Л. Путь посла. Русский посольский обычай. Обиход. Этикет. Церемониал. – СПб., 2007.
172
Соснина Е.В. Миниатюры Шумиловского тома об истории Александровской слободы // Зубовские чтения. Вып. 3. – Струнино, 2005. – С. 116-124.
173
Антонов В.А., Хорошкевич А.Л. Якоб Ульфельд и его записки о России // Якоб Ульфельд. Путешествие в Россию. – М., 2002; Масловский А. Якоб Ульфельд и его гравюры // Александровская слобода: Историко-литературное художественное издание / Ред.-сост. Е. Викторов. – Александров, 1998. – С. 248-250; Рыбаков Б.А., Николаева Т.В. Александрова слобода Ивана Грозного // Археологические открытия 1971 года. – М., 1972. – С. 110.
174
Кавельмахер В.В. Церковь Троицы на Государевом дворе древней Александровской слободы //Александровская слобода. Материалы научно-практической конференции. – Владимир, 1995.
175
Труды Владимирской ученой архивной комиссии. Кн. VI. – Владимир, 1904. – С. 73-74; Яковлева О.А. Кремль в Александровской слободе в эпоху Ивана IV: К вопросу о переименовании архитектурных памятников // Труды института истории естествознания и техники. – М., 1956. – Т. 7. – С. 174.
176
Яковлева О.А. Кремль в Александровской слободе в эпоху Ивана IV: К вопросу о переименовании архитектурных памятников // Труды института истории естествознания и техники. – М., 1956. – Т. 7. – С. 166
177
Назаров В.Д. Александровская слобода в истории Российского государства XVI века // Александровская слобода: Материалы научной конференции. – Владимир, 1995. – С.14.
178
Архимандрит Леонид (Кавелин). Историческое и археологическое описание первоклассного Успенского монастыря в г. Александрове. СПб.: Типогр. Акад. наук, 1884. – С. 9; Легенды и были Александровской слободы. – Владимир, 2006.
179
Кавельмахер В.В. Покровский собор Александровой слободы и его место в истории русской архитектуры XVI века // Древности Александровой Слободы. – М., 2008. – С. 26-30.
180
Стромилов Н.С. Александрова слобода до Грозного. – М., 1884. – С. 2-3.
181
Там же. – С. 86
182
Назаров В.Д. Александровская слобода в истории Российского государства XVI века// Александровская слобода. Материалы научно-практической конференции. – Владимир, 1995. – С. 13-14.
183
Стромилов Н.С. Александрова слобода до Грозного. – М.: Об-во истории и древностей Российских при Моск. Ун-те, 1884. – С. 86; 106.
184
Краткое историческое описание Свято-Троицкой Сергиевой лавры / Соч. оныя лавры наместником иеромонахом Павлом. – СПб., 1782. – С. 40.
185
Тихомиров М.Н. Россия в XVI столетии. – М., 1962. – С. 135
186
Строганов Л.С. К вопросу об омонимизации термина «опричнина» в царствование Ивана Грозного // Александровская слобода: Материалы научной конференции. – Владимир, 1995. – С. 161.
187
Фото из книги «Легенды и были Александровской слободы». – Владимир, 2006
188
Фроянов И.Я. Драма русской истории: На путях к Опричнине. – М., 2007. – С. 853-856.
189
Панченко А.М., Успенский Б.А. Иван Грозный и Петр Первый: концепции первого монарха // Из истории русской культуры. Т.II. Кн.1. Киевская и Московская Русь. – М., 2002. – С. 457.
190
Кожинов В.В. История Руси и русского слова. – М., 1997. – С. 28.
191
Каравашкин А.В., Юрганов А.Л. Опыт исторической феноменологии. Трудный путь к очевидности. – М., 2003. – С. 68-115.
192
Юрганов В.Л. Категории русской средневековой культуры. – М., 1998. – С. 372-373.
193
Там же. – С. 374.
194
Воронин Н.Н., Ильин М.А. Александров // Воронин Н.Н., Ильин М.А. Древнее Подмосковье. Памятники зодчества XV – XVIII веков. – М., 1947. – С. 44.
195
Бурдье П. От «королевского дома» к государственному интересу: модель происхождения бюрократического поля // Социоанализ Пьера Бурдье. Альманах Российско-французского центра социологии и философии Института софиологии РАН. – М.; СПб., 2001.
196
Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. – СПб., 2002. – С. 89-148.
197
Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. – СПб., 2002. – С. 152.
198
Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. – СПб., 2002. – С. 151. Также см.: Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. – СПб., 2000. – С. 28-36.
199
Плюханова М.Б. О некоторых чертах личностного самосознания в России XVII века // Художественный язык Средневековья. – М., 1982. – С. 184-200.
200
Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. – СПб., 2002. – С. 147.
201
Димитриев В.Д. История Чувашии XVIII в. – Чебоксары, 1959. – С. 463.
202
Кондратьев М.Г. О чувашско-татарских этномузыкальных параллелях // Из наследия художественной культуры Чувашии. – Чебоксары, 1991. – С. 3-61.
203
Кондратьев М.Г. О ритме чувашской народной песни. – М., 1990.
204
См.: Труды по этнографии и истории русского, чувашского и марийского народов. – Чебоксары, 1972, с. 24.
205
Боннар А. Греческая цивилизация. – М.: Искусство, 1995. – С. 8
206
Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания. – М.: РГГУ, 1998. – С. 19.
207
Боннар А. Греческая цивилизация. – М.: Искусство, 1995. – С. 12
208
Там же. – С. 25
209
Альберти Леон Баттиста. Десять книг о зодчестве. Т.2 – М., 1937. – С.25-26.
210
Прокофьев В.Н. Изобразительное искусство Франции XVII века //История искусств стран Западной Европы от Возрождения до начала ХХ века. – М.: Искусство, 1995. – С.124.
211
Овидий Публий Назон. Метаморфозы. Книга тринадцатая / Перевод С.В. Шервинского. – М.: Эксмо-пресс, 2000. – С. 437.
212
Там же. – С. 436-437.
213
Там же. – С. 440.
214
См. также анализ «Пейзажа с Полифемом» С.М. Даниэля: Даниэль С.М. Никола Пуссен. «Пейзаж с Полифемом»// Юный художник. – 1983. – № 11. – С.15-17.
215
Прокофьев В.Н. Изобразительное искусство Франции XVII века //История искусств стран Западной Европы от Возрождения до начала 20 века. – М.: Искусство, 1995. – С.119.
216
Там же. – С. 116
217
Сравни: «утверждение рационалистического порядка аскетизирует действительность, лишает ее жизненной полноценности». Там же. – С.116
218
Там же. – С. 117.
219
См.: Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 42-43, 143-144; Семушкин А.В. Эмпедокл. – М.: Мысль, 1985. – С. 32.
220
Ср. у А. Боннара: «Цивилизация греков сопрягает мир и человека. Она связывает их в борьбе и битве, соединяет плодотворной дружбой, имя которой – Гармония». Боннар А. Греческая цивилизация. – М.: Искусство, 1995. – С. 25.
221
Серов В.А. Переписка 1884-1911 / Вступ. ст. и примеч. Н. Соколовой. – Л.-М., 1937. – С.152
222
Красных Е. Князь Феликс Юсупов: « За все благодарю:.». – М.: Изд-во РДЛ, 2003. – С.66
223
Володин М. Страшное проклятие ногайской колдуньи // Первая Крымская. – 2008, 31 октября.
224
Юсупов Ф.Ф. Мемуары. – М.: Захаров, 2001. – С.31
225
Красных Е. Князь Феликс Юсупов: «За все благодарю:.». – М.: Изд-во РДЛ, 2003. – С.75.
226
Там же. – С.85-86.
227
Красных Е. Князь Феликс Юсупов: « За все благодарю:.». – М.: Изд-во РДЛ, 2003.
228
Юсупов Ф.Ф. Мемуары. – М.: Захаров, 2001. – С.101.
229
Там же. – С.103.
230
Серов В.А. Переписка 1884-1911 / Вступ. ст. и примеч. Н. Соколовой. – Л.-М., 1937. – С.140
231
Пивоваров Д.В. Дух, душа и вера (философия религии). – Екатеринбург, 2000. – С. 92-93.
232
Там же. – С. 96.
233
Кертман Л.Е. География, история и культура Англии: Учеб. пособие. – М.: Высшая школа, 1979. – С. 259.
234
Пивоваров Д.В. История и философия религии: Учебное пособие.
235
Тревельян Дж. М. История Англии от Чосера до королевы Виктории. – Смоленск: Русич, 2001. – С. 537.
236
Каган М.С. Се человек: Жизнь, смерть и бессмертие в «волшебном зеркале» изобразительного искусства. – СПб.: Logos, 2003. – С. 6.
237
Сили Дж. Р. Расширение Англии (лекции в Кембриджском университете рубежа XIX и XX вв.) // Сили Дж.Р., Крэб Дж. А. Британская империя. – М.: Эксмо, 2004. – С. 55.
238
Ямпольский М. Ткач и визионер: Очерки истории репрезентации, или О материальном и идеальном в культуре. – М.: Новое литературное обозрение, 2007. – С. 220.
239
Бавискар А. Выбор между насилием и желанием жить: роль пространства власти и личности в создании Большого Дели // Международный журнал социальных наук. – 2004, № 44-45. – С. 113.
240
Никифорова Л.В. Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии. – СПб.: Астерион, 2006. – С. 37-38.
241
Поль Верлен о Дворце юстиций в Брюсселе. Цит. по: Иконников А.В. Историзм в архитектуре. – М., 1997. – С.245.
242
Ашрафян К.З. Дели: история и культура. – М.: Наука, 1987; Короцкая А.А., Сапожников Б.Н. Дели. – Л.: Стройиздат, 1983.
243
Ревзин Г. Он не каялся никогда // Власть. – 2000. № 31 http://www.kommersant.ru/doc-rss.aspx?DocsID=17374 (15.10.2008)
244
Мельников К.С. Архитектура моей жизни. Творческая концепция. Творческая практика / Сост. А. Стригалев, И. Коккинаки. – М.: Искусство, 1985. – С 134.
245
Хан-Магомедов С.О. Сто шедевров советского архитектурного авангарда. – М.: Билингва, 2005. – С. 204.
246
Алексеев С.Ю., Миронов Е.И. Структура пространства жилого дома. Эволюция представлений: Учеб. пос. – . Ростов н/Д: Рост.гос.архит.ин-т,1995. – С.31.
247
Хан-Магомедов С.О. Константин Мельников. – М.: Стройиздат, 1990. – С. 162
248
Алексеев С.Ю., Миронов Е.И. Структура пространства жилого дома. Эволюция представлений: Учеб. пос. – Ростов н/Д: Рост.гос.архит.ин-т,1995. – С. 11.
249
Мельников К.С. Архитектура моей жизни. – М: Искусство, 1985. – С. 37.
250
Алексеев С.Ю., Миронов Е.И. Структура пространства жилого дома. Эволюция представлений: Учеб. пос. – Ростов н/Д: Рост.гос.архит.ин-т,1995. – С. 12.
251
Хан-Магомедов С.О. Архитектура советского авангарда. Кн.1 – М.: Стройиздат, 1996. – С. 503.
252
Мельников К.С. Архитектура моей жизни. – М: Искусство, 1985. – С. 58.
253
Хан-Магомедов С.О. Константин Мельников. – М.: Стройиздат, 1990. – С. 187.
254
Мельников К.С. Архитектура моей жизни. – М: Искусство, 1985. – С. 14.
255
Хан-Магомедов С.О. Архитектура советского авангарда. Кн.1 – М.: Стройиздат, 1996. – С. 508.
256
Бондаренко О. Во благо русского авангарда // Российская газета. – 2007. – № 4341 http://www.rg.ru/2007/04/13/dommelnikova.html (15.10.2008)
257
Разова Е.Л. Дом. Экзистенциальное пространство человека // Vita Cogitans: Альманах молодых философов. Выпуск 1. – СПб., 2002. – С. 210.
258
Сеннет Р. Падение публичного человека. – М.: Логос, 2002.
259
Хайдеггер М. Бытие и время. – М.: Республика, 1997.
260
Каспэ И. Дом на экране: атрибуты и символы домашнего пространства в интернет-средах // Проект «Russian-Cyberspace» Института русской и советской культуры им. Лотмана (Рурский университет). – Бохум, 2005.
261
См., например: http://imbiss.narod.ru/wc.html
262
Тоффлер А. Третья волна // США – экономика, политика, идеология. – 1982. № 7. – С. 99.
263
Фукуяма Ф. Великий разрыв. – АСТ, М., 2008. – С. 71.
264
http://lytgeygen.ru
265
Райх В. Сексуальная революция http://www.avtonom.org/lib/theory/reich/sexrev.html
266
Там же.
267
Термин В. Райха.
268
Воронина О. Социокультурные детерминанты развития гендерной теории в России и на Западе // Общественные науки и современность, – 2004. № 4. – С. 9.
269
«Шифтер» – термин, которым Якобсон обозначает тот тип языкового знака который «наполнен означением» только потому, что он «пустой»'. (прим. Р. Краусс) – Якобсон P.O. Шифтеры, глагольные категории и русский глагол // Принципы типологического анализа языков различного строя. – М., 1972.
270
Вайбель П. Искусство Клауке: подрывные стратегии телесности и перформативные акты. От кризиса репрезентации к кризису тела // НОМИ. – 2001, № 3 (20). – Приложение. С. 2.
271
Салецл Р. (Из)вращения любви и ненависти // Художественный журнал. – М., 1999. – С. 38.
272
Там же. С. 38.
273
Кристева Ю. Время женщин // Гендерная теория и искусство. Антология: 1970-2000 / Под ред. Л.М. Бредихиной, К. Дипуэлл. – М., 2005. – С. 131-133.
274
Там же. С. 134.
275
Ярская-Смирнова Е.Р. Одежда для Адама и Евы: Очерки гендерных исследований. – М., 2001. – С. 218.
276
Иригарей Л. Этика полового различия. – М., 2004. – С. 17.
277
Кон И.С. Мужское тело в истории культуры. – М., 2003. – С. 22.
278
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек – текст – семиосфера – история. М., 1996.
279
Вайбель П. Искусство Клауке: подрывные стратегии телесности и перформативные акты. От кризиса репрезентации к кризису тела // НОМИ. – 2001, № 3 (20). – Приложение. С. 2.
280
Там же.
281
Шестьдесят девять фотографий действительно напоминают кадры из хорошо знакомых фильмов, однако попытки вспомнить названия этих фильмов заведомо обречены на провал. «Кинокадры без названий» являются лишь стилизацией, в буквальном смысле инсценировкой лент, которые никогда не были сняты. В центре каждого «стоп-кадра» – сама Шерман в той или иной «типичной» женской роли и ситуации: будь то «секретарша», «роковая женщина», «побитая жена», или, например, «спортсменка». Несмотря на отсутствие названий, «кадры» довольно красноречивы – ощущение «знакомства» с сюжетом фильма достигается на основе активации ощущения знакомства с тем или иным женским образом, стереотипом, клише (Ушакин С. «Человек рода он»: знаки отсутствия. О муже(N)ственности: Сборник статей. Сост. С. Ушакин. М., 2002/ http://ecsocman.edu.ru/images/pubs/2004/08/06/0000172213/chelovek_roda_on-1.rtf
282
Андреева Е. Телесный перформанс // НОМИ. – 2001, № 3 (20).
283
Orlan is not her name. Her face is not her face. Soon her body will not be her body. Paradox is her content; subversion is her technique. (Barbara Rose. Orlan. Is it art?/ http://www.stanford.edu/class/history34q/readings/Orlan/Orlan.jpeg) – (Орлан – не ее имя. Ее лицо – не ее лицо. Скоро ее тело перестанет быть ее телом. Пардокс – ее содержание, ее техника – разрушение. (пер. автора))
284
Салецл Р. (Из)вращения любви и ненависти /Художественный журнал. – М., 1999. – С. 166.
285
Употребление слова «хоррор» является вполне оправданным, оно уже зафиксировано лингвистами как устойчивая языковая единица. Толковый словарь русского языка начала XXI века. Актуальная лексика / Под ред. Г.Н. Скляревской. – М.: Эксмо, 2006. – С. 1053.
286
Распутин В. Сериалы усыпляют человека // Аргументы и факты. – 1998, № 29. – С. 4.
287
Там же.
288
Лосева Е.Н. Проблемы культуры России в условиях глобализации // Философия человека и процессы глобализации: Сб. науч. статей. – СПб.: Изд-во РХГА, 2006. – С. 140.
289
Круткин В., Романов П., Ярская-Смирнова Е. Интеллектуальное поле визуальной антропологии // Визуальная антропология: новые взгляды на социальную реальность: Сб. научн. ст. – Саратов, 2007. – С. 10.
290
Кукаркин А.В. Буржуазная массовая культура: Теории. Идеи. Разновидности. Образцы. – М.: Политиздат, 1978. – С. 313-318.
291
Казин А.Л. Художественный образ и реальность. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. – С. 24.
292
Шилова И.М. Современное искусство как явление и как процесс // Российское кино: Вступление в новый век. – М., 2006. – С. 217.
293
Осокин Ю.В. Вместо введения. Культурология // Осокин Ю.В. Современная культурология в энциклопедических статьях. – М.: КомКнига, 2007. – С. 21.
294
Там же. – С. 21-22.
295
Новые аудиовизуальные технологии: Учебное пособие / Отв. ред. К.Э. Разлогов. – М.: Едиториал УРСС, 2005. – С. 134.
296
Там же. – С. 133.
297
Инглегарт Р. Культурный сдвиг в зрелом индустриальном обществе // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / Под. ред. В.Л. Иноземцева. – М., 1999. – С. 255-256.
298
Самутина Н. Реальный фантастический вариант, или Что хотел сказать редактор-составитель // Фантастическое кино. Эпизод первый: Сборник статей. – М.: Новое литературное обозрение, 2006. – С. 7. См. также рецензию Н. Самутиной на книгу Сергея Добротворского «Кино на ощупь», размещенную в журнале «Неприкосновенный запас» № 6 (20), 2001. http://www.nz-online.ru/index.phtml?aid=55011692
299
Шевцова М.Я. Библиографический указатель книг, изданных Научно-исследовательским институтом киноискусства // Российское кино: Вступление в новый век. – М., 2006. – С. 434-445.
300
Лавкрафт Г.Ф. Сверхъестественный ужас в литературе // Лавкрафт Г.Ф. Полное собрание сочинений в 3.х томах. – М.: Гудьял-Пресс, 2000. (http://literature.gothic.ru/hpl/hpl-esse.htm)
301
Ипатова Н.А. Оборотничество как свойство сказочных персонажей // Славянский и балканский фольклор: Верования. Текст. Ритуал. – М., 1994. – С. 240-241.
302
Здесь речь идет о странах, так называемого, «третьего киномира». Этот дискуссионный и весьма проблемный термин, аналогичный понятию «страны третьего мира», довольно активно используется западным научным сообществом и разделяет мировой кинематограф на три сферы с четко вырисовывающимися границами: кинематограф США (Голливуд) («первый киномир»); кинематограф Европы («второй киномир») и кинематограф Африки, Латинской Америки, Азии и т. д. («третий киномир»). Подробнее: Hayward S. Cinema Studies: the Key Concepts. – London & N.Y.: Routledge, 2000. – P. 35, 397-493.
303
В качестве примера см.: Жежеленко М., Рогинский Б. Мир Альфреда Хичкока. – М.: Новое литературное обозрение, 2006. – С. 19-20.
304
О жестких и рыхлых культурах см.: Триандис Г.С. Культура и социальное поведение. – М.: ФОРУМ, 2007. – С. 205-209.
305
Рейзен О.К. Бродячие сюжеты в кино. – М.: Материк, 2002. – С. 97-99.
306
Блокбастер (от англ. «block-buster» – авиационная бомба большой мощности, способная разрушить городской квартал (block)) – высокобюджетные фильмы со зрелищными спецэффектами, рассчитанные на показ в кинотеатрах и ориентированные преимущественно на молодежную публику.
307
Категория фильмов, появившаяся в США в конце 1930.х гг., в период Великой депрессии, когда публику в большей степени заботило состояние собственных кошельков, нежели качество просмотренных фильмов. Тогда был налажен выпуск дешевых, сделанных на скорую руку, кинокартин, которые демонстрировались в качестве дополнения к основному фильму (категории «А»). Таким образом, публика получала два фильма по цене одного. Фильмы данной категории сегодня рассчитаны на выпуск на dvd-носителях, этап премьеры в кинотеатрах, соответственно, минуется. Hayward S. Cinema Studies: the Key Concepts. – London & N.Y: Routledge, 2000. – Р. 49-50.
308
Hayward S. Cinema Studies: the Key Concepts. – London & N.Y.: Routledge, 2000. – P. 187-190.
309
Подробнее: Костина А.В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. – М.: Едиториал УРСС. – 2005; Моль А. Социодинамика культуры. – М.: КомКнига, 2005.
310
Комм Д. Технологии страха http://www.kinoart.ru/file/theory/01-11-14/
311
Маркулан Я.К. Киномелодрама. Фильм ужасов: Кино и буржуазная массовая культура. – Л.: Искусство, 1978. – С. 113.
312
Купцов В.И. Философия и методология науки. – М.: Аспект пресс, 1996. – С. 479-480.
313
Bullard Thomas E. UFO Lore // American Folklore: an Encyclopedia / ed. by Jan Harold Brunvand. – New York & London: Garland Publishing Inc., 1998. – P. 721.
314
Wojcik D. Nuclear Lore // American Folklore: an Encyclopedia / edited by Jan Harold Brunvand. New York & London: Garland Publishing Inc., 1998. – P. 517.
315
О теории палеоконтактов см.: Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Человек: Энциклопедический словарь. – М.: Гардарики, 2000. – С. 50-51.
316
Axelrod A., Oster H. The Penguin Dictionary оf American Folklore. – Penguin Reference, 2000. – P. 121.
317
Саруханов В.А. Драматургия телевидения, или Сначала было Слово?.. – СПб.: Всемирное слово, 2005. – С. 218. Ср. со словами А. Хичкока: «Убийство требует деликатного обхождения. Для начала его следует вернуть поближе к домашнему очагу, где оно чаще всего и происходит. Самые изощренные убийства совершались в домах, в уютных семейных гнездах у кухонного стола или в ванной комнате. Мое чувство приличия просто оскорбляет вурдалак из преступного мира, готовый кокнуть любого, даже не будучи ему представлен. Ведь оно даже и для жертвы приятнее, если убийца происходит из хорошей среды и обладает безупречными манерами:». Там же. – С. 51.
318
Шор Ю.М. Страх как постижение жизни и эстетическое переживание как постижение искусства. (К характеристике культурных экзистенциалов) // Грани культуры. Вторая международная научная конференция 4-6 ноября 1997 г. Тезисы докладов и выступлений. – СПб., 1997. – С. 332.
319
В первую очередь современным городским фольклором и бранной лексикой. Подробнее: Дандес А. Фольклор: семиотика и/или психоанализ: Сб. статей. – М.: Вост. лит., 2003; Жельвис В.И. Поле брани: Сквернословие как социальная проблема в языках и культурах мира. – М.: Ладомир, 2001.
320
Подробнее Brunvand J. H. Urban Legends // American Folklore: an Encyclopedia / edited by Jan Harold Brunvand. – New York & London: Garland Publishing Inc., 1998. – P. 730-731.
321
Лавкрафт Г.Ф. Сверхъестественный ужас в литературе http://literature.gothic.ru/hpl/hpl-esse.htm
322
Подробнее: Комм Д. Eurohorror: латинская школа http://www.kinoart.ru/file/theory/00-9-20/
323
См. подробнее интервью с профессором А. Бухановским, организатором международной конференции криминалистов, психологов и психиатров по проблемам девиантного поведения, проходившей в 1998 г. в Ростове-на-Дону: Винников Н., Макаров Д. Маньяк – это врожденное? // Аргументы и факты. – № 42, 1998. – С. 11.
324
Летягин А. Осторожно: карусель! // АиФ-Петербург. – № 25, 2007. – С. 4
325
Грант Б.К. «Совершенствование чувств»: Разум и визуальное в фантастическом кино // Фантастическое кино. Эпизод первый: Сборник статей. – М. , 2006. – С. 20.
326
Knight D. In Search Of Wonder. – Chicago: Advent, 1967. – P.13
327
Грант Б.К. «Совершенствование чувств»: Разум и визуальное в фантастическом кино // Фантастическое кино. Эпизод первый: Сборник статей. – М., 2006. – С. 23.
328
Там же. – С. 23.
329
Собчак В. Девственность астронавтов: секс и фантастическое кино // Фантастическое кино. Эпизод первый: Сб. ст. – М., 2006. – С. 169.
330
Интервью с Р. Шмидтом доступно на лицензионном dvd-диске «Поворот не туда», выпущенном компанией West Video в 2003 году.
331
Мы не будем подробно развивать данную проблематику, учитывая обзорный характер статьи, но в целом, применение психоанализа к жанру хоррор является достаточно перспективным. Контуры дальнейших изысканий в этом направлении отчасти намечает статья: Разлогов К. Матрица темного города: воображаемые мифы Голливуда // Международные чтения по теории, истории и философии культуры № 11. Интеллект, воображение, интуиция: мифологический и художественный опыт. – СПб., 2001. – С. 278-285.
332
Достаточно обратить внимание просто на названия фильмов, чтобы подтвердить правоту нашей мысли – «Невесты Дракулы» (1960), реж. Т. Фишер (1963); «Поцелуй вампира», реж. Д. Шарп; «Любовницы вампирши» (1970); реж. Р.У. Бейкер.
333
Михайлов А.Н. Фантастическое как феномен культуры: трансгрессия и предел // Вопросы культурологии. – 2007, № 9. – С. 15.
334
Тарасов К.А. Аудиовизуальная картина мира: насилие и его воздействие // Российское кино: Вступление в новый век. – М., 2006. – С. 137.
335
Глобализм в системе категорий современной культурологической мысли. Коллективная монография. – СПб.: Янус, 2005. – С. 5.
336
Там же. – С. 6.
337
Мацуура К Глобализация – это также и культурный процесс // Международная жизнь (Проблемы внешней политики, дипломатии, национальной безопасности). – М., 2000. – № 8-9.
338
Глобализм в системе категорий современной культурологической мысли. – СПб.: Янус, 2005. – С. 8-9.
339
Делягин М.Г. Глобализация // Глобалистика. Энциклопедия / Под ред. И.И. Мазура, А.Н. Чумакова. – М., 2003. – С. 183.
340
Тишунина Н.В. Современные представления о глобальном характере социокультурного развития человечества // Глобализм в системе категорий современной культурологической мысли. – СПб., 2005. – С. 12-13.
341
Там же. – С. 16.
342
Фурс В.Н. Критическая социальная теория // Глобалистика. Энциклопедия / Под ред. И.И. Мазура, А.Н. Чумакова. – М., 2003. – С. 490..
343
Миронов В.В. Локальная культура // Глобалистика. Энциклопедия / Под ред. И.И. Мазура, А.Н. Чумакова. – М., 2003. – С. 530.
344
Урмамбетова Дж. Национальная культура и глобализация // Слово Кыргызстана. – 2007. – 6 апреля. – С. 6.
345
Там же.
346
Массон В.М. Вопросы культурного наследия. – Ашхабат. – 2002. – С. 43.
347
Океева А. Сохранение и развитие культурного многообразия в Кыргызской Республике // Центральная Азия и культура мира. – Бишкек. – 2006. – № 1-2 (19-20). – С. 110-115.