и батарея разрядится. Классическим примером такого явления в истории человечества является Римская империя [55]. Золотой век, наступивший в результате объединения, часто сменяется стагнацией и упадком.
Тенденция к культурной гомогенизации на Земле может только ускориться в XXI столетии. Кроме того, из-за быстрых коммуникационных и транспортных технологий, стирающих межкультурные барьеры, станет попросту невозможной та степень разделения, которая требуется, для того чтобы создать новые и уникальные культуры на Земле. Однако, если марсианская граница будет открыта, тот же процесс развития технологий также позволит нам создать новую, самобытную и динамичную ветвь человеческой культуры на Марсе и в конечном счете даже в других мирах. Драгоценное разнообразие человечества, таким образом, может быть сохранено при более широком охвате территорий, и только так. Один мир просто окажется слишком мал, чтобы сохранять или тем более создавать разнообразие, которое не только делает жизнь интересней, но и служит залогом выживания человеческой расы.
Без открытия новых границ на Марсе западная цивилизация также столкнется с риском технологической стагнации. Некоторым это заявление может показаться довольно спорным, поскольку развитие технологий в наши дни поражает воображение. Однако на самом деле скорость прогресса в нашем обществе стремительно снижается. Чтобы убедиться в этом, нужно лишь сделать шаг назад и сравнить изменения, которые произошли в последние тридцать пять лет, с теми, которые произошли в предшествующие им тридцать пять, и с теми, что произошли еще за тридцать пять лет до того. Между 1905 и 1940 годами мир изменился революционно: города были электрифицированы, появились стиральные машины и холодильники, телефоны и радиовещание стали обычным делом, распространились домашние стереосистемы, звуковое кино превратилось в новую грандиозную форму искусства, автомобили заполнили дороги, а авиация прошла путь от самолета братьев Райт к пассажирскому самолету «Дуглас DC-3» и истребителю «Хокер Харрикейн». Между 1940 и 1975 годами мир вновь изменился из-за появления компьютеров, телевизоров, антибиотиков, ядерной энергетики, «Боинга-727», SR-71s, ракет «Атлас», «Титан» и «Сатурн», спутников связи, межпланетных аппаратов и пилотируемых полетов на Луну. По сравнению с этими изменениями технологические инновации с 1975-го по настоящее время кажутся незначительными. В течение этого периода должны были произойти огромные изменения, но не произошли. Если бы мы следовали по технологической траектории предыдущих семидесяти лет, сегодня у нас были бы летающие автомобили, поезда на магнитной подушке, или маглевы (от словосочетания «магнитная левитация»), роботы, термоядерные реакторы, гиперзвуковые межконтинентальные путешествия, надежные и недорогие перевозки на орбиту Земли, подводные города, марикультура в открытом море и человеческие поселения на Луне и Марсе. Вместо этого сегодня мы видим, как развитие важных технологических разработок, таких как ядерная энергетика и биотехнологии, тормозится, тонет в скандалах – мы замедляемся.
Теперь рассмотрим зарождающуюся марсианскую цивилизацию: ее будущее будет критически зависеть от прогресса науки и техники. Так же как изобретения, порожденные нуждами американского фронтира, были мощной движущей силой мирового человеческого прогресса в XX веке, так «марсианская изобретательность», родившаяся в культуре, которая поощряет интеллект, практическую подготовку и решимость на пути к цели, обеспечит множество научно-технологических прорывов, которые резко изменят к лучшему условия жизни человека в XXI столетии.
Яркий пример того, как марсианская территория подстегивает развитие новой технологии, мы, несомненно, увидим в сфере производства энергии. Как и на Земле, достаточный запас энергии будет иметь решающее значение для марсианских поселений. Красная планета обладает одним существенным энергетическим ресурсом, о котором мы в настоящее время знаем: это дейтерий, который может быть использован в качестве топлива в почти безотходных реакторах на термоядерном синтезе. На Земле тоже есть большие запасы дейтерия, но при всех существующих инвестициях в другие, более грязные виды производства энергии исследования, которые сделали бы возможным практическое применение термоядерных реакторов, по-прежнему заброшены. Марсианские колонисты, несомненно, будут гораздо более заинтересованы в термоядерной энергии и, двигаясь в направлении разработки реактора, принесут колоссальную пользу также и материнской планете.
Параллель между Марсом и американским фронтиром XIX века в качестве движущей силы для развития технологий проводят крайне редко, скорее даже наоборот. Америка была двигателем технического прогресса в прошлом веке, так как ее западная граница создавала вечный дефицит рабочей силы на Восточном побережье. Это заставляло развивать автоматизацию производства и государственное образование. В современной Америке все не так. Иммиграция больше не поощряется, и создается большой сектор услуг бюрократов и разнорабочих, призванный поглотить энергию той части населения, участие которой в производящих отраслях экономики уже не нужно. Таким образом, начиная с конца XX века все в большей степени в наши дни каждый новый гражданин становится для государства бременем.
И напротив, на Марсе XXI века возникнет огромная нехватка рабочей силы. Действительно, можно с уверенностью говорить, что там не будет товара более ценного, чем рабочее время человека. Рабочим на Марсе станут платить больше и обращаться с ними лучше, чем с их коллегами на Земле, и образование будет стремиться к более высокому стандарту, чем когда-либо на родной планете. Так же как пример Америки XIX века изменил отношение к обычному человеку в Европе, влияние прогрессивного марсианского общества может ощущаться на Земле, как и на Марсе. Красная планета может установить новый стандарт для высшей формы гуманистической цивилизации, и, рассматривая его издалека, граждане Земли будут справедливо требовать не меньшего и для себя.
Фронтир повлиял на развитие демократии в Америке, создав самодостаточное население, которое настаивало на праве самоуправления. Весьма сомнительно, что демократия может сохраняться без таких людей. В современной Америке действительно в изобилии имеются демократические ловушки, но крайне желательно, чтобы в процессе управления страной принимали участие мыслящие люди. Учтите, что с 1860 года президентом Соединенных Штатов ни разу не выбирали представителя новой политической партии. Местные политические объединения и административные структуры, которые когда-то позволили гражданам принимать участие в партийных обсуждениях, исчезли. И при среднем показателе перевыборов в 90 % Конгресс США вряд ли точно отражает волю избирателей. Кроме того, независимо от решений Конгресса реальные законы, охватывающие все более широкие области экономической и социальной жизни, все чаще пишутся множеством контролирующих органов, чьи должностные лица даже не притворяются, что были кем-то избраны.
Демократия в Америке и в других странах западного мира нуждается в толчке к развитию. Этим стимулом может стать только пример людей фронтира, чья цивилизация объединена той же идеей, что когда-то вдохнула жизнь в американскую демократию. Как американцы указали путь Европе в прошлом веке, так в следующем марсиане могут указать нам путь, уводящий от олигархии и стагнации.
В замкнутом мире есть и большие угрозы для гуманистического общества, чем возвращение олигархии, и если граница остается закрытой, мы обязательно столкнемся с ними в XXI столетии. Эти угрозы – распространение различного рода антигуманистических идеологий и развитие политических институтов, воплощающих такие идеологии, но не ведущих открытую пропаганду. В верхней части списка таких разрушительных идей, которые имеют тенденцию распространяться естественным образом в закрытом обществе, находится теория Мальтуса, согласно которой по причине более или менее ограниченного количества мировых ресурсов рост населения и уровень жизни должны быть ограничены, или все мы погрузимся в безграничные страдания.
Мальтузианство является научно несостоятельным – все предсказания, сделанные на его основе, были неверны, потому что человеческие существа – не просто потребители ресурсов. Скорее, мы создаем ресурсы, разрабатывая новые технологии, и находим для них применение. Чем больше людей, тем выше скорость появления нового. Именно поэтому (в противовес теории Мальтуса) с ростом мирового населения растет уровень жизни, причем ускоренными темпами. Тем не менее в закрытом обществе мальтузианство выглядит самоочевидной истиной, и в этом заключается опасность. Недостаточно абстрактно приводить доводы против мальтузианства. Когда люди не видят, сколько перед ними неиспользуемых ресурсов, вера в их ограниченность становится обыденной. И если такое представление станет повсеместным, то каждый человек в конечном счете будет врагом любому другому человеку, и каждая раса или нация будет врагом любой другой расе или нации. Результатом может стать тирания, война и даже геноцид. Все люди могут быть братьями только в мире неограниченных ресурсов.
Марс манит
«Недавно мы очнулись от эйфории, порожденной глобальной экономикой, не думая о ее последствиях, о том, насколько мы несчастны, осознавая всё это. Было бы куда веселей, если бы пришла новость о том, что из-за какой-то причуды Солнечной системы другой мир мягко вторгся на нашу орбиту и придвинулся так близко, что можно построить мост и шагнуть на новые незаселенные континенты, выйти к новым неизведанным морям. Захотят ли снова те энергичные иммигранты освоить новые горизонты, так же как и раньше, или же они займутся устранением причин недовольства старым миром, используя новый билль о правах? Доступность такой новой планеты продлила бы, а то и спасла цивилизацию, основанную на движении, и люди снова наслаждались бы очарованием свободы…
Выло бы очень интересно порассуждать, что человеческое воображение собирается делать с миром без границ, где оно должно искать свое вдохновение в единообразии, а не в изменчивости, в одинаковости, а не в контрасте, в безопасности, а не в риске, изучая безвредные нюансы известного, а не опасные тайны неизвестных морей или континентов. Мечтатели, поэты и философы – не что иное, как инструменты, которые озвучивают и выражают надежды, чаяния и опасения народа.