в первую очередь должен сделать избранный президент? Какую революцию он должен совершить?
— Господин президент, — начал было я говорить, но он жестом остановил меня и сказал:
— Зачем такая официальность? Я тоже простой гражданин и у меня есть и имя, и отчество. Называйте меня просто, Анатолий Анатольевич.
— Хорошо, Анатолий Анатольевич, — сказал я, — Богославия устала от революций, перестроек и битв. Чуть что — революция. Посевная кампания — битва, уборочная — битва. Приход зимы — неожиданность. А президентские выборы почему-то рассматриваются как государственный переворот. Хватит, наверное, проводить марксистские эксперименты над народом.
— А как вы прикажете управлять с такой огромной страной, как наша, а? — с ноткой восторга спросил президент. — У нас девяносто субъектов федерации и каждый старается утянуть федерацию в свою сторону. Мы не какая-нибудь банановая республика. У нас каждый руководитель субъекта — губернатор должен назначаться и сниматься президентом. Президент сказал — надо! Губернатор ответил — есть! Вот что спасет нашу страну.
Никакого вольнодумства и вольтерьянства. Все в мундирах. Раньше в школе были санитары с красными повязками и белым крестом, нет — с белыми повязками и красными крестами — проверяли, у всех ли вымыты руки. А сейчас наши санитары — Богославпотребнадзор — все поголовно в малиновых мундирах с погонами и генералов там не одна сотня. В каждой организации свои ордена и медали. Любой, у кого есть деньги, может стать орденоносцем любой организации, выпускающей ордена.
Дисциплина — вот что самое главное. Вот вы посмотрите, Алексей Алексеевич, милиционеры, прокуроры, ветеринары, налоговики, железнодорожники, транспортная и техническая инспекция, мундиры, ордена, золото и золотое шитье, лампасы, каракулевые папахи и воротники за казенный счет, шляпы, зато все как в армии. Равняйсь! Смирно! К торжественному маршу! Поротно! Ветеринары прямо, остальные — напра-во! На одного линейного дистанции, равнение направо, шагом — марш!!! И вся государственная машина пошла в том направлении, в каком ей указано. Вот оно высшее проявление демократии — осознанное понимание необходимости исполнения государственных законов и приказов начальника. Свобода, значит. А вы что нам предлагаете?
Я смотрел на него и ужасался тому, что человек верит в то, о чем он говорит и заставляет других людей верить ему. И ему начинают верить. Люди привыкают к тому, что им вдалбливается денно и нощно. Они точно так же, колоннами, безропотно, пойдут в лагеря и на расстрелы. Бессловесное стадо, не имеющее собственного мнения и не способное его отстоять.
Глава 100
— У нас, конечно, нет такого грандиозного размаха, Анатолий Анатольевич, — сказал я, — мы просто вернем выборы губернаторов, введем выборы судей, прокуроров и начальников местной милиции, позволим народу самому решать большинство интересующих его вопросов. Откажемся от расходов на мундиры чиновников. Содержать одновременно две армии накладно даже такой стране как Богославия.
— И все? — удивился президент.
— Все, — просто сказал я, — остальное решит сам народ.
— Что же решит ваш народ? — еще больше удивился Анатолий Анатольевич.
— Все решит, — сказал я. — Сначала он установит зарплаты народным избранникам и ответственность за получение ими взяток. Народ сам установит налоги, даст свободу предпринимательству и инициативе граждан.
— Вы что, не понимаете, что это вулкан народных страстей? — укоризненно спросил президент.
— Почему не понимаем? — переспросил я. — Мы все понимаем. Мы даем народу свободу, которой он был лишен во все время существования Богославии. То, что вы называете сегодняшней свободой, это всего лишь маленькая оттепель после холодной зимы. Даже не весна. Март месяц. А у нас в Богославии говорят: марток — надевай десять порток. И народу предстоит выбрать самому сезон их жизни — зиму или лето. А вам спасибо за интерес к моей персоне.
Вошедший в кабинет помощник что-то прошептал президенту на ухо. Президент стал медленно бледнеть, а правая сторона лица стала искажаться судорогой. Вряд ли он сейчас в состоянии что-то говорить. Я встал и пошел к выходу. Никто меня не задерживал и никто меня не удерживал. Я дошел до выхода, через которые в крепость проезжали правительственные машины и где ждали мои сопровождающие сотрудники.
— Алексей Алексеевич, — сказал мой помощник, — в Богородске объявлено чрезвычайное положение в связи с активным распространением среди населения синдрома Квазимодо. Почти восемьдесят процентов населения заквазиможено. У нас сегодня назначены встречи в министерстве юстиции и в Центризбиркоме. Я уточню время и сообщу вам.
Ну, что же, страна готова к выборам. Четыре пятых населения — квазимоды, восемьдесят процентов, если с дробями в школе были проблемы. Но за кого проголосуют квазимоды? За обновление, которое может помочь им стать людьми, а, может, и не помочь. Но надежда есть. Или вернуться назад, где они останутся квазимодами навсегда и число их увеличится. Главное — чтобы подсчетом голосов занимались не квазимоды, а нормальные граждане, для которых объективность — их постоянная гражданская позиция.
Богославы больны ностальгией,
Вспоминают умильно царя,
Кто террор назовет терапией
И большие в тайге лагеря.
Кто-то горло лечил керосином,
Кто-то улей занес на балкон,
Кто-то лечится лампочкой синей,
Кто-то сиднем сидит у икон.
Кто-то вспомнит икру в магазинах,
Море водки, цена — три рубля,
Продавщица, красавица Зина,
Материлась, ну сущая бля.
В Минюсте без задержек получили свидетельство о государственной регистрации партии КС, в Центризбиркоме мне выдали удостоверение кандидата в президенты Богославии.
— Ну что, поехали, — пронеслось у меня в мыслях, — сначала ввяжемся в драку, а потом посмотрим, что у нас из этого получится.
Глава 101
Незадолго до выборов у меня состоялась приватная встреча с руководителями основных дипломатических представительств, аккредитованных в Богородске.
Дипломату не возбраняется просто так встретиться с одним из кандидатов в президенты. Но во всех странах, даже в тех, кто называет себя оплотом демократии и свободы, такие встречи считаются деянием предосудительным, чем-то вроде вмешательства во внутренние дела и проталкивания во власть враждебных стране кандидатов. Богославия здесь не исключение.
В группе из пяти послов только у китайского посла был не так сильно выраженный синдром Квазимодо. Понятно, кто и как относится к Богославии. В отношении китайцев все понятно. Их теория китаецентризма претерпела некоторую трансформацию. Вместо презрения к варварам у них появилось отношение равнодушия к другим странам.
Дипломатов интересовал один вопрос — как будет относиться Богославия к их странам в случае моей победы на выборах.
— Господин кандидат в президенты, — сказали послы, — по нашим данным, вы безусловный фаворит президентской гонки и нынешние выборы будут считаться самыми чистыми выборами с момента изобретения этого способа народного волеизъявления.
— Как же вы определите чистоту выборов, господа, — спросил я, — если на выборах не будет присутствовать ни одного иностранного наблюдателя? Нет ни одной заявки. Нет ни одного желающего приехать в Богославию не то, что на выборы, но даже все деловые контакты осуществляются только по почте и электронным средствам коммуникации?
— Алексей Алексеевич, — улыбнулся французский посол, считавшийся заядлым театроманом и знатоком богославского языка, — сказано косой, значит косой. Давайте не будем делать секрета из признания или непризнания демократичности выборов. Это как с Всемирной торговой организацией и приемом Богославии в ее члены. Нам сейчас важнее знать, распространится ли синдром Квазимодо на наши страны?
— Господа, скажу честно — я не знаю, — ответил я. — Но мне кажется, что основной причиной возникновения проявлений этого синдрома является враждебное отношение к Богославии. Налицо прямопропорциональная зависимость этих двух элементов. Вы взгляните на себя и сами определите эту зависимость. Чем мы вызвали такую ненависть у Запада? Мы не совершили и сотой доли того, что делали вы, но во всех грехах вы обвиняете нас. Мы тоже не без греха, но мы открыты к сотрудничеству и нормальным отношениям.
Я очень боюсь, что по результатам выборов вы закроете границы с нами, чтобы не превратиться в квазимод. Но поверьте мне, что это вызовет эпидемию синдрома Квазимодо. Попробуйте, пока у вас есть время, поменять вектор в отношениях с Богославией. Вы увидите, что количество квазимод у вас будет намного меньше, чем при введении барьера. В это трудно поверить, но такова объективность. Сначала синдром поражал тех, кто хотел сделать плохо лично мне. Затем синдром повсеместно стал поражать тех, кто копил в себе злобу на других людей. И когда он выйдет на международный уровень, то он не будет щадить никого. Вот так я представляю эту ситуацию.
В комнате воцарилась тишина. Все сидели с бокалами в руках, и никто даже не пригубил хороший коньяк. Извините, не коньяк, а бренди. Французы воспротивились тому, что в других странах тоже делают коньяк, хотя у них нет города Коньяк, по названию которого виноделы стали называть свой напиток.
— Вы думаете, что нам кто-то поверит? — задумчиво спросил посол Великобритании. Все молча кивнули головами в знак согласия с его словами.
— Просто словам вряд ли поверят, — сказал я. — Но я беседовал со многими людьми, которых не коснулся синдром Квазимодо. Все они нормальные люди, образованные и относящиеся ко всему без излишних эмоций, рассматривая то или иное явление со всех сторон. Проявления злобы или ненависти у них заменяет чувство сожаления или удивления. Собственно говоря, все дети в возрасте до пяти лет по любому поводу испытывают чувство радости, удивления и сожаления, что получилось не так, как хотелось ему. И отношению к другим людям мы учим по сказке о крошке еноте, который бо