Семёнов Ю. И. Теоретические проблемы становления человеческого общества // История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. – М., 1983. – С. 230.
91
См. подробнее: Семёнов Ю. И. Возникновение человеческого общества. – Красноярск, 1962; Семёнов Ю. И. Как возникло человечество. – М, 1966; Семёнов Ю. И. Как возникло человечество. Изд. 2-е с новым предисловием и приложениями. – М., 2002..
92
Впоследствии эта идея Э. С. Маркаряна была заимствована М. С. Каганом (1921–2006), который разработал и обосновал собственную концепцию антропосоциокулътурогенеза. См.: Каган М. С. Введение в историю мировой культуры. – СПб., 2003. – Кн. 1. – С. 83–112..
93
Маркарян Э. С. О генезисе человеческой деятельности и культуры… С. 96.
94
Маркарян Э. С. О генезисе человеческой деятельности и культуры… С. 96.
95
Маркарян Э. С. О генезисе человеческой деятельности и культуры… С. 96.
96
См. фундаментальные работы Л. Б. Вишняцкого: Полицентристский сценарий перехода к верхнему палеолиту // Первобытная археология. Человек и искусство. – Новосибирск. 2002. – С. 11–17; Моноцентристский и полицентристский сценарии перехода к верхнему палеолиту // Кавказ и первоначальное заселение человеком Старого Света. – СПб.: «Петербургское востоковедение», 2007. – С. 213–219;
97
См.: Шер Я. А., Вишняцкий Л. Б., Бледнова Н. С. Первобытное искусство; проблема происхождения. – Кемерово, 1998; Шер Я. А., Вишняцкий Л. Б., Бледнова Н. С. Происхождение знакового поведения. – М, 2004.
98
Флиер А. Я., Полетаева М. А. Происхождение и развитие культуры. Учебное пособие. – М., 2008.
99
Флиер А. Я. Философский аспект происхождения культуры // Человек-Философия-Гуманизм: Тезисы докладов и выступлений Первого Российского философского конгресса (4–7 июня 1997 г.). В 7 тт. Т. 6. Философия культуры. – СПб., 1997. – С. 189–192.
100
Вишняцкий Л. Б. Когда и зачем людям понадобились вещественные символы длительного хранения // «Homo Eurasicus» у врат искусства: Сборник научных трудов / Отв. ред. Е. А. Окладникова. – СПб., 2009. – С. 140–147.
101
См. подробнее: Бондарев А. В. Культурогония и кулътурогенез: к проблеме содержательного разграничения // «Homo Eurasicus» у врат искусства: Сборник научных трудов / Отв. ред. Е. А. Окладникова. – СПб., 2009. – С. 227–245.
102
Бочкарёв B. C. Кулътурогенез и развитие металлопроизводства в эпоху поздней бронзы (по материалам южной половины Восточной Европы) // Древние индоиранские культуры Волго-Уралья (II тыс. до н. э.): Межвуз. сб. науч. тр. – Самара, 1995. -С. 114–120; Бочкарёв B. C. Карпато-Дунайский и Волго-Урачьский очаги культурогенеза эпохи бронзы // Конвергенция и дивергенция в развитии культур эпохи энеолита-бронзы Средней и Восточной Европы: Материалы конференции. – Саратов; СПб., 1995. – С. 18–29; Массон В.М Первые цивилизации и всемирная история. – 2-е доп. изд. – Кишенёв, 2005; Массон В. М. Кулътурогенез Древней Центральной Азии. – СПб., 2006; Иконникова С. Н. Контуры исторической культурологии // Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию проф. М.С Кагана. Материалы междунар. науч. конф. 18 мая 2001 г. Санкт-Петербург. Серия "Symposium". Выпуск № 12. – СПб., 2001; Теория культуры: Учебное пособие / Под ред. С. Н. Иконниковой, В. П. Большакова. – СПб., 2008. – С. 210–219; Флиер А. Я., Полетаева М. А. Происхождение и развитие культуры. Учебное пособие. – М., 2008.
103
Алексеев В. П. Становление человечества. – М.: Политиздат, 1984 – 462 с; Вишняцкий Л. Б. О движущих силах развития культуры в преистории //Восток (Oriens). 2002. – № 2. -С 19–39; Вишняцкий Л. Б. Человек в лабиринте эволюции. – М: Изд-во «Весь Мир», 2004.; Кабо В. Р. История первобытного общества и этнография (К проблеме реконструкции прошлого по данным этнографии) // Охотники, собиратели и рыболовы. – Л., 1972. – С 53–67; Кабо В. Р. Синкретизм первобытного искусства (По материалам австралийского изобразительного искусства) // Ранние формы искусства. М., 1972, – С. 275–299; Кабо В. Р. Теоретические проблемы реконструкции первобытности // Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества. Сб. статей АН. СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая. – М, 1979. – С. 60–107. Столяр А. Д. Проблема происхождения палеолитического изобразительного искусства как предметно-генетическая задача (к вопросу о методике историко-археологического исследования) // Древний Восток и мировая культура. – М., 1981. – С. 5–11; Столяр А. Д. Мировоззренческий феномен этносоциокулътурогенеза первобытного севера Европейской России // Первобытная и средневековая история и культура Европейского Севера: проблемы изучения и научной реконструкции: Междунар. науч. – практич. конф. Сборник научных статей и докл. / Отв. ред. – сост. А. Я. Мартынов. – п. Соловецкий (Архангельская обл.), 2006. -С. 24–38; Филиппов А.К Хаос и гармония в искусстве палеолита. – СПб.: ЛООО «Сохранение природного и культурного наследия», 2004.
104
Маркарян Э. С. Наука о культуре и императивы эпохи. – М., 2000.
105
Маркарян Э. С. На путях постижения тайн социокультурного способа эволюционной самоорганизации жизни. Автобиографический очерк (Рукопись). Публикуется с согласия автора.
106
См., напр.: Арзаканъянц Ц. Т. Культура и цивилизация: проблемы теории и истории культуры (К критике современной западной литературы) // Вестник истории мировой культуры. 1961. – № 3. – С. 52–75; Арнольдов А. И. Культура и современность. – М., 1973; Артановский С. Н. Некоторые проблемы теории культуры. – Л, ЛГИК, 1977; Арутюнов С. А. Обычай, ритуал, традиция // Советская этнография. 1981. – № 2. -С. 97–99; Арутюнов С. А. Инновации в культуре этноса и их социально-экономическая обусловленность // Этнографические исследования развития культуры. – М., 1985; Баллер Э. А. Преемственность в развитии культуры. – М, 1969; Методологические проблемы изучения этнических культур. Материалы симпозиума. – Ереван, 1978; Шушарин А.С, Шушарина О. П. Диалектика традиций и новаций (философский аспект) // Традиции и инновации в духовной жизни общества. – М., 1986. – С. 52–62.
107
Маркарян Э. С. Узловые проблемы теории культурной традиции // Вопросы этнографии. -1981. – № 2. – С. 80.
108
Маркарян Э. С. Культурная традиция и задача дифференциации ее общих и локальных проявлений // Методологические проблемы исследования этнических культур: Материалы симпозиума. – Ереван, 1978. – С. 86.
109
Маркарян Э. С. Культурная традиция и задача дифференциации ее общих и локальных проявлений // Методологические проблемы исследования этнических культур: Материалы симпозиума. – Ереван, 1978. – С. 88.
110
Маркарян Э. С. Культурная традиция и задача дифференциации ее общих и локальных проявлений // Методологические проблемы исследования этнических культур: Материалы симпозиума. – Ереван, 1978.
111
Маркарян Э. С. Культурная традиция и задача дифференциации ее общих и локальных проявлений // Методологические проблемы исследования этнических культур: Материалы симпозиума. – Ереван, 1978. См. также: Маркарян Э. С. Узловые проблемы теории культурной традиции // Вопросы этнографии. 1981. – № 2
112
Маркарян Э. С. Культурная традиция… С. 88.
113
См.: Markarian. E. S. Tradition as an Object of Systems Study. A Position Paper for the International Symposium on Systems Study of Tradition // World Futures. The Journal of General Evolution. 1992. – Vol. 34. -No. 3–4; Маркарян Э. С. Наука о культуре и императивы эпохи. – М., 2000.
114
Маркарян Э. С. Узловые проблемы теории культурной традиции // Вопросы этнографии. – 1981. – № 2. – С. 81.
115
Арутюнов С. А. Народы и культуры: Развитие и взаимодействие. – М., 1989. – С. 160.
116
Маркарян Э. С. Культура как способ социальной самоорганизации… С. 5.
117
Давидович В. Е., Жданов Ю. А. Сущность культуры. – Ростов-на-Дону, 1979. – С. 229.
118
Маркарян Э.С Теория культуры… С. 155.
119
Маркарян Э.С Теория культуры… С. 155.
120
Маркарян Э.С Теория культуры… С. 113.
121
Маркарян Э.С Теория культуры… С. 156.
122
Эта идея Э. С. Маркаряна была подхвачена затем многими авторами. См., напр.: Арутюнов С. А., Мкртумян Ю.К Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре // Типология основных элементов традиционной культуры. – М.,1984. – С. 22–23.
123
Анохин П. К. Рефлекс цели как объект физиологического анализа // Журн. высш. нерв. деят. 1962. – Т. 12. – Вып. 1. -С. 7-21; Анохин П. К. Проблема центра и периферии в современной физиологии нервной деятельности // Проблема центра и периферии в нервной деятельности. – Горький, 1935. С. 9–70; Анохин П.К Системогенез как общая закономерность эволюционного процесса // Бюллетень экспериментальной биологии. 1948. – Т. 26. – Вып. 2. – № 8. – С. 81–99; Анохин П. К. Методологическое значение кибернетических закономерностей. // Материалистическая диалектика и методы естественных наук. – М, 1968. – С. 547–587; Анохин П. К. Теория функциональной системы // Успехи физиол. Наук. 1970. Т. 1. № 1. С. 19–54. Анохин П. К. Принципиальные вопросы общей теории функциональных систем // Принципы системной организации функций. – М., 1973. – С. 5–61.
124
Маркарян Э. С. Теория культуры… – С. 156.
125
Маркарян Э. С. К характеристике человеческого общества как универсальной адаптивно-адаптирующей системы // Теория и методика географических исследований. – М., 1974; Маркарян Э. С. Цивилизация как космический феномен. // Международная конференция в Бюраканской астрофизической лаборатории (1971 г.) Связь с внеземными цивилизациями. Проблема СЕТИ. / Под редакцией С. А. Каплана.