Культурология и глобальные вызовы современности — страница 76 из 77

Метафора «русская метафизика» активно используется современными отечественными концептуалистами. Например, Владимир Сорокин упоминает «русскую метафизику» (см. интервью «Законы русской метафизики», 2006 г.) как фантастический элемент отечественного мифотворчества, склонность к созданию альтернативной истории с помощью мифов.

250

Лотман Ю. М. Текст в тексте // Статьи по семиотике искусства / сост. Р. Г. Григорьева. СПб.: Академический проект, 2002. С. 62.

251

Козлова Н. Советские люди. Сцены из жизни. М.: Изд-во «Европа», 2005. С. 482.

252

Неклюдов С. Ю. Структура и функции мифа // Современная российская мифология. М.: РГГУ, 2005. С. 10.

253

Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008. С. 17–18.

254

Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008. С. 263.

255

Высмеивающие микрофизику власти, концептуалисты указывают на «метафизику» как на возможность «переписывания» истории в соответствии с идеологическими нуждами, которая активно используется властью, опирающейся в таком случае на архетипические мотивы.

256

Действительно, современная реклама демонстрирует широкие возможности для идеологически нагруженного мифотворчества.

257

Например, арт-группа «Война», известная благодаря следующим скандальным перфомансам: «Мордовский час» в MacDonalds (2007 г.), поминки по Дмитрию Александровичу Пригову (2007 г.), «Уничтожение мента в его доме», «Мент в поповской рясе» (2008 г.), акция «Памяти декабристов» (2008 г.) и др.

258

Луман Н. Дифференциация. М.: Изд-во «Логос», 2006. С. 293.

259

В данном случае мы имеем в виду национальное прочтение универсальных мифологических мотивов великой миссии, антагонизма «своих» и «чужих», идеи светлого будущего, а также субъектов этого мифа (культурных героев, хтонических существ и проч.)

260

Недаром же в проекте «Имя России 2008» И. В. Сталин был назван в первой десятке людей, представляющих Россию.

261

Таких как, восприятие Другого, принятие различения, полионтологичности и невозможности существования единой Истины.

262

Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Инвест-ППП, 1995. С. 15–16.

263

Маркарян Э.С Глобально-экологическое моделирование и интеграция наук. – Пущино: Научный центр биологических исследований АН СССР в Пущине, 1980. С. 5.

264

Таксами Ч. М. Народы Сибири в XX веке. Социально-экономическое и культурное развитие // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 3 -23.

265

Дьяконова В. П. Жилище народов Сибири //Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 24–61.

266

Павлинская Л. Р. Народное искусство Сибири. Судьба традиции // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 91–118.; Павлинская Л. Р. Сибирь в этнокультурном пространстве Евразии // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева.

– М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 313–326.

267

Федорова Е. Г. Экологический аспект изучения одежды населения тундровой зоны Сибири // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С 119–165.

268

Роббек М. Е. Традиционная пища эвенов.  – Новосибирск.: Наука, 2007. – 164 с.

269

Тураев В. А. Охотские эвенки: этнокультурные и социально-демографические процессы в XX веке // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева.

– М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 119–144

270

Гуцол Н.Н, Виноградова С. Н. История переселения и современные особенности жизни локальных групп российских саамов (на примере села Ловозеро) //Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В.И Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 145–160.

271

Уварова Т. Б. Культуры и языки пограничья: феномен нерчинских эвенков //Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 265–278.

272

Головнев А. В. Модель в культурологии // Модель в культурологии Сибири и Севера: сб. науч. трудов.  – Екатеринбург: УрО РАН, 1992. С 142–169.

273

Козлов А.И Пища людей. – Фрязино: «Век 2», 2005. – 272 с.

274

Мкртумян Ю. И. Основные компоненты культуры этноса // Методологические проблемы исследования этнических культур. Материалы симпозиума. – Ереван, 1978. С. 44.; Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э. С. Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 55.

275

Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э.С Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 38

276

Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э.С Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 63

277

Уайт Л. Избранное: Наука о культуре / Л. Уайт. – М.: БОССПЭН, 2004. – 960 с.

278

Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э. С. Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 58.

279

Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э. С. Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 60.

280

Арутюнов С. А., Мкртумян Ю. И. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре //Типология основных элементов традиционной культуры / Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М: Наука, 1984. С. 25.

281

Маркарян Э.С Культура как способ социальной самоорганизации. Общая постановка проблемы и ее анализ применительно к НТР. -Пущино: АН СССР, 1982. С. 8–10.

282

Типология основных элементов традиционной культуры /Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М.: Наука, 1984. С. 23.

283

Флиер А. Я. Культурогенез. – М.: Российский институт культурологии, 1995. С. 9.

284

Шаповалов А. В. Очерки истории и культуры потребления табака в Сибири. XVII – первая половина XX вв. – Новосибирск: Издательский центр «Прогресс-Сервис», 2002. – 258 с.

285

Осипов А. И. Пространство и время как категории мировоззрения и регуляторы практической деятельности. – Минск: наука и техника, 1989. – 220 с.

286

Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры: Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Академический проект, 2001. – 990 с.

287

Арутюнов С. А., Мкртумян Ю. И. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре // Типология основных элементов традиционной культуры / Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М.: Наука, 1984. С. 32–33.

288

Арутюнов С. А., Мкртумян Ю. И. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре // Типология основных элементов традиционной культуры / Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М.: Наука, 1984. С. 32–33.

289

Арутюнов С. А., Мкртумян Ю. И. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре // Типология основных элементов традиционной культуры / Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М.: Наука, 1984. С. 29.

290

Ананян Ж. А., Хачатурян В. А. Армянские общины России. Ереван, 1993. С. 3.

291

Ананян Ж. А., Хачатурян В. А. Армянские общины России. Ереван, 1993. С. 5.

292

Из истории вековой дружбы: Сборник статей/Редкол.: М. Г. Нерсисян и др. Ереван, 1983. С. 124.

293

Ананян Ж. А., Хачатурян В. А. Армянские общины России. Ереван, 1993. С. 18.

294

Из истории вековой дружбы: Сборник статей/Редкол.: М. Г. Нерсисян и др. Ереван, 1983. С. 126; Ананян Ж. А., Хачатурян В. А. Армянские общины России. Ереван, 1993. С. 17.

295

Из истории вековой дружбы: Сборник статей/Редкол.: М. Г. Нерсисян и др. Ереван, 1983. С. 126.

296

Из истории вековой дружбы: Сборник статей/Редкол.: М. Г. Нерсисян и др. Ереван, 1983. С. 127.

297

Братская помощь пострадавшим в Турции армянам. // Под ред. col1_0, 1898. – С. 542.

298

Из истории вековой дружбы: Сборник статей/Редкол.: М. Г. Нерсисян и др. Ереван, 1983. -С. 127.

299

Из истории вековой дружбы: Сборник статей/Редкол.: М. Г. Нерсисян и др. Ереван, 1983. -С. 128.

300

Терещенко А. Г. Армянское население в городах Донского и Северо-Кавказского регионов в 20-х годах XX// Армяне на Дону и на Северном Кавказе. Ростов-на-Дону, 1993. СЗ.

301

Бархударян В. Б. История армянской колонии Новая Нахичевань. Ереван, 1996. – С. 419.

302

Бархударян В. Б. История армянской колонии Новая Нахичевань. Ереван, 1996. – С. 420.

303

Терещенко А. Г. Армянское население в городах Донского и Северо-Кавказского регионов в 20-х годах XX // Армяне на Дону и на Северном Кавказе. Ростов-на-Дону, 1993. С.4; Бархударян В. Б. История армянской колонии Новая Нахичевань. Ереван, 1996. С. 331.