Битва с врагом
В ходе проходящей на семинаре оживленной дискуссии профессор задает Марго какой-то вопрос. Марго убеждена, что все остальные студенты способнее и занимаются усерднее, чем она. Она боится, что учитель поймет: она только притворяется знающей предмет, — и ум Марго мгновенно становится пустым, а все ее тело сковывает паника.
Каждый раз, когда Дагу приходится взаимодействовать со своими коллегами по работе, в его голове звучат голоса: «Ты что, не видишь, какой ты странный и неуклюжий? Зато все остальные видят!».
Когда Шарлотте нужно звонить по телефону и предлагать клиентам услуги своей компании, ее сердце начинает отчаянно колотиться и все тело пронизывает страх. И хотя Шарлотте удалось выработать технику, благодаря которой она научилась казаться спокойной и уверенной в себе, ее постоянно мучают головные боли на нервной почве.
Когда Джэкоб пытается заговорить с женщиной, которая ему нравится, его захлестывают эмоции и подавляет страх, что он покажется смешным. Кроме того, Джэкоб не способен проявлять нежность и просить свою партнершу оказывать ему те знаки внимания, которые он хотел бы получать, когда находится в близких отношениях.
Хиллари не покидает страх перед опасностью: опасностью, исходящей от некачественной пищи, загрязненного воздуха и сомнительных людей, опасностью, что ее где-нибудь подкараулят и изнасилуют. Она совершает сложные, занимающие огромное количество времени процедуры, предохраняющие ее от опасности, и сводит к минимуму круг своих занятий и интересов.
Почти каждую ночь Дэниель просыпается и, ворочаясь в постели, проводит долгие бессонные часы, преследуемый фантазиями о несчастьях, которые могут случиться на следующий день. Он не способен контролировать свои кошмарные мысли, несмотря на то что страхи никогда не оправдываются. Дэниель часто чувствует себя сонным и усталым в течение дня на своей высокотехнологичной и перспективной работе.
Салли живет под пасмурным небом печали. Нередко она бесконтрольно и беспричинно ударяется в слезы и убеждена, что ей уготована несчастная жизнь. Лишь иногда для Салли наступают короткие периоды психического благополучия, и ей удается надеть на себя маску справляющегося с жизнью человека; это и поддерживает в ней надежду.
Дрю постоянно сравнивает свою внешность с внешностью других женщин. Она не обращает внимания на людей, которые, по ее мнению, не столь привлекательны, как она сама, и сосредоточивает его лишь на тех, кто выглядит «лучше» ее. Дрю неотступно преследует чувство собственной неполноценности и мысли о том, насколько хорошо ее тело: вес, грудь, бедра, ноги, волосы, кожа, поэтому она маниакально штудирует модные журналы.
Джейн панически боится социальных ситуаций, поскольку уверена, что люди будут оценивать ее и найдут ее неуклюжей, смешной и не способной постоять за себя. Ее страх настолько силен, что сейчас Джейн находится в полной социальной изоляции и в депрессии.
Рад познакомиться; угадайте, как меня зовут!
Этот практически повсеместно распространенный феномен известен всем системам психотерапии. Любой из нас слышал внутренний голос, твердящий нам снова и снова, кстати и некстати, шепотом и оглушительным криком, с детства и до старости, когда нам хорошо и когда нам плохо, что наша жизнь ничтожна, безнадежна и обречена, что мы не «о’кей», что мы глупые, злые, уродливые, ненормальные или больные.
Ему давали столько же различных имен, сколько и самому Дьяволу. Ненависть к себе, низкая самооценка, негативные внутренние разговоры, катастрофические ожидания, карающий защитник, интернализированный диктатор и критический родитель. Этот список имен можно продолжать бесконечно, но все они описывают один и тот же феномен.
Психоаналитик определит голоса, звучащие в голове Дага, как жестокое супер-эго, преследующее Джэкоба предчувствие краха, рационально-эмотивный терапевт назовет катастрофическими ожиданиями, а не покидающее Марго чувство собственной ничтожности — низкой самооценкой. Охватывающие Шарлотту приступы паники когнитивный терапевт назовет фобической реакцией, кошмарные предчувствия Дэниэля — обсессией, а страхи Хиллари — негативными внутренними разговорами или навязчивыми мыслями. Салли поставят диагноз тяжелой депрессии, а Джейн — диагноз социальной фобии. Постоянные уничижительные самооценки Дрю приверженцы теории множественной личности назовут карающим альтер-эго, а представители академической психологии — патологической самокритикой; и все вместе взятое будет описано термином «застойное мышление» в 12-шаговой программе Анонимных алкоголиков.
Я назову этого специфического демона, который делает нашу жизнь несчастной, сводя на нет все наши усилия, Внутренним Врагом. В прошлом я называл его другими именами: Родитель-Свинья, Критический Родитель, Жестокий Судья или даже Враждебный Инопланетянин. Вы можете использовать эти имена или придумать свои собственные, но обязательно назовите его как-нибудь, и давайте поговорим о нем. Как именно мы назовем этот источник столь распространенных человеческих несчастий, не так уж важно, важно назвать его как-нибудь, как угодно, и поговорить о нем; ведь мы, как правило, не признаемся себе в том, что изнутри нас гложут негативные мысли, а обсуждать эту тему считается нетактичным в воспитанном обществе.
Каждый из персонажей, описанных выше и имевших место в реальной жизни ситуаций, может рассматриваться как результат совокупности представлений, прочно укоренившихся в его психической и эмоциональной жизни. В транзактном анализе мы рассматриваем их как особое эго-состояние Критического Родителя. Его биологический базис, по-видимому, представляет собой нейронную сеть представлений и установок, функционирующих в виде согласованного паттерна. Когда мы даем ему имя, то используем метафору, описывающую хорошо знакомый нам процесс обладания. Если субъектом обладания является жестокая грубая сущность, его называют Родителем-Свиньей, если это безжалостный критикующий голос — Врагом, если неотступный рационализирующий ворчун — Критическим Родителем, а если безмолвная угнетающая тень — Внутренним Критиком.
Враг берет свое начало с внешнего влияния, навязываемого нам, когда мы находимся еще в детском возрасте, людьми, наделенными властью. Прежде всего это наши родители, а также другие родственники, учителя, соседи и, что очень важно, другие дети, имеющие над нами определенную власть, пока мы еще маленькие. Как заложники, приучившиеся любить своих похитителей — «Стокгольмский синдром», — или как заключенные, старающиеся изо всех сил угодить надзирателям, дети уясняют для себя, что их благополучие, а порой и выживание зависят от послушания и беспрекословного выполнения всего, что им говорят.
И когда дети выполняют эти приказы, они превращаются из свободных самостоятельных людей в рабов, из принцев и принцесс — в лягушек, подчиняющихся изуверским правилам Внутреннего Врага. Поскольку в детстве принятие этих правил является условием психологического выживания, то когда мы вырастаем, Враг пытается представиться нашим другом, утверждая, что он совершает все свои выходки лишь для того, чтобы помочь нам. Истина же заключается в том, что его постоянное присутствие весьма эффективно калечит жизнь большинства из нас и полностью разрушает жизнь других, подрывая нашу способность к успеху и производительному труду.
Сущность же этого Врага состоит в том, что он является врагом любви. Основной смысл его послания: «Тебя не будут любить. Ты будешь одинок. Тебя выгонят из племени». Эта фатальная угроза выживанию, которая сегодня призвана нас контролировать, появилась на свет многие тысячи лет назад, вероятно, как попытка защитить людей от жутких опасностей, подстерегающих их за каменными стенами пещер. Она приводит нас в неописуемый ужас, и я каждый раз убеждался в том, что именно эта угроза кроется в основе любого аргумента Внутреннего Врага, независимо от возраста, национальной принадлежности, пола, вероисповедания или социального положения его жертвы: «Тебя не будут любить», «Тебя будут избегать».
Тот Враг, которого люди используют по отношению к себе, заимствован ими из далекого прошлого. И поскольку этот Враг является приобретенным, мы можем вычеркнуть это влияние из нашего настоящего. Основным препятствием к осуществлению этой программы является то, что многие люди бессознательно верят в законность миссии Внутреннего Врага: он якобы призван удержать нас на верном пути, предостеречь нас от ошибок, подсказывать нам верные решения, указывать на наши недостатки. Короче говоря, мы верим, что он всеведущ и благонамерен и что его мнение стоит слушать и выполнять. Кроме того, мы путаем шепот Врага с голосом нашей Совести, средоточия нашей души, напоминающего нам о наших моральных обязанностях, возложенных на всех человеческих существ.
Однако в отличие от Совести, прививающей человеку любовь к самому себе и ближним, Внутренний Враг разрушает узы взаимной привязанности между людьми. Желая быть уверенным в том, что мы слушаем только его и никого другого, Внутренний Враг все свои усилия посвящает, тому, чтобы мы не только не любили себя и других, но и чтобы нас не любили. Ведь когда мы , не любим себя и других, то и нас никто не любит. А после того как человеческие взаимоотношения и привязанности практически разорваны, мы оказываемся не в силах противостоять влиянию Врага, и он завладевает нами безраздельно.
Враг является реальностью, присутствующей в жизни каждого человека. Однако та степень, в которой эта реальность воспринимается, совершенно различна для разных людей. В сознании одного индивида Враг предстает просто в виде мрачной тени, накрывающей его разум, как удушающее одеяло, и внезапно превращающей жизнь в сущий ад. Для другого это придирчивый и настойчивый голос. Такой голос может звучать в виде рациональных, спокойных, ненавязчивых, как бы случайно брошенных утверждений, подрывающих любое наше значимое усилие. Враг может выступать в форме кошмаров, физических недомоганий и болей или обжигающих вспышек тревоги и ужаса.
Неважно, какое обличье принимает Враг, главное условие его власти — не встречать сопротивления со стороны жертв. Враг продолжает оказывать свое влияние, потому что человек готов терпеть его и признавать законной частью мира. А пока его слушают, верят ему и подчиняются, Враг всесилен. Мы должны осознать, что он — всего лишь произвольный набор лживых утверждений, которые были интернализированы нами, и теперь мы прислушиваемся к ним так, будто они являются истинными и важными. Чтобы прийти к этому осознанию, мы должны изменить три вещи:
• изменить наше мышление;
• изменить наши эмоциональные реакции;
• изменить характер повседневных взаимодействий с людьми, которые поддерживают эту разрушительную сущность, обитающую в нашем сознании.
Далее следует практическое руководство по работе с характерным исключительно для алкоголизма сценарием и Врагом, направленное на помощь людям, желающим избавиться от деструктивных внутренних диалогов, которые порождает их разум. Хотя это руководство направлено на работу с алкоголиками, в той или иной степени оно приложимо ко всем: все мы, пока растем, усваиваем интернализованные диктаторские послания.
Выслеживание Врага. Где он прячется? Какое обличье он принял? Какими нашими чувствами он питается? Чувством вины? Страха? Гнева?
Действия: отмежевание от Врага. Как нам лишить Врага поддержки, так чтобы он утратил свою силу и вернулся к первоначальной внешней форме? Какие специальные техники эффективны в противодействии влиянию Врага?
Ниже следует подробное объяснение перечисленных шагов.
Выслеживание Врага
Процесс распространения на Врага сознательной части психики, осознание Врага и понимание механизмов его функционирования подобны очистке луковицы слой за слоем. Послания врага многослойны, и по мере того как мы постепенно осознаем и отбрасываем один слой, мы начинаем видеть другой. Некоторые люди начинают работать с совершенно неочищенной луковицей, тогда как другие уже сбросили с нее несколько слоев. В любом случае я опишу ряд слоев, которые вам, возможно, придется проработать.
Наиболее скрытый слой Врага иногда представляет собой простое повторение некой негативной эмоции. Эта эмоция может принимать форму почти неощутимого подспудного чувства надвигающейся катастрофы или выражаться во внезапном испуге. Это может быть глубоко сидящая ненависть, закрадывающееся сомнение, страх смерти или болезни, беспричинная тревожность или приступы клаустрофобии. Такое чувство часто кажется не имеющим никакой конкретной почвы, и все же оно постоянно сопровождает нас. Человек привыкает к тому, что оно может поглотить его в любой момент. Нередко, когда нам хорошо, одного только страха, что эта негативная эмоция может возникнуть, достаточно, чтобы вывести на свет Врага. «Уж слишком все хорошо, это должно скоро кончиться», «Всегда, если мне хорошо, то потом бывает плохо».
Алкоголик может внезапно осознать, что провел несколько счастливых беззаботных дней без единой мысли о выпивке, и тут его начинает охватывать тревога. Следующий стадией атаки является знакомое чувство страха, ужаса, сомнения, в зависимости от того, какая эмоция является излюбленной для Врага этого конкретного человека и с которой сознание алкоголика способно справиться, лишь когда он выпьет. Враг каждого индивида сообщает ему уникальные послания и использует уникальные приемы. Собственно говоря, любой Враг подобен многогранной реальной личности, обладающей своими сильными и слабыми сторонами, уловками и стратегиями.
Атака Врага может длиться лишь несколько напряженных секунд, но испортить весь оставшийся день, или же она начинается медленно и постепенно, достигает своего апогея, а затем утихает. Сильное желание выпить может продолжаться минуту, день, раз в неделю или дольше, в зависимости от силы Врага. Одним из наиболее знакомых и пугающих переживаний для любого алкоголика являются периоды, в течение которых интенсивные негативные эмоции в сочетании с сильным желанием выпить полностью заполняют собой его сознание.
Важно, чтобы индивид научился распознавать то специфическое чувство, которое характеризует его Врага. Следующим шагом после того, как это чувство идентифицировано, является осознание того, что его возникновение всегда имеет причину. Такой причиной может быть некое высказывание, образ или последовательность образов. Однако это чувство всегда сопровождается некой психической активностью.
Так, например, одна женщина страдала внезапными приступами тревоги, возникающими на пустом месте, по крайней мере, так ей казалось. Проведя анализ психических событий, предшествующих приступу, она поняла, что им всегда предшествуют бессловесные фантазии, своего рода ее личный немой ментальный фильм. Он состоял лишь из образов самой себя, стоящей перед большой толпой людей, которые насмехались над ней, показывали на нее пальцем, хохотали и бросали в нее камни, в то время как она стояла охваченная ужасом и не понимала, что она сделала дурного.
К другому моему пациенту Враг подкрадывался в виде внезапного страха смерти, сопровождавшегося образом себя, лежащего в гробу с закрытыми глазами, в то время как его куда-то несли, вероятно, к могиле. Иными невербальными формами атак Врага могут быть фантазии, в которых вас убивают, насилуют, нещадно бьют, пытают, морят голодом, ненавидят все вокруг или в которых вы заболеваете раком или другой страшной болезнью. Для алкоголика такие фантазии рано или поздно начинают рефлекторно ассоциироваться с желанием выпить. Это происходит потому, что алкоголь оказывает очень сильный успокаивающий эффект, подавляющий сильные негативные эмоции; в результате вырабатывается условный рефлекс, вызывающий желание выпить: точно так же, как пресловутый колокольчик вызывал слюноотделение у собак Павлова.
Первая помощь от таких атак состоит в том, чтобы сделать эти предсознательные «ментальные фильмы» ясно осознаваемыми, раскрыть их содержание и начать осознавать их каждый раз, когда они вторгаются в ваше сознание.
Следующим после обнаружения фантазий, сопровождающих приступы, шагом в выслеживании Врага является распознавание содержания, или «либретто», вашего фильма. За атакой Врага всегда можно обнаружить вербальное послание. Слова, связанные с фантазией, могут твердить вам: «Ты скоро умрешь», или «Люди тебя ненавидят», или «У тебя будет сердечный приступ», или «Ты испорченный и дрянной человек», или «Выпей — это единственное, от чего тебе станет легче», или «Нет никакой надежды — ты никогда не добьешься успеха», «Ты ничтожество, а потому оставь свои попытки и напейся». Эти слова могут произноситься как четким громким голосом, так и зловещим шепотом. Одна женщина видела такие слова в виде подписи к ее портрету: «Пьяная и одинокая».
На следующей стадии битвы с Врагом полезно завести карманную записную книжку, или «дневник атак». Каждая атака, или негативная эмоция, даже если человек не уверен в ее происхождении, должна записываться вместе с фильмом и либретто — фантазией и стоящим за ней вербальным содержанием — во всех случаях, когда их удается распознать.
Благодаря этому человек начинает осознавать реальные масштабы агрессивности своего Врага. Некоторые люди сообщали, что когда Враг наносит удар, вся их умственная деятельность полностью отключается на несколько секунд, минут или даже часов. Кое-кого это полностью выбивает из колеи, а другим лишь слегка досаждает. В любом случае протоколирование активности Врага и точного текста его посланий является очень важным.
Люди, охотно соглашающиеся вести запись своих негативных чувств, могут быть готовы, а могут быть и не готовы признать, что эти переживания представляют собой атаки Врага и являются ошибочными представлениями, когда-то внедренными в их сознание внешним источником, а теперь интернализированными. Люди склонны полагать, что предсказания и оценки Врага должны рассматриваться как обоснованные. «Я могу заболеть раком. Все мои родственники умерли от рака...» или «Я потерплю неудачу. До сих пор со мной всегда происходило именно так», или «Я дурной человек. Я разрушил три брака, и все мои дети сейчас в беде», или «Я полный кретин. Я даже баланс в чековой книжке свести не могу», или «Мои дела безнадежны. Уж лучше взять и напиться». Все это — примеры того, как люди, по сути дела, становятся на сторону своего Врага и защищают его точку зрения. Этот факт подводит нас ко второй стадии битвы: к осознанию внешнего источника происхождения Врага.
Отлучение Врага от своего Я
После того как фантазии и слова, ассоциирующиеся с Врагом, опознаны, крайне важно восстановить внешний источник всех наших негативных посланий. Самая трудная часть битвы заключается в ясном понимании того, что Враг никогда не бывает прав.
Чтобы победить, необходимо научиться различать послания Врага и послания Взрослого, содержание которых может носить характер критики. Критикующие послания, исходящие от Взрослого, например: «Если ты будешь делать это таким способом, у тебя ничего не выйдет», или «Велика вероятность того, что работу ты не получишь», или «Если ты не бросишь курить, то можешь заработать рак», не являются негативными по своей сути, они лишь констатируют возможность неблагоприятного исхода, И даже когда они указывают на негативный результат, то не являются посланиями Врага.
Послания Врага с помощью негативных прилагательных и унизительных реплик подвергают своим нападкам саму природу человека. Если мы принимаем предпосылку транзактного анализа, гласящую, что все люди — «о’кей», красивы, умны и стремятся к здоровью и благу, то можем предположить, что любое высказывание в пользу обратного (ты «не-о’кей», ты плохой, глупый, уродливый, помешанный, больной или обреченный) является ложью. И когда человек говорит сам себе такую ложь, ее следует отвергнуть.
Одним из наиболее эффективных способов демонстрации принципиальной лживости утверждений Врага является указание на то, что все они откровенно оппортунистичны. Например, одна из классических форм домогательств Врага такова: «Ты неудачник. Ты никогда ничего не можешь сделать как надо». Одна женщина, которую преследовали подобные утверждения, обратила внимание на то, что когда она в чем-либо добивалась успеха, то говорила себе: «Ты вкладываешь в это столько сил, а большинство других людей делают это с легкостью». Когда я указал пациентке на то, что она никак не может одолеть своего Врага, что бы она ни сделала, та сказала: «Это правда. Подумать только, когда мне что-то действительно дается легко, мой Враг говорит: „Это не считается, это было слишком просто“».
Иллюстрацией другой излюбленной Врагом формы парадоксального оппортунизма послужит следующий пример. Джон рассказал на групповом занятии о присущем ему крайне остром ощущении своей никчемности и глупости, постоянно подкрепляемом голосами, звучащими в его голове и твердящими: «Ты тупой ублюдок, ты просто умственно отсталый. Как можно быть таким болваном?». Один из членов терапевтической группы заметил: «Это твой Враг!» — на что Джон ответил: «Я знаю и я чувствую, что, видимо, я действительно тупой, раз мне достался такой беспощадный Враг».
На этой стадии человеку очень трудно, находясь под влиянием Врага, увидеть свою отделенность от него. Годами он принимал комментарии Врага за прописные истины. Более того, у него нет никаких реальных свидетелей, которых можно было бы призвать на помощь, чтобы опровергнуть эти утверждения: ведь каждый рано или поздно терпит неудачи, каждый делает ошибки, каждый когда-либо в своей жизни совершал злые поступки. Поэтому когда человек слышит: «Ты злой» или «Ты всегда неправ», или «Ты никогда не добьешься успеха», трудно убедиться в том, что это происки Врага, а не истинные утверждения. Терапевт должен постоянно проводить различение между объективными, спокойными сообщениями негативных ожиданий («Ты опоздаешь на работу», или «Это было ошибкой», или «Если ты не будешь отдыхать, то заболеешь», или «Люди будут возмущены, если ты будешь и дальше вести себя таким образом») и обвинительными клеветническими эмоциональными атаками на «о’кейность» человека, характерными для Врага.
Иногда люди активно выступают в защиту своего собственного Врага. В такие моменты следует указать на то, что усилия человека, направленные на сохранение и защиту позиции Врага, сами по себе являются частью той власти, которую Враг приобрел над их сознанием. Терапевт должен своевременно объяснить, что несправедливо, когда он вынужден одновременно бороться и с клиентом и с его Врагом, не получая никакой помощи; это классическая ситуация Спасения.
Достижение нашей цели может занять несколько недель, а иногда и месяцев, и терапевт должен набраться терпения и ни при каких обстоятельствах не переборщить и не перейти за грань раздражения. Он просто должен многократно, при каждом удобном случае указывать клиенту, что сейчас того снова атакует Враг, а клиент становится на его сторону, против самого себя.
Следует помнить о том, что в соответствии с терапевтическим контрактом, предполагающим сотрудничество и, следовательно, отсутствие игр в Спасение, терапевт никогда не должен выполнять больше половины объема работы по борьбе с проблемой. Поэтому очень важно, чтобы клиент выполнял свою часть работы, активно сражаясь на стороне терапевта. Когда клиент переходит на сторону Врага, то терапевт по сути дела принимает на себя роль Жертвы. Если терапевт снисходит до Спасения, в конце концов он обязательно окажется в роли Преследователя. Процесс лечения следует проводить медленно, и терпеливо, всегда убеждаясь в том, что клиент в равной степени вовлечен в борьбу и берет на себя равную с терапевтом ответственность.
После тою как данный конкретный этап работы завершен, то есть, во-первых, эмоциональные фантазии и вербальное содержание (фильм и либретто) Врага распознаны и, во-вторых, клиент осознал, что Враг представляет собой внешнее влияние, которое может быть отделено от его Я и которому можно эффективно противостоять, мы переходим к третьей стадии битвы: выработке специфических стратегий, ведущих к победе над Врагом.
Техники
Техника 1. Разоблачение
Одна из наиболее эффективных техник борьбы с Врагом состоит в разоблачении его перед другими людьми. Рассмотрим следующий факт: в условиях наиболее диктаторских политических режимов людям запрещалось произносить имя своего правителя. Почему? Потому что если мы не можем говорить о том, кто нас угнетает, это резко ограничивает наши возможности борьбы с ним. Кроме того, если мы не можем обсуждать деятельность тирана, нас легче убедить в том, что во всех наших бедах виноваты мы сами. Возможность говорить об угнетателе является первым шагом к его низвержению. Аналогичным образом обстоит дело и с нашим внутренним Врагом, важно осознавать, что именно он разрушает нашу жизнь, и называть его по имени.
Покуда мы скрываем махинации Врага, его представления, как бы ошибочны они ни были, обладают властью над нашим сознанием, поскольку они не встречают сопротивления в нашем. собственном уме. В условиях групповой терапии, когда вас слушают восемь человек, открытое заявление о том, что вам говорит Враг, оказывает сильнейший очищающий эффект. Это выглядит так, как если бы Враг являлся существом, которое может жить только в мрачных глубинах нашего сознания. Когда мы переворачиваем камни, под которыми живет Враг, и выставляем его перед взорами всех членов группы, он будет вынужден скрываться от нас и умрет практически без посторонних усилий. Очень часто одной этой техники достаточно, чтобы разбить Врага, однако бывают случаи, когда даже если человек понимает, что происходит, атаки не прекращаются.
Техника 2. Конфронтация
Каждую атаку следует тщательно анализировать и вырабатывать конкретные способы противостояния Врагу. Одни люди пытаются затыкать уши и не слушать комментарии Врага, другие будут кричать на него в ответ; третьи попробуют опровергнуть его логически. И хотя каждая из этих техник может оказаться для кого-то эффективной, с кем-то она работать не будет.
Например, чей-то Враг может принимать форму придирчивой навязчивой сущности, следующей хвостом за каждым шагом человека и постоянно нашептывающей ему свои обвинения. От такой твари нелегко отделаться, просто затыкая уши. Вместо этого может оказаться более эффективным посмотреть ему в глаза и спокойно произнести: «Убирайся прочь. Если я тебя еще раз увижу, убью». Однако такой подход может не сработать с жестоким кровожадным Врагом, любящим крики, оскорбления и угрозы, которого можно победить, только раздувшись до внушительных размеров и давя его своим взглядом сверху вниз, пока тот не исчезнет.
Каждый враг имеет свой собственный источник силы, и этой силе необходимо противопоставить не менее грозную силу. Умному, хитрому и логически изощренному Врагу необходимо давать столь же рациональные ответы. Борьба с Врагом, предсказывающим болезни и смерть, требует от нас здоровой уверенности в себе, а откровенная ложь требует правдивости и знания того, что истинно, а что ложно.
Техника 3. Забота
Заботливый Родитель или Союзник — это сущая напасть для Врага. Когда вас атакуют, часто очень эффективным средством оказывается окружить себя заботой, либо своей собственной, либо исходящей от другого человека. В этой связи важно уметь различать Заботливые высказывания (Ты — «о’кей») и высказывания Врага (Ты — «не о’кей»). Как правило, разница очевидна:
Союзник: «Я люблю тебя».
Враг: «Я тебя ненавижу».
Союзник: «Ты красив(а)».
Враг: «Ты уродлив(а)».
Союзник: «Ну, давай, ты же можешь это».
Враг: «У тебя это никогда не получится».
Союзник: «Ты имеешь право развлечься».
Враг: «Ты этого не заслужил».
Союзник: «Это хорошая мысль».
Враг: «Это не будет работать».
Союзник: «Это вполне разумно».
Враг: «Да ты что, спятил?»
Союзник: «Ты победитель».
Враг: «Ты неудачник».
Временами высказывания, которые кажутся нам исходящими от заботливого Родителя, отравлены представлениями Врага. «Ты очень хорошенькая (для такой толстушки как ты)». «Ты мой любимый ребенок (по сравнению с другими — говорится, чтобы наказать остальных)». «Я вовсе не ненавижу тебя» (Любое негативное слово, присутствующее в фразе, вызывает подозрения в том, что оно исходит от врага.) И даже такая фраза, как: «Ты имеешь право развлечься» [«Иди, расслабься»], произнесенная определенным тоном, может содержать исходящий от Врага подтекст, поскольку фактически она может означать отвержение, а не поощрение.
Другой распространенной формой отравления заботы о нас Врагом являются выражения внимания со стороны Союзника, в основе которых лежит представление о нашей некомпетентности в той или иной области. Этот аспект нередко присутствует в о воспитании детей. Такие проявления подрывают способность ребенка заботиться о самом себе. В частности, по отношению к питанию это выражается в том, что родители принуждают ребенка есть, есть и есть, чтобы он не вырос чахлым и больным. К сожалению, такая установка предполагает, что сам ребенок не в состоянии определить, сколько и какой пищи ему требуется, и мешает ему научиться самому решать, когда, как и что ему есть.
Эти кажущиеся на первый взгляд благожелательными и полезными проявления Заботы оказываются отравленными Врагом.
Лучший способ определить, являются ли высказывания Заботливого Родителя «чистыми», это вынести их на суд группы. Если никто из членов группы не имеет возражений, вероятно, мы имеем дело с «чистокровной заботой». Просьба о заботливых поглаживаниях (и их получение), а также их раздача являются наиболее сильным противоядием от Врага. Поглаживающие высказывания могут быть записаны и развешаны на видных местах, например в спальне или на кухне, где они будут находиться в поле зрения в стратегически важные моменты. Поглаживания можно записать на магнитофон и держать запись у постели или в машине, чтобы прослушивать по мере надобности.
Какую бы форму ни принимали поглаживания (исходящие от самого себя или от других, вербальные или физические, устные, письменные или записанные на пленку), человек должен быть вооружен ими в тот момент, когда они нужны больше всего — во время атаки Врага. Эго-состояние Заботливого Родителя следует практиковать и отрабатывать. Каждый человек обладает, по крайней мере, некоторыми способностями к проявлению заботы, однако многие из нас не дают себе разрешения заботиться о себе. От женщин ожидается, что они будут выступать в роли Заботливого Родителя, а потому они часто имеют сильных Союзников, однако объектами их заботы чаще всего становятся мужчины и дети, и они редко направляют ее на самих себя [24]. Со стороны мужчин проявление заботы, напротив, не поощряется, поскольку считается, что это «женское дело», а потому Союзники мужчин часто недоразвиты.
Вследствие особенностей тендерного воспитания, приучающего мужчин быть жесткими, они не склонны проявлять заботу о самих себе или друг о друге. В результате ни мужчины, ни женщины не могут стать лучшими друзьями самим себе или своими собственными союзниками и не могут позаботиться о себе в тот момент, когда это больше всего нужно. В то же время усилия Врага, как правило, получают массу поддержки и не встречают на своем пути сопротивления.
Помощь человеку в формировании сильного Союзника заключается в разрешении ему любить себя и заботиться о себе. Индивид, желающий развить в себе навыки заботливого поведения, должен наблюдать за тем, как проявляют заботу другие люди, подражать им и при каждом удобном случае практиковаться в проявлении заботы. Намеренный выбор заботливого, а не рассудочного поведения, поиск ситуаций, в которых можно быть заботливым без Спасения, практика выражения внимания, услужливости и опеки по отношению к другим представляют собой различные способы укрепления своего Союзника. Усвоив навыки заботы об окружающих, человек точно так же должен научиться заботиться о самом себе, что является дополнительной, отдельной задачей. Проявляя заботу о себе, человек должен ожидать резкого противодействия со стороны Врага, который будет активно возражать: «Ты выглядишь эгоистичным и смешным», «Сначала ты должен позаботиться о других», «У тебя ничего не выйдет», «Единственное, что может скрасить твою жизнь, это выпивка», «Лучше пойди и опрокинь рюмочку».
Человек может решить включить формирование сильного Союзника в контракт с группой. Такая стратегия зарекомендовала себя как очень эффективная, поскольку всегда легче практиковать проявления заботы в условиях группы. Ту же задачу можно решать в кругу семьи или друзей, и легче всего достичь успеха, когда все участники знают о существовании контракта и поддерживают усилия по его соблюдению. Выработка сильного Союзника может занять немало времени, часто исчисляющегося месяцами, однако эти усилия всегда окупаются. Заботливых людей (особенно мужчин) высоко ценят окружающие, и что еще более важно, сильный Союзник является лучшим оружием против Врага.
Техника 4. Избегание Вражеских сговоров
Изоляция себя от людей, Враги которых вступают в сговор или поддерживают нашего Врага, также является важной техникой борьбы с ним. Часто это означает разлучение с родственниками, придерживающимися тех же представлений, которые являются источниками наших собственных Врагов, или с теми людьми, чье общество мы предпочитали в прошлом, поскольку они разделяли с нами взгляды, которые, как впоследствии выяснилось, принадлежали Врагу.
Наши отношения с людьми, разделяющими взгляды Врага, могут привести к сговору, когда двое или более людей вырабатывают по отношению друг к другу слепые зоны, не замечая определенных представлений, которых они придерживаются. Поиск козла отпущения является еще одной формой сговора. Расизм, а также другие формы предрассудков, к которым относится и сексизм, представляют собой массовые сговоры. Распространенной среди алкоголиков формой сговора является представление о том, что личные дела не должны обсуждаться открыто. Алкоголики соглашаются друг с другом в том, что: «Лучше пить, чем рассуждать», «Лучше пить, чем говорить о себе» или «Лучше пить, чем выяснять отношения». Чтобы эффективно бороться с Врагом, необходимо избегать таких сговоров. Этого можно достичь за счет взаимных соглашений быть критичными в отношении высказываний и установок, исходящих от Врагов друг друга. Однако иногда другие люди не хотят идти на такие сделки, особенно когда они не согласны с тем, что подобные мнения необоснованны. В этом случае может оказаться необходимым избегать контактов с такими людьми. Это особенно важно для алкоголиков, чей круг общения преимущественно состоит из других алкоголиков со сходными установками.
Очень важно распознавать сговоры и избегать их, поскольку атаки Врага на некоторых индивидов являются исключительно результатом их контактов с другими людьми, чьи Враги соглашаются с его собственным Врагом и стимулируют его. Бар на перекрестке является местом, где сговоры в изобилии и всегда к вашим услугам, поэтому таких мест лучше полностью избегать. Зачастую недавно бросивший пить алкоголик хочет общаться и пить газировку в местах, где тусуются его старые дружки. Я не знаю ни одного случая, чтобы такой человек долго продержался трезвенником. Алкоголик либо всасывается в привычную среду, либо в конце концов полностью отказывается от посещения баров.
Вот один из примеров сговора: после нескольких месяцев борьбы с атаками Врага, которые почему-то всегда случались перед групповыми встречами по понедельникам, человек внезапно осознает, что это происходит после регулярных вынужденных звонков своим родителям по вечерам в воскресенье. Он всегда терпеть не мог эти звонки, но изменить ситуацию было невозможно; казалось, что ему от этого никогда не избавиться. Родители всегда разговаривали с ним в завуалированно критикующем тоне, расспрашивая его о работе и близких отношениях. Вопросы исходили от их Врага и провоцировали атаки его собственного: («Из тебя никогда ничего путного не выйдет», «Тебя никто не будет любить»). Осознав это, мой клиент решил не звонить родителям в течение месяца, и атаки прекратились. В конце концов он возобновил общение с родителями, но теперь разговаривал с ними, понимая, чего хочет, а чего не хочет принимать с их стороны. Более того, случилось достаточно редкостное событие: хотя люди преклонного возраста, как правило, не могут отказаться от старых привычек, ему удалось просветить родителей по поводу Врага, и они перестали «вешать своих Врагов на него», а вероятно, также и друг на друга.
Попытки сговора Врагов могут исходить от кого угодно, но обычно от тех, кто пытается контролировать нас и злится, когда им это не удается: таковы определенные типы родителей, супругов или партнеров, работодателей, учителей, проповедников и политиков. Пьяниц нередко раздражают те, кто бросил пить, и они используют всевозможные тонкие, а порой и грубые маневры, чтобы сбить трезвенника с праведного пути.
Данная стадия работы представляет собой период интенсивного анализа тактик и приемов Врага и выработки контртактик и контрприемов с целью его нейтрализации. По прошествии некоторого времени такой работы всегда удается найти эффективный метод, который будто внезапно лишает нашего Врага сил. Этот метод следует использовать каждый раз, когда Враг поднимает свою ужасную голову, а он будет это делать. Человеку нужно практиковаться, чтобы быть начеку перед новыми атаками, которые, кстати, могут стать более изощренными, поскольку Враг пытается найти новые маневры, идущие в обход наших защит. Если эффективная стратегия найдена, этот переломный момент всегда четко характеризуется внезапным освобождением от сильной тревоги, вызванной постоянными атаками Врага, так что человек входит в совершенно новую фазу психического благополучия и ощущения своей «о’кейности», несмотря на то, что атаки могут продолжаться, поскольку они становятся значительно слабее или случаются намного реже. Это ощущение благополучия возникает благодаря выработанным нами техникам противостояния Врагу, которые демонстрируют нам, что он не прав, что он не является частью нас самих и что мы можем выйти из-под его контроля.
Иногда один из членов группы приходит на занятие после недели безуспешной борьбы и удрученно описывает свое бессилие противостоять Врагу. Похоже, что ничего не помогает: все эти дни над ним господствовал Враг. Что же делать?
Техника 5. Противостояние Врагу
Важно быть очень конкретным при описании времени, места и подробностей каждой атаки Врага, а также своих стратегий, используемых, чтобы противостоять ему. Когда это произошло? Где это произошло? С чего началась атака? Как она развивалась? И особенно важно, что именно было предпринято с целью остановить Врага? Благодаря такому анализу можно выяснить, какие техники не являются эффективными. Используемые техники нужно анализировать, чтобы понять причины их неэффективности. Вместо техник, которые не работают, нужно выработать другие.
Если не помогает затыкание ушей, возможно, помогут звонки другим людям и получение от них заботливых поглаживаний. Если и это не работает, возможно, требуются физические поглаживания: нужно пройти сеанс массажа или пробежать пару кварталов. Если массаж и пробежки не работают, может быть, нужно закатить своему Врагу скандал. Если не помогает и скандал, возможно, требуется выработать искусные логические аргументы, чтобы опровергнуть утверждения Врага. Если человеку не помог список поглаживаний, записанных другими членами группы, возможно, это произошло потому, что список был положен под подушку, а нужно повесить его на стену, где будет хорошо видно. Если возражения Врагу не имели успеха, быть может, дело в том, что они были высказаны оправдывающимся, а не возмущенным тоном. Рано или поздно эффективная техника будет найдена, если сам клиент, терапевт и группа продолжат искать ее. И тогда мертвая хватка Врага утратит свою силу.
Борьба с Врагом это центральное звено в излечении от алкоголизма. Разумеется, есть и другие задачи, которые необходимо решить. В равной степени важно формирование компетентного, способного разрешать проблемы Взрослого, помощь Ребенку вновь открыть для себя радость жизни, обеспечение удовлетворяющих нас источников поглаживаний, нахождение поддерживающей нас субкультуры, свободной от наркотиков, в которой доброжелательная конфронтация является правилом общения, а также улучшение качества питания и создание здорового образа жизни.