– М., 1975; Маркарян Э. С. Об исходных методологических предпосылках исследования этнических культур // Методологические проблемы исследования этнических культур; Материалы симпозиума. – Ереван, 1978;
126
Маркарян Э. С. Инварианты самоорганизации и эколого-энергетическое исследование общества. – Пущино: Научный центр биологических исследований АН СССР, 1981.
127
Маркарян Э. С. Культура как способ социальной самоорганизации. Общая постановка проблемы и ее анализ применительно к ИГР. – Пущино, 1982.
128
Dawkins R. The Selfish Gene. – New York; Oxford University Press, 1976; Pyc.nep.: Докинс Р. Эгоистичный ген. – М.; Мир, 1993; Dawkins R The Extended Phenotype. – New York; Oxford University Press, 1982; Ball J. A. Memes as Replicators // Ethology and Sociobiology. 1984. S. 145–161; Btackmore S. The Meme Machine. – Oxford: Oxford University Press, 1999; Boyd R and Richerson, P. J. Culture and the Evolutionary Process. – Chicago: University of Chicago Press, 1985; Brodie R Virus of the Mind: The New Science of the Meme. – Seattle: Integral Press, 1996; Conway M. S. The Crucible of Creation. – Oxford, UK: Oxford University Press, 1998; Dennett D. Consciousness Explained. – Boston: Little, Brown, 1991; Dennett D. Darwin\'s Dangerous Idea. – London: Penguin, 1995; Чик Г. Единицы культуры // Системные исследования культуры. 2005 / Науч. ред. B. C. Жидков. – СПб., 2006. – С. 109–131; Черносвитов П. Ю. Механизмы наследования культуры // Там же. – С. 152–171. См. историю вопроса: Fog A. Cultural Selection. – Dordrecht: Kluwer, 1999. [Электронный ресурс] // Режим доступа. - http://www.agner.org/cultsel/ [14.09.2008], а также материалы электронного издания «Journal of Memetics – Evolutionary Models of Information Transmission», ставшего центральным органом публикации и обсуждения меметики: http://www.cpm.mmu.ac.uk/jom-emit/.
129
Кармин А.С, Новикова Е. С. Творчество – движущая сила культуры // Культурология. – СПб.: Питер, 2004. – С. 339.
130
Маркарян Э. С. Теория культуры и современная наука: (логико-методологический анализ). – М.: Мысль, 1983. – С. 155.
131
Письмо А. Я. Флиера от 12.02.08. Хранится в домашнем архиве автора.
132
См.: Бондарев А. В. Синергетические принципы корреляции этногенеза и культурогенеза // Методология культурологического исследования (Культурологические исследования \'06): Сборник научных трудов. – СПб.: Изд-во «Астерион», 2006. -С. 18–31; Бондарев А. В. К проблеме определения содержательных границ отечественной культурогенетики // Культурологические исследования 2008: Сборник научных статей /Под науч. ред. Л. М. Мосоловой. – СПб.: Астерион, 2008. – С. 52–62.
133
См., например: Маркарян Э. С, Узловые проблемы теории культурной традиции // Советская этнография, 1981. – № 2. – С. 78–97; Теория культуры и современная наука. Логико-методологический анализ. Москва, 1983; Маркарян Э. С. Науки о культуре и императивы эпохи. Способность к стратегическому управлению миром. Москва, 2000 и другие работы Э. С. Маркаряна.
134
Маркарян Э. С., Новые вызовы и глобальные угрозы международной безопасности в начале 21-го века. Переход к направляемому развитию цивилизации как условие самосохранения человечества. Программный доклад для международного симпозиума. Ереван, 2004., – С. 111.
135
Маркарян Э.С, Новые вызовы и глобальные угрозы международной безопасности в начале 21-го века. Переход к направляемому развитию цивилизации как условие самосохранения человечества. Программный доклад для международного симпозиума. Ереван, 2004., – С. 54.
136
Лоренц К., Оборотная сторона зеркала. М.: Республика, 1998. -С. 261.
137
Все, что, действуя ограничивающе и тем самым, исключая неопределенность всевозможного, обеспечивает общественный порядок, может рассматриваться как параметр порядка.
138
См.: Маркарян Э. С. Новые вызовы и глобальные угрозы международной безопасности в начале 21-го века. Переход к направляемому развитию цивилизации как условие самосохранения человечества. – С. 20, 35.
139
Традирование означает, что последующие новые события базируются на предшествовавших, определяются имевшем место в прошедшем выбором, что новый порядок будущего развития результируется из наличного порядка.
140
Riedl R., Die Ordnung des Lebendigen. Systembedingungen der Evolution, – С. 250.
141
Вебер М., Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. – С. 603.
142
Luhmann N. Soziale Systeme: Grundrifi einer allgemeinen Theorie. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1984. – C. 101.
143
Маркарян Э. С., Новые вызовы и глобальные угрозы международной безопасности в начале 21-го века. Переход к направляемому развитию цивилизации как условие самосохранения человечества. – С. 42.
144
Markarian E., Tradition as an Object of System Study // World Futures. The Journal of General Evolution. Vol. 34, 1992, – № 3–4. -С. 157.
145
Придерживаясь заложенной Ю. Лотманом научной традиции и опираясь на Яна Ассмана (см.: Assmann J., Das kulturelle Gedachtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identitat infruhen Hochkulturen. 4. Aufl., Munchen: Beck, 2002, с. 24), мы предпочитаем для обозначения очерченных ключевыми словами „формирование традиций", „отношение к прошлому" и „политическая идентичность" функциональных рамок циркуляции культурных смыслов пользоваться термином „культурная память".
146
См.: Назаретян А. П., Устойчивое неравновесие и синергетическая модель культуры // Синергетика. Философия. Культура / Под общей ред. В. К. Егорова и др. М., 2001. -С 112–115.
147
См: Николис Г., Пригожин И. Познание сложного. Введение. М., 1990. – С. 89.
148
См.: Assmann J.. Das kulturelle Gedachtnis: Schrift. Erinnerung und politische Jdentitdt in fruhen Hochkulturen – С 18
149
К обществам знания. Всемирный доклад ЮНЕСКО. Париж, 2005
150
Подробнее об этом см.: Василъкова В. В. Концепция общества знания: новая утопия или социальная технология // Общество знания: от идеи к практике: Основные контуры концепции общества знания / Под ред. В. В. Васильковой, Л. А. Вербицкой. – СПб., 2008.
151
Маркарян Э. С. Гуманизм XX столетия: идеология самосохранения человечества. – М., 2008.
152
Гегель Г. Ф. Философия права. – М., 1990. – С.274.
153
Богданов А. А. Тектология. Кн. 1. – М., 1989. – С. 73.
154
Василъкова В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем. Синергетика и теория социальной самоорганизации. – Санкт-Петербург, 1999.
155
Хиценко В. Е. Можно ли организовать самоорганизацию? // Социологические исследования. – 1993. – N 8. – С. 66.
156
Олейник А. Н. Механизмы возникновения новых институциональных структур в переходный период // Социологические исследования. - 1994. – № 2. – С. 125.
157
Олейник А. Н. Механизмы возникновения новых институциональных структур в переходный период // Социологические исследования. - 1994. – № 2. – С. 125.
158
Гегель В. Ф. Философия права. – С. 278.
159
Зибер Н. И. Очерки первобытной экономической культуры // Кооперация: Страницы истории: Избр. Труды российских экономических, общественных деятелей, кооператоров-практиков. – М., 1998. – Т.1, – кн.1. – С.604.
160
Чаянов А. В. Краткий курс кооперации. – С. 18.
161
Туган-Барановский М. И. Социальные основы кооперации. – М., 1989. – С. 89.
162
Концепция развития потребительской кооперации Российской Федерации на период до 2010 года. – М., 2001. – С.5.
163
См.: Ципко А. С. Размышления о причинах исторической устойчивости кооперации. – С. 18, 25.
164
Ленин В. И. О кооперации // Ленин В. И. Полн. собр. соч. – Т. 38. – С.121
165
Ленин В. И. О кооперации // Ленин В. И. Полн. собр. соч. – Т. 38. – С.257
166
Гуслякова Л. Г., Мишин А. К., Ткаченко В. В. Социальное партнерство: проблемы, реалии, перспективы. Барнаул, 2003.
167
Салустович П. Европейский социум в условиях перехода: гражданское общество и социальная работа // Проблемы теоретической социологии. Вып. 3. – СПб., 2000, с. 160.
168
Салустович П. Европейский социум в условиях перехода: гражданское общество и социальная работа // Проблемы теоретической соииологии. Вып. 3. – СПб… 2000. с. 161.
169
Казначеев В. П., Казначеев СВ. Адаптация и конституция человека. Новосибирск, 1986; Рудкевич Л. А. Тенденции морфо-психологической эволюции человека на современном этапе // Ананьевские чтения: Тезисы научно-практической конференции «Ананьевские чтения – 2000». СПб., 2000
170
Георгиевский А. Б. Эволюционная антропология (историко-научное исследование). СПб., 2009.
171
Бунак В. В. Род Homo, его возникновение и последующая эволюция. – М., 1980.
172
Тарнас Р История западного мышления. – М… 1995.
173
Dawkins R. The Selfish Gene. – Oxford: Oxford University Press, 1976.
174
Blackmore S. The Meme Machine /Dawkins R. Foreword in the book. – Oxford, 2000. – p. 45
175
Евангелие от Матфея 28:18–20
176
Kamppinen M. Antropologinen ihmiskuva; lihansyojasta informaationsyojaksi /Kulttuurielain, Ihmistutkimuksen Biologiaa. -Keuruu: Otava, 1989. -P. 122 (перевод В.Р.)
177
Kamppinen M. Antropologinen ihmiskuva; lihansyojasta informaationsyojaksi /Kulttuurielain, Ihmistutkimuksen Biologiaa. -Keuruu: Otava, 1989. -P. 120 (перевод В.Р.)