асывали кровь из еще теплых покойников. Дю Соль приводит случай с четырнадцатилетним мальчиком, страдавшим хлорозом, который жадно пил человеческую кровь, особенно если она вытекала из свежей ранки.
Другие примеры развращенного вкуса. Бижу рассказывает о портье из Парижского Ботанического Сада, являвшемся невиданным обжорой. Он полностью съел тело льва, умершего в зверинце после долгой болезни. Он жадно заглатывал самые отталкивающие вещи, утоляя, таким образом, свой безграничный аппетит. Его развращенный ум выказывался еще и в том случае, когда он классифицировал животных из зверинца в зависимости от формы их экскрементов, которые он специально коллекционировал. Мужчина умер от несварения желудка, после того как проглотил 3,6 кг свежеиспеченного хлеба.
Перси наблюдал знаменитого Таррара, умершего в Версале в возрасте примерно двадцати шести лет. В 17 лет он весил 45,3 кг, съедая четверть быка за сутки. Он любил лакомиться самыми невероятными вещами. Особенно он обожал змеиное мясо, и быстро поедал самых больших из них. В присутствии Лоренца он схватил живую кошку, вспорол ей живот, высосал всю кровь, а затем обглодал все мясо, оставив лишь один ее скелет. Примерно через 30 минут, его вырвало шерстью. Таким же образом он поедал и собак. Говорят также, что однажды он целиком проглотил живого угря, предварительно откусив ему голову. За одно мгновение мужчина съедал ужин, которого бы хватило на 15 человек. После такой трапезы его живот раздувался до невероятных размеров. Курвиль, военный хирург, наблюдал, как он проглотил деревянную коробку, завернутую в обычную белую бумагу. На следующий день, он легко вывел все это из своего организма, причем бумага осталась абсолютно нетронутой. Глава военного госпиталя видел, как он за один присест съел 13 кг сырой печени и легких. Казалось, что ничто не могло утолить его невероятный аппетит. Он часами выстаивал у бойни, чтобы съесть то, что обычно оставляли собакам. Он пил кровь в больнице и ел мертвецов в морге. Его также подозревали в убийстве и съедании четырнадцатимесячного младенца, но на этот счет не было никаких неопровержимых доказательств. Людоед был среднего роста и постоянно потел. Его смерть наступила в результате гнойного поноса, а вскрытие показало, что все его кишки и брюшина также были подвержены обширному гноению.
Фултон сообщает о шестилетней девочке, которая любила есть улиток, скарабеев, тараканов, пауков и других отталкивающих насекомых. Ребенок воспитывался в хорошей семье, в которой было еще двенадцать братьев и сестер. Ни один из них не проявлял схожих наклонностей. Девочка была очень славной, но немного тормозилась в своем умственном и физическом развитии. В 14 лет ее развращенный аппетит пришел в норму.
В древних летописях можно найти множество примеров анормального аппетита. Бореллус рассказывает о человеке, заглатывавшем камни, рога животных, змей и жаб. Платер упоминает о существующем до сих пор обычае применения в пищу улиток и угрей. Родиус уверял, что видел людей, поедавших пауков и скорпионов. Джонстон говорит, что Авиценна, Руфус и Гентилис описывали примеры с юными девушками, склонными к потреблению ядовитых растений и животных без каких-либо опасных последствий для их здоровья. Агриппа с легкостью поедал пауков; а Ван Воезе наблюдал людей, заглатывавших живых угрей.
Во многих странах мира существует привычка употреблять в пищу грязь или глину. О подобном явлении писали “Эфемериды”. Хантер сообщает о чернокожих жителях, поедавших глину, используемую для приготовления горшков. Бартолинус и Кастро описывают пожирателей грязи и нечистот. Чтобы быть точными, в научной терминологии подобное извращение называется геофагизмом. Аномалия достаточно широко распространена на Антильских Островах и в Южной Америке, проявляясь у низших классах общества; ее также наблюдают среди чернокожего населения, а также среди бедноты в некоторых южных регионах Соединенных Штатов. Случаи геофагизма зарегистрированы на Яве, в Китае, Японии, Испании и Португалии. В некоторых областях Ирландии до сих пор едят торф.
В XVI и XVII веках существовали люди, имевшие привычку, после принятия пищи, заглатывать по несколько маленьких камней. Сохранилось достаточное количество материалов, описывающих подобное явление.
Зарегистрирован случай с одним мужчиной, родом из Вюртемберга, который за раз съедал целого поросенка, а иногда и барана. Он также заглатывал помет, глину, камни и стекло и испытывал огромное пристрастие к алкоголю. Таким образом, он дожил до 60 лет, однако вскоре стал проявлять умеренность в еде и умер в возрасте 79 лет. При вскрытии у него был обнаружен очень маленький сальник, однако его печень практически полностью покрывала все внутренние органы живота; желудок был большим и толстым, а кишки слишком узкими и практически непроходимыми.
Эли имел пациента, за которым водилась привычка есть мел. При этом он говорил, что его потребление облегчало его желудочные раздражения. Таким образом, за 25 лет он съел полтонны мела. "Эфемериды" описывают случай схожего характера, а Верзасча упоминает о мужчине, потреблявшем известь. Адамс рассказывает о трехлетнем ребенке, поедавшем известковый раствор. Мальчик был рахитичным и страдал обширным кариесом. Он соскребал свое лакомство со стен, а если ему запрещали, то закатывал сильные истерики. В случаях, когда его полностью лишали извести, он отрыгивал всю проглоченную пищу до того момента, пока ему не предоставляли его любимое блюдо. По последним данным стало известно, что в обязанности его сестер вошло постоянное снабжение своего брата известковым раствором с небольшим добавлением песка. Раствор пытались разбавлять, однако ребенок настаивал, чтобы ему давали продукт в его твердом виде. Вскоре он заболел оспой; по ночам мальчик просыпался в лихорадке и все равно требовал, чтобы ему принесли кусочек извести. Таким образом, за день он потреблял примерно четверть чайной чашки раствора.
Потребление мышьяка. Существует подтверждение, что крестьяне Стейермарка (Австрия) имеют привычку каждодневно потребляют по 0,13-0,32 грамма мышьяковой кислоты. Это делается для укрепления здоровья и тонизации тела. Хорошо известно, что подобного количества вполне достаточно, чтобы вызвать мгновенную смерть. То же самое можно сказать и об опиофагах или едоках хлораля. Ранее мы уже говорили об извращенных вкусах беременных женщин.
Пожиратели стекла и шпагоглотатели являются обыкновенными жонглерами и фокусниками и не имеют никаких развращенных наклонностей. Об их способностях мы поговорим в Главе XII.
Воздержание от пищи. Промежуток времени, в который человек способен находиться без пищи постоянно варьируется. Так, Гиппократ допускает возможность шестидневного безопасного голодания, однако Плиний и другие увеличивают этот срок. Древняя и современная медицинская литература полна невероятных примеров воздержания, длившегося очень долгое время. Ранее, и особенно в Средние Века, во время религиозного разгула, люди специально отказывались от пищи с целью получения душевного покаяния и божьего одобрения.
Во многих религиях воздержание от пищи является частью специальной церемонии. Еще с давних времен, некоторые религиозные секты доводили подобную практику до крайности. Хорошо известно, что некоторые восточные священнослужители и отшельники и в наши дни питаются несоизмеримо малым количеством пищи. Ассирийцы, евреи, египтяне и другие восточные народы, также как греки и римляне всегда имели свой период воздержания, который мог длиться очень долгое время.
В наши дни, случаи длительного воздержания на религиозной почве встречаются достаточно редко. В основном это связано с нервными расстройствами, начиная от приступов меланхолии и истерии и заканчивая полным слабоумием. В средневековье, некоторые люди могли питаться только святым причастием и таким образом сопротивлялись голоду; здесь можно провести аналогию с некоторыми современными юными девушками, которые воздерживаются о пищи в целях сохранения хорошей фигуры. Ранее считалось, что подобных людей кормили ангелы или демоны, однако Гаммонд считает, что многочисленные случаи подобного дьявольского или святого воздержания представляли собой явные признаки истерии. В своем исчерпывающем трактате “Fasting Girls” (голодание у девушек), Гаммонд также замечает, что некоторые хроники детально описывают именно истерические симптомы, безоговорочно приписывая их к проискам дьявола. Так, к примеру, он рассказывает об одной молодой девушке из долины Калепино, у которой ломило все части тела, а в своем пищеводе она ощущала комок, постоянно подступавший к горлу и возвращавшийся в желудок. В данном случае речь явно идет об одной из характеристик истерии (“комок в горле”), являющейся частым признаком нервного воздержания.
Абстиненция, или скорее анорексия, обычно сопровождает большинство болезней, в особенности лихорадочного типа. Однако во всех подобных случаях, воздержание носит неполный характер, поскольку пациента поддерживают питательными клизмами или другими медицинскими средствами.
Пищеварительное расстройство, вызванное истерическими припадками, называют еще психической анорексией (Сэр Уильям Галл). При подобном заболевании происходит настолько сильное нарушение аппетита, что человек просто не может смотреть на еду. В худшем случае при одном виде пищи у человека начинаются сильные спазмы. В связи с этим существуют удивительные примеры невероятно длительного воздержания. Так, Ослер описывает одну девушку, которая на момент своей смерти весила только 22,2 кг. Исхудание и истощение достигло у нее крайней формы, и пациентка скончалась, как если бы это происходило при раке пищевода.
Галл сообщает о четырнадцатилетней девочке, достаточно крепкого здоровья и плотного телосложения, которая в начале февраля 1887 года, без всяких видимых причин, начала испытывать отвращение к пище. Вскоре после этого ее силы начали ослабевать, так что за день она выпивала только по полстакана чая или кофе. Галл видел ее в апреле: пациентка очень исхудала; она продолжала прогуливаться по улицам и всегда, при этом, одним своим видом привлекала к себе всеобщее внимание окружающих. На этот момент ее рост составлял 1,62 см, вес — 28,5 кг, температура тела — 36,1° С, а пульс — 46 ударов в минуту. Несмотря на подобное физическое состояние, девочка постоянно хотела двигаться.